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いのちを守るために全霊で望んでいる「いのちの事務所」にお地蔵さんを奉安したい。そんな声が以前から・・全国から・・届いていたが、かたくなにお断りしていた。
しかし、5年経ち。国会議員会館訪問をしたとき。このままでは日本が滅びてしまうと、ふっ切れた。今立たねば、いつ立つのか。祈りを形にして、さらに祈らねば。
その直後、まるで霊示のように見た初夢。１００年後の千体地蔵尊。私の帰幽後の夢だ。なんという、荘厳で光輝く夢だろう。
まず、この日本を守る、いのちを守る運動を「先導する」守護地蔵尊33尊(希望される方の献資による奉安)祭祀。聖地に奉安させて戴き、聖地のさらに尊く強力な救済の磁場を形成します。パワーを増大させて戴きます。宜しくお願い致します。
１０月１０日を『いのちに感謝する日』に
平成18年（12年前）。「マタニティマーク」ができた時に、妊婦さんは喜び、そのマークを使いました。また周囲の人も社会も、そのマークを見て配慮し、いのちの芽生えを喜んでいました。赤ちゃんは社会の宝です。喜びです。 しかし近年、「マタニティーマーク」をつけている妊婦さんへの嫌がらせやいじめが、驚くほど報告され始めました。何という事でしょうか。いのちへの「イジメ」「冒瀆」−現代人の生命観に、何かいびつな感情が交錯しているのでしょうか？
しかし、ここでは論議を絶して、『いのちに感謝する日』を提案したいと思うのです。
これは、京都のお腹の中の赤ちゃんを守る「いのちを守る親の会」（救命センター）の現場で、お母さんたちの会話の中から生まれたアイディアです。
１０月１０日（十月十日）「とつきとおか」を『いのちに感謝する日』に。この一度聴いたら忘れられない、楽しい「語呂合わせ」と、「いのちの尊さに感謝する日」を定着させてはどうでしょうか。 正式な記念日でも、制定された記念日でもない。しかし、定着して、誰もが知っている語呂合わせの日や、イメージが浮かぶであろう記念日は多くあります。商業広告ではありますが、１１月１１日「ポッキーの日」、毎月２９日「肉の日」はテレビコマーシャルで普及しました。消費を大きく活性化しています。
もし、この「いのちの尊さに感謝する日」が制定されれば、語呂合わせにもインパクトもありますが、国民の意識（特に子を産む世代の自己肯定感情）を高めることで、大きな少子化対策にもなるであろう事が予想されます。
現在、内閣府制定の「家族の日」（平成19年制定）があります（11年前制定）。11月の第三日曜を「家族の日」とし、前後1週間を「家族の週間」とした『少子化対策の記念日』であり、ＨＰでは「少子化のデータ」や「未来予測」が分析され公表されています。少子化対策に関して幼稚園の整備や、対策に関する取り組みも多く課題とされていますが、「しなければいけない」事ばかり。社会に国民が求めるものばかりです。
社会整備、環境整備は大事ですが、求めればきりはありません。いのちに対する感謝、社会に対する感謝の意識を高めてゆくことが「社会整備」よりも更に大事です。「子は社会の宝」。「いのちに感謝」。その思いを高めるための記念日の提案です。家族の日が、更に生きてくるのではないでしょうか？
お母さんは、お腹の中で『１０月１０日（十月十日）「とつきとおか」』赤ちゃんを守ります。個人差はありますが、平均は「9か月10日」であり「満9か月」を、昔は「十月」という事から「十月十日」「とつきとおか」と言い「妊娠期間」は日数にして２６６日と言われています。ＷＨОでも「280日プラスマイナス１5日」と言われています。 毎月「十日」をいのちに感謝する日として、特に全てのいのち、ご先祖様、ご両親に感謝してはどうでしょうか。思えば、みなさんのいのちは「ご先祖のいのちの総結晶」です。いのちが縦軸に継承されて「│」(たていち)となり、いのちが横軸に広がりて「─」(よこいち)となる。これが交わり「┼」(じゅう)となります。
父さんと母さん、プラスとプラスで、「十月十日」「とつきとおか」です。
１０月１０日は、以前は「体育の日」でしたが、ハッピーマンデー制度により平日となり、現在は特に記念日でもありません。 １０月１０日（十月十日）「とつきとおか」が、『いのちに感謝する日』として全国民に定着して行けば、「いのちの尊さ」の啓蒙・啓発が１００年単位で定着すると思います。意識が変われば「人口」が変わります!!
