シューベルト＆冬の旅

疎外された人間の歌～「冬の旅」

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シューベルト「冬の旅 op.89,D.911」(1827)

ここで少なくとも言えるのは、ミュラーの『冬の旅』が失恋の歌ではなく、疎外された人間、どうしても社会と折り合いのつかない人間の歌だということである。
(「菩提樹はさざめく」三宅幸夫著　春秋社　2004）

三宅幸夫氏の「菩提樹はさざめく」を読んだ。
ヴィルヘルム・ミュラーの詩は失恋の歌ではなく、疎外された人間の歌であると言い切っているところに胸がスーッとした。
以前「冬の旅」を評して、からかい半分に失恋男の愚痴をくどくど聞きたくないと言われたことがある。
そのことが頭にこびりついてる。
「冬の旅」は人間の存在に関わる、もの凄く深いものを持っているのだ。
　
三宅氏の「冬の旅」の解読分析は詳細で深く、ドイツ文学と音楽理論に詳しくないと歯が立たない。
それでも何とか分かる所だけをつないでいくと、ぼんやりと全体像が見えてきた。
そして新しい視点を与えられた。
　
疎外された人間、どうしても社会と折り合いのつかない人間の歌である「冬の旅」、今をときめく勝ち組みの人間、勝ちを必死に追い求める人間にはとうてい理解不能だろう。

シューベルトは当時の不治の病、梅毒にかかった。
1824年3月31日の親友レオポルト・クペルヴィーサーへの手紙が引用されている。

「…僕は自分がこの世で最も不幸で、みじめな人間だと感じる。健康はもう決して回復しようとしない。そのために絶望のあまり、事態を少しでも良くしようとしないで、ますます悪くするばかりの人間を想像してみたまえ。輝かしい希望はついえ、愛情と友情からもひどい苦しみしか受けず、美に対する感激（少なくとも励ましになる感激）も消え去りそうになった人間を想像してみたまえ。そういう人間は最もみじめで、最も不幸ではないか、と自問してみたまえ。―　安らぎは消え、心は重い。安らぎはもう二度と見出せない。僕は毎日そう歌いたいくらいだ。なぜなら毎夜、寝床につくとき、もう二度と目覚めたくないと思うのだが、いつも朝の訪れが昨日と同じ苦しみを予告するからだ。シュヴィントがしばしば訪ねてきて、あの過ぎ去った甘美な日々の輝きに僕の心を向けてくれる以外は、まるっきり喜びも友もなしに日々を送っているのだ…」

ノーマルな社会から疎外され、自分自身をも疎外する心情が述べられている。

では詩を書いたミュラーとはどういう人物なのだろうか。

Arthur Loosli (bass-bariton) Karl Grenacher (klavier)
rec.1973 Jecklin szene sCHweiz JS 268-2

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追悼エルンスト・ヘフリガー

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ヘフリガーが3月17日に亡くなった。

デーラーとの「冬の旅」と、團伊玖磨作曲、江間章子作詞の「花の街」、越谷達乃助作曲、石川啄木作詞の「初恋」などの入ったドイツ語歌唱のCDを聴く。

何年のことだったか、ヘフリガーの「冬の旅」を御茶ノ水のカザルスホールで聴いた。
ピアノは、確か河合隼雄氏と佐々木真氏の「響きあう音と心」でも伴奏をなされた岡田知子さんだったのではないかと思う。
記憶は定かではない。

音程が不安定だったこと、声がかすれてしまうなど、悲しかった。
その当日にブレンデルのハイドンのソナタのCDボックスを近くの店で入手したことは覚えている。

改めてCDの解説を読むと、あのユリウス・パツァークにも師事しているという。
暖かい温かい歌声。
納得。

日本歌曲をドイツ語で歌って面白いのだろうか。
CDを聴くまではそう思った。
これがまたいいのだ。
あたたかい…

ありがとう…

「冬の旅」エルンスト・ヘフリガー（テノール）　イェルク・エヴァルト・デーラー（ピアノ）
rec.1980 Clavesキングレコード 240E 1120
「ドイツ語で歌う日本の歌１～３」イリナ・ニキーティナ（ピアノ）
rec.1992-94 UNIVERSAL CLASSICS UCCS-1093～1095

