城郭・寺院

沖縄戦の犠牲者を追悼　慰霊の日　滋賀・三井寺で法要


沖縄戦の犠牲者を　追悼
慰霊の日　滋賀・三井寺で法要
転載元：京都新聞〈2017年06月24日 15時07分〉
2017．06．


沖縄戦の犠牲者を悼み、読経する僧侶ら
（＝画像 ↑　大津市園城寺町・三井寺＝京都新聞）

72（1950）年前に　　沖縄戦が終結した「慰霊の日」　の 23日

大津市園城寺町の　三井寺で　　沖縄戦で　犠牲となった戦没者の　慰霊法要　が営まれた。

法要は　観音堂で営まれ　　福家英明長吏(92)　ら　僧侶９人が　読経し　約20万人の犠牲者を　

追悼した。

約20人の参列者も　　焼香をして　　世界平和を　願った。



三井寺観音堂－－－出典　↑・↓

最後に　　福家長吏が　「　今も　アメリカの基地問題で　　沖縄の方は　苦労しておられる。

相次ぐ　北朝鮮の　弾道ミサイルの　問題もあり　　何か起これば　沖縄が再び戦場に戻ってしまう

のでは　ないか　」　と　　語り　　平和の大切さを　訴えかけた。

転載元：京都新聞〈2017年06月24日 15時07分〉



天台寺門宗総本山　三井寺－－－出典

　　　　　　　　　　　　　　　　正式名称は　園城寺（おんじょうじ）。　通称の「三井寺」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西国三十三カ所観音霊場　第十四番札所　


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出雲大社の「正式な読み方」に突如、注目　「いづもたいしゃ」　ではなく...


出雲大社の　「正式な読み方」
「いづもたいしゃ」　ではなく...
『　いづも　おおやしろ　』　です
転載元： J-CASTニュース〈 2017年5月30日　18:41 〉
2017．05．


出雲大社－－－出典

全国から　　多くの参拝客が集まる　「出雲大社」（島根・出雲市）　の

正式な読み方は　「いづもたいしゃ」　では　　なかった－－－。

そんな指摘が　　ツイッターに寄せられ　「　全然知らなかった　」　などと　　反響を

呼んでいる。

では　　出雲大社の　「　正式な読み方　」　とは　何なのか。

J-CASTニュースが　　2017年5月30日　　出雲大社の　担当者に話を聞くと　

「　正式には　『いづもおおやしろ』　と　　読みます　」　と　話した。　



出雲大社の正しい読み方は…（画像は「しまね観光ナビ」公式サイトより）
（＝画像 ↑＝ J-CASTニュース）

「ずっと　『　いづもたいしゃ　』　だと･･･」　

出雲大社の「読み方」　が　　話題に　　なったのは　　あるツイッター　　ユーザーが　5月11日　

◇　“　「　出雲大社の読み方は　『　いずもたいしゃ　』　じゃなくて　『　いづもおおやしろ　』　だぞ　！　」

と　　指摘したのが　　きっかけだ　　この投稿が　　複数の　　ネットメディアで

紹介されると　　ツイッター　や　　ネット掲示板には　

◇　“　「　全然知らなかった　」

◇　“　「　ずっと『いづもたいしゃ　』　だと　　思っていました･･･　」

◇　“　「　長年　　人間やってきて　今　　初めて知った事実に衝撃　」

　などと　「　初めて知った　」　との　　反響が　相次いで　　上がった。

確かに　出雲大社の　　公式ウェブサイトの　アドレス　は　　「 izumooyashiro.or.j　p　」　。
　
サイト上の　「　よくあるご質問　」　ページでも　「　一般的には　『いづもたいしゃ』　と

