一日一章2 ヨブ記

ヨブ記42章(10/23)

旧約聖書　ヨブ記42章(10/23)
　
　ヨブは、主の前に悔い改めと信仰の告白をしました。ヨブは苦難を通して「私はあなたのうわさを耳で聞いていました。しかし、今、この目であなたを見ました。」(5)と告白する霊的財産を得たのです。

　なぜ苦しまなければならないのか？　結論は「わからない」なのですが、その苦しみには必ず神様の支配、計画があるのだということ、そしてその苦しみの中でも神様と出会うことができるのだと、そしてヨブのように豊かな恵みも備えられているということを覚えていたいのです。
　
　「ああ、神の知恵と知識との富は、何と底知れず深いことでしょう。そのさばきは、何と知り尽くしがたく、その道は、何と測り知りがたいことでしょう。なぜなら、だれが主のみこころを知ったのですか。また、だれが主のご計画にあずかったのですか。また、だれが、まず主に与えて報いを受けるのですか。というのは、すべてのことが、神から発し、神によって成り、神に至るからです。」（ローマ11:33～36）」　
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ヨブ記41章(10/22)

旧約聖書　ヨブ記41章(10/22)
　
　なぞの生物、恐竜ではないかと思える「レビヤタン」ですが、「見ただけで投げ倒される」(9)ようなレビヤタンの前に人間が制御できないのであれば、レビヤタンを造られた神の前に人間が立つことは不可能であることを示します。
　この「レビヤタン」について、イザヤ27章1節では、「その日、主は、鋭い大きな強い剣で、逃げ惑う蛇レビヤタン、曲がりくねる蛇レビヤタンを罰し、海にいる竜を殺される。」とありますので、サタン、悪魔についての預言として用いられます。ですから、これはヨブを苦難に会わせることを求めたサタンが神の支配の中にあり、そしてやがて滅ぼされる存在であることへとつながるのではないでしょうか。
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ヨブ記40章(10/21)

旧約聖書　ヨブ記40章(10/21)
　
　主がヨブに語り始めたとき、「知識もなく言い分を述べて、摂理を暗くするこの者はだれか。」(38:2)と主は言われて、ご自分がお造りになられて自然界のことをヨブに尋ね、自然界のメカニズムを何ひとつ答えられないヨブは、「ああ、私はつまらない者です。あなたに何と口答えできましょう。私はただ手を口に当てるばかりです。」(4)と主の前に告白しました。ヨブの問題は、主が言われているように、「自分を義とするために、わたしを罪に定めるのか。」(8)ということでした。
　
　「ヨブの試練の原因は、サタンが主に挑戦したことにあるということを説明していないのどうしてか、・・・（中略）・・・主は事の次第を、ヨブに説明しておられない。しかし、主がすべての悪の力をも、そのはかりごとの中に覚えて治めておられることを示してくださった。そのことによって、主は、ヨブを襲った暗やみの力をも、ご自身の知恵と力によって治めておられることを示された。そして、これらすべてのことは、主のはかりごとの中にあり、主が承知しておられることであるということを、ヨブに示してくださった。ヨブにとってはそれで十分であったのである。」(「新聖書講解シリーズ『ヨブ記』」清水武夫いのちのことば社 1989 P330-332)
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ヨブ記39章(10/20)

旧約聖書　ヨブ記39章(10/20)
　
　38章39節から、神の創造物が宇宙や地形、気候から身近な野生動物のすばらしさについて主はヨブに語りかけます。野やぎ、野ろば、野牛、だっちょう、馬、鷹などの、そこには現代ではわかってきたこともありますが、なお解明できない不思議があります。それらが神の知恵によってなされたのだと主は言われます。確かに不思議な、よく出来ているものです。この視点で自然を、生き物のすべてを、やはり神様が造られたものだと感動しつつ見るべきなのです。　
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ヨブ記38章(10/19)

旧約聖書　ヨブ記38章(10/19)
　
　いよいよ主が直接ヨブに語りかけます。神がヨブを教えると言うより、考えさせるために多くの質問をします。人間がだれも答えることができない質問です。神がいかに偉大で、人間を超越されている方であるかを創造のみわざを通して示します。科学が進歩した現代でさえ、答えがだせない、すべてが神のみわざなのです。
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フッチー牧師の『聖書』を「一日一章」

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