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「冬の旅」第1部ゼデン④

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「冬の旅」第1部　ゼデン④

シューベルトは1823年5月8日にこのような詩を書いています。

わたしの祈り

深い憧れの聖なる不安が／より美しい世界に焦がれている。
　そしてこのく暗い闇を／全能の愛の夢で満たしたい。

偉大なる父よ！　その息子に、／深い苦しみの代償として、
　あなたの愛の永遠の光を／救済の糧として与えてほしい。

見よ、塵芥のなかに埋もれ、／この上ない悔恨の生け贄となり、
　わたしの人生は苦行となり、／永遠の破滅に近づいている。

この人生を、このわたしを殺せ、／すべてを三途の川に葬れ、
　そして純な力にあふれるものを、／ああ、偉大な父よ、生み出したまえ。

（「シューベルト」喜多尾道冬　朝日選書584　1997）

喜多尾氏は、シューベルトが性病の梅毒にかかったのはこの詩の書かれた少し前の1822年の終わりごろとしています。

彼の音楽が一八二〇年を境として大きく変わりかけていたことは何度も述べた。それは主として様式上の意識だったが、不治の病を得ることで、残されたわずかな人生をいかに真剣に意味深く生きるかという内的な意識の変化に由来するものであった。それ以降彼に残された歳月は五年しかなかった。この五年間に生み出された彼の音楽は、この悲惨な死を見つめつつも、「自分の苦しみだけを訴える」のではなく、いかに人をよろこばせ、同時にいかにして自己救済が可能かをその中に探ってゆくことになろう。（同上）

シューベルトやミュラーの生きた時代は、産業革命がそれまでの職人制度や産業を変革し始め、単純労働が仕事に対する誇りを奪ってしまう、そういう社会構造の変革の時代でした。
そして、「自由、平等、友愛」の名のもとに市民が権利を持つようになると、固定的だった身分制度の代わりに自由競争の社会となり、「一握りの成功者と無数の落伍者を」もたらしました。
そして「大都会では、零落した者を待ち受けているのは恐ろしい孤独」でした。
何か今の「情報革命」「勝ち組、負け組」「格差」の状況に似ていますね。

市民階級は「自由、平等、友愛」を目指したはずだった。だが皮肉なことに、このモットーの裏に隠されている現実は競争原理だった。この原理は人間を合理の枠のなかにはめ込み、それからはみ出るものをはじき出し、落伍せざるをえないように仕向ける。そして本来は、愛と人間らしさを秘めているものをアパシー（無力感）の淵に追い込んでゆく。《冬の旅》は人間愛からアパシーへと追い詰められてゆく人間の姿そのものの描写にほかならない。（同上）

真夜中にかつての恋人の家の前から旅をはじめるドラマティックな出だしと言い、さすらいを開始してから意識は前進を命ずるのに、無意識は常に過去にとらわれつづける心理の葛藤といい、また最後に辻音楽師と出会うことで、そこに真の自分の姿を見いだす結末といい、これは内的な自己発見の旅を主題とするモノ・ドラマにほかならない。旅はここで内面に向かい、新しい意味を持つに至っている。そしてモノ・オペラの台本ないしはシノプシスとして、シューベルトの「歌」を呼び出し、シューベルトは詩に人間的な共感の肉付きを与えたと言えるだろう。（同上）

「冬の旅」は絶望、疎外感、無力感に対して単純な解答は与えてくれません。
シュトゥッツマンとゼデルグレンが示してくれたように、「旅の宿」でそれまでの魂が死に、新しい魂が再生するまで苦しい旅が続くのでしょう。
そのとき「旅の杖」は心強い味方になります。
「旅の杖」はライアー弾きの老人であり、ミュラーであり、シューベルトであり、この歌を歌う歌手であり、この「冬の旅」という歌自身であるのでしょう。
この若者が「旅の杖」を得て再び立ち上がり、新たな希望を見出せることを願っています。

Saedenはゼデンと読むのでしょうか。
ムソルグスキーの「死の歌と踊り」も素晴らしかったですが、この人の歌を聴くとじっと聴き入ってしまいます。
素晴らしい！
Erick Saeden (bass) Rolf Lindblom (piano) rec.1982 proprius PRCD 9108

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「冬の旅」第一部ドゥハン③

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「冬の旅」第一部　ドゥハン③

ヴィルヘルム・ミュラーの原詩「冬の旅」では○●はどうなるか、並べ替えてみました。
Ａ○…失恋や恋人など恋愛に関するもの
Ｂ●…恋愛に関することがなく絶望や疎外感、死への憧憬に関するもの