申しておりますが　　正式には　『　いづも　おおやしろ　』　です　」　と　説明　されている。

では　「　いづもたいしゃ　」　と　　読むことは　「　間違い　」　なのだろうか　？

出雲大社の　担当者は　　5月30日の　取材に対し、

“　「　正式な読み方では　　ありませんが　　決して間違いでは　ありません。

実際　　私たちも　　電話での応対などの　場合では　　呼びやすい　『　いづもたいしゃ　』　と

いう読み方を　　使う場合も　あります　　」　　と　話す。

ただ　　式典など　正式な場では　　必ず　「　いづも　おおやしろ　」　と　　読んでいる　　という。

「分社」　の　場合は　「　いづもたいしゃ　」

だが　　茨城県笠間市にある　「　常陸国出雲大社　」　の　　正式な　　読み方は

「　ひたちのくに　いづもたいしゃ　」。

この神社は　　1992（平成4）年　　島根県の出雲大社の　「　分社　」　として創建。

その後　2014　（平成26）年9月に　本社から「　独立　」　し　　単独の　宗教法人となった。

なぜ　　こちらの場合は　正式名称も　「　いづもたいしゃ　」　なのだろう　か　？

「　常陸国出雲大社　」　の　高橋正重（ただしげ）権宮司は　　取材に対し

“ 「　そもそも　『　大社（おおやしろ）　』　という言葉は　　島根県（出雲市）　の

出雲大社だけを　　指すものです。

なので　　私ども　だけではなく　　島根県の　出雲大社から　『分社』　した　　神社は

すべて　『おおやしろ』　ではなく　『たいしゃ』　と　　読むのです　」　と　説明した。　

転載元： J-CASTニュース〈 2017年5月30日　18:41 〉



－－－出典


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お寺住職の常駐なし１万３千カ寺　全国調査、過疎など影響


お寺住職の常駐なし
１万３千カ寺
全国調査　過疎など影響
転載元：京都新聞〈2017年04月25日 11時30分〉
2017．04．


13宗派アンケートの結果　　拡大可
（＝画像 ↑ ＝京都新聞）

全国に　7万5千以上ある　寺院のうち　　少なくとも　約1万3千カ寺が常駐する　住職が

いなかったり　　別の寺の住職が　　兼務している状態であることが24日　　京都新聞社の　

アンケートで分かった。

対象とした　主要　13宗派の　全末寺の　2割を超した。

京都府　　滋賀県内でも　計千カ寺以上が　該当した。

回答した　仏教宗派は　　過疎の進行や　人口減少　後継者不在　　などが　原因と分析している。

アンケートは　　全国に2500以上の　　末寺を抱える規模の大きい　10宗派と京都府か　滋賀県に

100以上の末寺がある　３宗派の　計 13宗派を　対象に　　2 ～ 3月に実施した。

末寺の数は　　合計 6万2600で　　全国の寺院の　 8割以上に　当たる。

専任の住職が　　住んでいなかったり　　他の寺の　住職が兼ねていたりする　「無住」「兼務」

「代務」と　呼ばれる　　状態の寺は　計 1万2964　あった。

真言宗智山派（総本山・智積院、京都市東山区）　は　　末寺の　約　35％

臨済宗妙心寺派（大本山・妙心寺、右京区）は　約32％　　国内最大の　曹洞宗は　約22％が　該当した。

住職が　　住んでいない　寺や　専任の住職が　いない寺の増加は　寺院の減少に　　つながる　との

指摘がある。

曹洞宗の　　広報担当者は「　宗派として　僧侶の資質向上に努め　　福祉活動や　地域貢献を　推奨して

いるが　　１宗派だけではなく　仏教界全体の　問題として　取り組む　必要がある　」　と　　話す。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　転載元：京都新聞〈2017年04月25日 11時30分〉||



