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フッチー牧師の『聖書』を「一日一章」

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一日一章2 哀歌

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哀歌5章(9/12)

旧約聖書　哀歌5章(9/12)

　主への祈りの主語が「私たち」になっています。バビロン捕囚、エルサレム崩壊という民族的危機の中でユダの残りの民が主のあわれみを求めて祈っています。
　
　悲惨な状況、がれきだらけの廃墟のようなところで、「しかし、主よ。あなたはとこしえに御座に着き、あなたの御座は代々に続きます」(19)と、主の御国が滅びることない永遠の国であることを覚えて祈ります。「哀歌」という悲しみの歌の中に、わずかでも永遠の光が差し込んでいるように思えます。　
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前回の「一日一章Ⅰ」の哀歌5章へ
http://blogs.yahoo.co.jp/otsuefc/42505582.html

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哀歌4章(9/11)

旧約聖書　哀歌4章(9/11)

　かつて黄金の輝きを放っていたエルサレムが荒れ果て、悲惨な、まさに生き地獄のような状況になっていることを記録しています。　そのようになった原因が、「これはその預言者たちの罪、祭司たちの咎のためである。彼らがその町のただ中で、正しい人の血を流したからだ。」(13)とあります。主イエスも正しい人でありながら、当時の祭司たちによってさばかれたのです。主イエス様の血を流した当時のエルサレムもその後、徹底的に滅ぼされたのです。
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http://blogs.yahoo.co.jp/otsuefc/42480639.html

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哀歌3章(9/10)

旧約聖書　哀歌3章(9/10)

　哀歌の記者エレミヤは、エルサレムが受けた「主の激しい怒りのむち」(1)を自分が受けたと感じています。エレミヤは傍観者でなく、当事者になってともに苦しんでいるのです。

　22節から暗い中から光が差し込むような祈りになります。悩みの中で「主の恵み」を見つめています。 45節までの祈り、信仰告白はすばらしい希望の告白です。絶望的な中に希望が見えます。

　私たちの人生にも「もう絶望だ」(54)と言いたくなるような時にも、22～45節のエレミヤの信仰を確認することができるのだと思うと、なんと幸いなことでしょうか。
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http://blogs.yahoo.co.jp/otsuefc/42459486.html

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哀歌2章(9/9)

旧約聖書　哀歌2章(9/9)

　「シオンの娘」(1)、エルサレムが打ち滅ぼされた主語は、「主は」「主「が」とくり返されています。「主は企てたことを行ない」(17)、「主の御怒りの日に」(22)、さばきを行われます。

　主は、御怒りをあらわすだけではありません。「わたしは、恵みの時にあなたに答え、救いの日にあなたを助けた」(2)とも言われるのです。（Ⅱコリント6:2）

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http://blogs.yahoo.co.jp/otsuefc/42441184.html

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哀歌1章(9/8)

旧約聖書　哀歌1章(9/8)

　「エレミヤの哀歌」とも言われる「哀歌」です。エルサレムの滅亡を嘆いた歌を集めているのですが、単なる嘆きの歌だけではあいません。悔い改めと希望のメッセージを受けとめたいものです。

　「やもめのようになった諸州のうちの女王」(1)とエルサレムが表現されます。「彼女」(2)エルサレムは、「罪に罪を重ねて、けがらわしい者となった」(8)エルサレムは、主が「仇に命じて、四方から」(17)攻めさせ、主は正義を行われたのです。
　
　「だれも私を慰めてくれません」(21)と嘆く神の民も、主は完全に見捨てられたのではありません。主のご計画は、その民を慰めるご計画を持っておられたのです。
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前回の「一日一章Ⅰ」の哀歌1章へ
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