題　　　名	Ａ	Ｂ	題　　　名	Ａ	Ｂ
01. Gute Nacht　おやすみ	○		13. Im Dorfe　村にて		●
02. Die Wetterfahne　風見の旗	○		14. Der sturmische Morgen　嵐の朝		●
03. Gefrorne Tranen　凍った涙	△		15. Tauschung　幻影	○
04. Erstarrung　凍結	○		16. Der Wegweiser　道しるべ		●
05. Der Lindenbaum　菩提樹	○		17. Das Wirtshaus　旅の宿		●
06. Die Post　郵便馬車	○		18. Irrlicht　鬼火		●
07. Wasserflut　あふれる涙	○		19. Rast　休息	○	▲
08. Auf dem Flusse　川の上で	○		20. Die Nebensonnen　幻の太陽	○	●
09. Ruckblick　回想	○		21. Fruhlingstraum　春の夢	○
10. Der greise Kopf　霜の降りた髪		●	22. Einsamkeit　孤独		●
11. Die Krahe　からす		●	23. Mut　勇気		▲
12. Letzte Hoffnung　最後の希望		●	24. Der Leiermann　辻音楽師		●

○●の数は前半後半で、シューベルトのそれとほとんど変わらないことがわかります。
それよりもミュラーの詩では「旅の宿」がシューベルトの21番から17番に繰り上がること、「春の夢」が11番から21番に繰り下がることが重要かもしれません。
ミュラーの原詩は「春の夢」が後部にあるため「冬の旅」全体が失恋の傷心の旅であることを再び印象付けています。

シューベルトの方は、曲をつけていなかったものをピックアップして第二部を作った、偶然の並び方と私は思うのですが、後半部分に失恋に関する話題がほとんどなくなり、「冬の旅」全体がいつのまにか失恋から絶望、疎外感、死への憧憬、無力感へと変化しその印象が強く残ります。

シューベルトはすでに作曲済みの十二曲をを「第一部」としてそのまま据え置き、残りの十二曲は「第二部」として、自分なりの考えに従って原詩集とは異なる順序に並べ替えた。この「第二部」の校正刷りが出たのは翌一八二八年の秋で、そのときにはシューベルトはすでに死の床についていた。病の苦しみのなかで校正に取り組み、十一月十九日に他界する。「第二部」が出版されたのは、したがって、シューベルトの死後のことで、その年も押し詰まった十二月三十日のことだった。
（「シューベルト」喜多尾道冬　朝日選書584　1997）

喜多尾道冬氏は、第二部をシューベルトは自分なりの考えに従って並べ替えたと述べています。
しかし実際にミュラーが後に加えた1２篇をピックアップすると、①で前述したとおり「勇気」の位置だけ除いてあとはミュラーの詩に出てくる順序に並んでいます。
「辻音楽師」は最後であることは明白で、「道しるべ」と「旅の宿」は順序を替えられませんが、あとは順序が入れ替わっても不都合はありません。
果たしてシューベルトは失恋を中心としたドラマから、絶望・無力感を強く印象付けるドラマへ意図して並び替えたのでしょうか。

ハンス・ドゥハンのこの古い録音を聴いて「冬の旅」にはまりました。
それまでディスカウ、プライ、スゼーの録音は聴いていましたが、この曲が鬱陶しくその真髄に触れることができませんでした。
年齢が若く、経験が浅かったこともあるのかもしれません。

ドゥハンを紹介してくれたのは、マンションの管理人のおじさんでした。
当時、はまっていたモーツァルトのヴァイオリンソナタを毎日聴いているのが廊下を掃除しながら聴こえたのでしょう、声をかけてくれました。
話をするうち、自分も合唱団で歌っていたこと、ヒュッシュやホッターもいいがドゥハンがいいんだと熱く語ってくれ、テープまで貸してくれました。
ドゥハンの朴訥な歌、それまで鬱陶しくて最後まで聴けなかった「冬の旅」が、何と最後まで一気に聴けてしまいました。
それ以来「冬の旅」は私の大事な宝物になりました。

この曲は歌い手自身が出てしまう、うまく歌おうとすればそれが歌に表れ、表層的な薄っぺらいものになる。
上手下手で語れない、その人の生き方、深さが表れる特別な曲であると思います。
ドゥハンの誠実さが心に響きます。
Hans Duhan (baryton) Ferdinand Foll, Lene Orthmann (piano) rec.1928 東芝EMI SGR-8217