愛知県小牧市北東部の山中にかつて存在した寺院の跡－－－出典　↑・↓


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京都で休息！心を静めて無になろう♪ 京の禅寺体験


京都で休息　！
心を静めて無になろう　♪
京の　禅寺体験
転載元：　PINTRIP〈 2017年3月23日　Thu 〉
2017．04．


（＝画像 ↑　＝ PINTRIP ）

忙しい日々を送っている方へ　　ぜひオススメなのが　　京都の禅寺で行われる禅寺体験　！

心を静め　無になることで　　あなたの心と　　カラダが　みるみる元気に　♪

禅寺で　　気軽に体験できる　　今　　大人気の内容を　ご紹介します。



「禅寺」ってどんなところ　？

京都には「禅寺」　と　呼ばれるお寺が　数多く存在し　僧侶たちの修行の場として　　日本は

もちろん　　海外ツーリストの　間においても　　大変人気のあるスポットです。

まさに　　京都の　観光名所とも　言える場所　！

そもそも　禅　とは　　一体どのようなことを　　指すのでしょう　？

簡単に言うと「禅」とは仏さまの心のことつまり仏のような無の境地でもある

「悟り」を意味していると言われています。

「禅寺」( 禅宗の寺院。禅院。）は　　自らの心を見つめ直し　禅の教えを乞うことによって

悟りを開き　　仏さまの心を　持てるよう修行をする　大変意義深いお寺。

そして　京都最古の禅寺　と　　言われているのが　「　建仁寺　」。

こちらは　　臨済宗の開祖として　知られている　　栄西が　建仁２（1203）年に

開山し　室町時代以降には他にも多くの禅寺が誕生しました。

たとえば一番格式高い　南禅寺や規模が最も大きいと　　言われている

妙心寺など京都には今でもたくさんの「禅寺」が残されています。



「禅寺」体験で心もカラダもリフレッシュ ♡ 目指すはストレスフリー ♪

京都には僧侶でなくとも禅の修行を気軽に体験できる禅寺がたくさんあるので

大変人気を呼んでいます！

ストレスの多い毎日を過ごす私たちは常に思考がフル回転！

そんな日々を繰り返すうちに心身ともに疲労を感じてしまうのは当たり前の　こと。

そんな時　　禅寺での修行体験を行うと　　心の静寂を感じ　　自らと　向き合うことで　　

雑念が消え　　頭と　心が　軽くなっていきます。

気分転換のために　　美味しいものを　食べたり　　好きな音楽を　聴いたりするのもいいですが　

たまには　　禅寺の修行体験で　　心と　カラダを　リフレッシュしてみては　　いかがです　か　？

きっと　　あなたの　　ストレスが　　解消されていくのを　感じられる　ハズです　♡

では　　一体どんな　　内容を体験できるのか　　見ていきましょう　　♪



悟りへの近道　？「坐禅」－－－出典

「禅」の　基本中の基本「坐禅」　は　　姿勢を正し　　心を静めることで

精神の　統一をはかる　　修行です。

京都の禅寺の中で　　一番気軽に体験できるのも　「坐禅」　なので　　初心者にもオススメ　！

静かな空間で　　自らの心と　向き合い　　心身が　デトックス　されたような素晴らしい　　

体験ができる修行です　　♪



集中力を高められる　！「写経」－－－出典

経典を書き写す「写経」　は　心を清めることを　目的として行われる修行の　ひとつ。

集中力を高め　　一文字　一文字に　　心を込めて　　書き写して　いきます。

また　「写経」　には　　願望の成就祈願としても　　人気があり　自らの願いを込めながら　　

写経をすると　　願いが叶う　のだとか　♪



僧侶の食事で禅を体験！「精進料」－－－出典 Wikipedia

僧侶にとって食事も　　また修行のひとつ。

そんな　　僧侶たちが普段食べている「精進料理」　を　　禅寺で　　いただくことができます。

肉類を食すことは　　禁じられているので　　大豆や穀類　　季節ごとの　野菜などの素材を　

余すことなく使って　　作られているのが　「精進料理」。

素材の風味を　　生かしてあるので　　旨みを感じられ　　カラダに　優しい食事です。

「まずは食から」　と　　いう方は　　こちらから　　スタートしても　良さそう。

いかがでしたか　？　　京都の禅寺での　修行体験　　なんだか　面白そうですよね　！

心を静め　　安らぎを覚えられる　　禅寺体験は　　忙しい日々を送る　　

私たちにピッタリかもしれません京都へ行ったらぜひ　あなた自身を　

リフレッシュさせてあげてくださいね　♡ 〈　転載元：　PINTRIP〈 2017年3月23日　Thu 〉　〉

【関連　投稿記事】

◇　「座禅や写経を体験　寺の修行に触れる」高台寺・塔頭・円徳院･･･〈京都新聞転載記事 2017年04月09日 21時50分〉

建仁寺
◇　古寺巡礼・建仁寺、開祖・栄西禅師中国から日本に「茶」の木を持ち帰った････〈ブログ・道端の出会い①　2006/12/8(金) 午前 6:29〉

◇　日本茶の発祥・建仁寺････〈ブログ・道端の出会い①　2008/4/23(水) 午前 6:39〉

◇　建仁寺・方丈、半世紀ぶりに創建時の姿再現････〈京都新聞転載記事　2013/10/11(金) 午前 2:00〉
　
◇　栄西が伝え、日本の養蚕盛んに。桑の魅力京都から発信、建仁寺････〈京都新聞転載記事　2016/9/27(火) 午前 5:14〉