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「冬の旅」第1部マンメル ②

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「冬の旅」第1部②

改めてボストリッジが取り上げたように最初の12曲のみを聴きました。
すると今まで聴いていた「冬の旅」の印象とずいぶん違うことに驚きました。
それは愛を失った若者の青春の1ページのような、言わば健全なものに思えました。
終曲の12曲目「孤独」で主人公は傷心を抱きながら孤独に、恋人のいる町から遠ざかって行く、そこで終わります。
　うしろすがたのしぐれてゆくか
山頭火のこの句が浮かびました。

そうすると第2部が私の印象に最も残った「冬の旅」の核心部分であり、前半の失恋という表層的な悲しみから、死や絶望という生の深層を見つめるさらに一歩踏み込んだものであることになります。
そこで24曲を私なりにＡ…失恋や恋人など恋愛に関することが詠われている詩とＢ…恋愛に関することがなく絶望や疎外感、死への憧憬を詠った詩に分けてみることにしました。

題　　　名	Ａ	Ｂ	キーワード
01. Gute Nacht　おやすみ	○		娘、愛、結婚
02. Die Wetterfahne　風見の旗	○		恋人、彼女、あの娘
03. Gefrorne Tranen　凍った涙	△		涙、燃えるように
04. Erstarrung　凍結	○		彼女、苦しみ、面影
05. Der Lindenbaum　菩提樹	○		愛の言葉
06. Wasserflut　あふれる涙	○		熱い涙、憧れ、愛しい人の家
07. Auf dem Flusse　川の上で	○		愛しい人の名前
08. Ruckblick　回想	○		からす、娘の二つの瞳、あの娘
09. Irrlicht　鬼火		●	鬼火、道に迷う、いずれ墓に達する
10. Rast　休息	○	▲	疲れ、傷、針を持った虫がうごめく
11. Fruhlingstraum　春の夢	○		愛の夢、娘、抱擁、口づけ、愛しい人
12. Einsamkeit　孤独		●	暗い雲、重い足どり、哀れ

13. Die Post　郵便馬車	○		高鳴る、愛しい人
14. Der greise Kopf　霜の降りた髪		●	老人、棺台、白髪
15. Die Krahe　からす		●	からす、死、屍、杖、さすらう、墓場
16. Letzte Hoffnung　最後の希望		●	一枚の木の葉、落ちる、墓
17. Im Dorfe　村にて		●	消え去って、追い払え、夢を見果てた
18. Der sturmische Morgen　嵐の朝		●	嵐、冬、冷たく荒々しい
19. Tauschung　幻影	○		惑わす光、惨めな、冷たく暗い恐怖、恋人
20. Der Wegweiser　道しるべ		●	荒野、だれも帰ってきたことのない道
21. Das Wirtshaus　旅の宿		●	墓地、冷たい憩い、深い傷
22. Mut　勇気		▲	神が存在しない、自身が神に
23. Die Nebensonnen　幻の太陽	○	●	三つの太陽、沈んでくれれば、暗闇
24. Der Leiermann　辻音楽師		●	空っぽ、何ごとも逆らわない、一緒に


	「歌曲集　冬の旅　対訳と分析」（南弘明・南道子共著国書刊行会 2005)の訳を参考にしました。

こうやって分けてみると前半は○がほとんどで、失恋に関する詩がほとんどです。
後半は●が多く、恋人について詠われているのは「三つの太陽」を恋人の目とすれば、「郵便馬車」「幻影」「幻の太陽」の3つのみで、あとはすべて疎外感、絶望、死といったテーマです。

マンメルのCD解説には、「あふれる涙」「休息」「孤独」「勇気」「辻音楽師」の5曲が出版される時に、歌いやすいように低い調に移調されたそうです。
マンメルはもとの調で歌っていますが、調にたいする鋭い感覚がないため私にはちょっと違うなくらいしかわかりませんでした。

また、マンメルはこう書いています。

（第2部には）第一部と同じく、幾つかの調性上のグループを見てとることができる。
そして長調の曲の方が多いことが目を引く ― 第二部にまわされた曲はミュラーの詩そのものが、第一部と比べてそれほど陰鬱でないものが多いせいもあるが。

しかし私には第二部の詩の方が陰鬱というかやりきれない詩が多いように思いますがどうでしょう。

ハンス・イェルク・マンメル（テノール）アルテュール・スホーンデルヴルト（fp）rec.2006 Alpha 101

風のクラシック

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シューベルト「冬の旅 op.89,D.911」(1827)

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「冬の旅」第1部ゼデン④

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「冬の旅」第1部マンメル ②

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