妙心寺
◇　臨済宗大本山妙心寺　妙心寺と法金剛院････〈ブログ・道端の出会い①　2007/5/13(日) 午前 7:08〉

◇　妙心寺塔頭・東林院、沙羅双樹(さらそうじゅ)････〈ブログ・道端の出会い①　2007/6/16(土) 午後 3:09〉

◇　妙心寺・立葵(たちあおい）････〈ブログ・道端の出会い①　2007/6/21(木) 午前 5:09〉

◇　妙心寺・三門楼上仏殿を拝観････〈ブログ・道端の出会い①　2009/3/14(土) 午前 4:59〉

◇　妙心寺塔頭・古寺巡礼・衡梅院････〈ブログ・道端の出会い①　2009/3/17(火) 午前 6:19〉

◇　妙心寺・お精霊迎え････〈ブログ・道端の出会い①　2009/8/10(月) 午前 7:29〉　

◇　妙心寺塔頭・東林院、小豆粥で邪気払い････〈ブログ・道端の出会い①　2012/1/27(金) 午前 6:48〉

◇　古寺巡礼・妙心寺塔頭・隣華院････〈ブログ・道端の出会い①　2012/1/29(日) 午前 9:19〉

◇　妙心寺の由緒ある最初の塔頭・玉鳳院①････〈ブログ・道端の出会い①　2012/2/1(水) 午前 3:09〉
　
◇　玉鳳院② 武田信玄・勝頼・信勝・信豊の供養塔と織田信長・信忠の供養等が並んで建立されているいる････〈ブログ・道端の出会い①　2012/2/2(木) 午後 2:39〉



妙心寺・座禅体験の様子－－－出典


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伏見城と淀城、発掘から迫る　京都市考古資料館、金箔瓦など


伏見城と淀城
金箔瓦など発掘から迫る
京都市考古資料館
転載元：京都新聞〈2017年04月23日 09時44分〉
2017．04．


伏見城や城下町の大名屋敷跡で出土した金箔瓦
（＝画像 ↑京都・上京区・市考古資料館＝京都新聞）

'''豊臣秀吉と徳川家康にゆかりの深い京都・伏見の歴史を紹介する特別展示

「伏見城と淀城」が京都・上京区の　　市考古資料館で開かれている。

城や　城下町の　　発掘調査の最新情報　だけでなく　　多様な　副葬品を通じて江戸時代の　　商家の

暮らしぶりを　　伝えている。

伏見城は　1592（天正19・文禄元・第107代、後陽成天皇　安土桃山時代）年豊臣秀吉が　　伏見指月に

造り始め　　地震で倒壊。

近くの　木幡山に移設したが　戦火で焼失　　徳川家康が再建した。

淀古城は 1588(天正16) 年淀君の産所として修築が始まり 1594（文禄4）年に廃城。

1623（元和9）年に　伏見城が廃城となり新しい淀城が（元和9年）築かれた。



淀城　址

短期間に廃城再建移転している二つの城には　不明な点も多い。

特別展示では　　昨年に伏見区桃山町泰長老で　　見つかった　　初期の　伏見城

（指月城）の石垣など　最新の発掘調査や　　大名屋敷跡や　　石垣などこれまでの　　調査の

積み重ねによる知見をパネルで解説している。

出土品は弥生時代から江戸時代の遺物約450点を時代ごとに並べた。

桃山時代の伏見城関連では瓦約110点をそろえた。

唐草や鳥など多様な文様の金箔（きんぱく）瓦があり金箔の質や張り方の違いを

間近に確認できる。

江戸時代の墓地の副葬品では入れ歯やメガネのレンズ腐らないよう炭化処理した

トウモロコシなどが見つかっている。亡くなった人を愛用品や好物と一緒に埋葬したとみられる。

同資料館は「少しずつ明らかになってきた二つの城の実像や水運で隆盛を極めた伏見の商人の

生活を感じてほしい」としている。

6月25日まで（月曜休館）。無料。同資料館 ℡　075－432－3245。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈転載元：京都新聞〈2017年04月23日 09時44分〉〉

　【関連投稿記事　案内】

◇　御陵巡礼・第107代・後陽成天皇深草十二帝陵深草北陵⑩････〈ブログ・道端の出会い①　2010/9/1(水) 午前 9:09〉

◇　古寺巡礼・養源院。伏見城落城の悲劇を伝える血天井。お江の方の願いで伏見城の遺構を移築して再興されたお寺････〈ブログ・道端の出会い①　2011/9/23(金) 午前 4:49〉

◇　淀には新旧二つの城が築かれていた①淀古城址、淀殿(茶々)の城 ②淀城址････〈ブログ・道端の出会い①　2013/10/3(木) 午後 6:46〉


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道端の出会い ②

沖縄戦の犠牲者を追悼　慰霊の日　滋賀・三井寺で法要

出雲大社の「正式な読み方」に突如、注目　「いづもたいしゃ」　ではなく...

お寺住職の常駐なし１万３千カ寺　全国調査、過疎など影響

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