更に、多くの尊いいのちが守られると思います。いのちが喜び、真に輝くでしょう。
京都いのちの教育センター、京都いのちのミュージアム、 いのちを守る親の会（救命センター） 京都いのちの教育センター 主幹 大熊良樹 TEL(０７７４)２３−７０７７ FAX(０７７４)６６-５２９９ 〒６１１−００２１
京都府宇治市宇治壱番１３９ いのちを守る親の会（救命センター） 毎月２４日。13時13分より。「奇跡の事務所」(京都府宇治市宇治壱番１３９光明会館2階「京都いのちのミュージアム」地蔵院)にて地蔵尊の縁日行事(毎月24日が地蔵尊の縁日に当たります)を開催致します。大熊良樹理事長より、インターネットで公開できない日本における「いのちの最前線」のミニ講話を聞くことができます。
門外不出奇跡の事務所守護の
最勝繁栄観世音菩薩様にも触れることができます。
(１)1月10日までに供花、線香台を設置。
(現在 ５尊奉安。供花、線香台を注文しました。)
(２)夏までにミュージアムに夜間(参拝用)照明を設置。
(現在暗くて夜の参拝はできない。)
(３)いのちの中庭に「地蔵院」参拝専用入り口を。
(実は豪雨で崩壊したままである・・・)
(４)8月24日(地蔵大祭)。毎月4日。14日。２4日縁日。
参拝は「予約があれば365日可能。」縁日は毎月24日。
1月〜12月(9月のみ２３日秋分の日に縁日。他は24日。)
(毎月２４日は御参拝下さい。予約して土日参拝可。)
大熊良樹理事長フェイスブックより
地蔵菩薩（じぞうぼさつ）は、仏教の信仰対象である菩薩である。
サンスクリット語では「クシティガルバ」と言う。クシティは「大地」、ガルバは「胎内」「子宮」の意味で、意訳して「地蔵」としている。大地が全ての命を育む力を蔵するように、苦悩の人々を、その無限の大慈悲の心で包み込み、救う所から名付けられた。 日本における民間信仰では道祖神としての性格を持つと共に、「子供の守り神」とされ「お地蔵様」と呼ばれる。 菩薩は「如来」に次ぐ高い見地だが、地蔵菩薩は「一斉衆生済度の請願を果たさずば、我、菩薩界に戻らじ」との決意で、その地位を退し、六道を自らの足で行脚し、救われない衆生、特に、親より先に死去した幼い子供の霊を救い、旅を続けている。 言い伝えとして、幼い子供が親より先に死ぬと、親を悲しませ親孝行の功徳も積んでいない事から、三途の川を渡れず、賽の河原で鬼のいじめに遭いながら、石の塔婆作りを永遠に続けなければならないとされる。ただ親より先に死んだだけでも苦しいのに、愛する親に、切り刻まれて殺された「人工中絶された子」は、どれほどに、惨めでつらく苦しい事であろうか。「はじめから無い事にせずに」供養してあげて欲しい。二度、闇に葬るのは、あまりに、酷(ひど)すぎる。 地蔵菩薩は、賽の河原に率先して足を運び、鬼から子供達を守り、仏法や経文を聞かせて徳を与え、成仏への道を開いていくという古来からの話は有名である。 かくのごとく、地蔵菩薩は最も弱い立場の人々を最優先で救済する菩薩であることから、古来より絶大な信仰の対象となっていた。 児童を守ることから「地蔵(じぞう)大菩薩」を、児童の守りとして「児童(じどう)大菩薩」とも言う。 フェイスブックより
大熊良樹理事長 告知
いのちを守る親の会の事務所（救命センター）の2階。京都いのちのミュージアムに、かねてからご希望がありました方を含めて、赤ちゃんを守るための地蔵尊を33尊。祈りを込めて奉安させて戴きます。ご希望の方がありましたらお申し付け下さい。このままでは、日本が滅んでしまいます。祈りと実践の聖地として前進します。『全身全霊』というよりも『全神全霊』で前進して参ります。地蔵尊は、子供を守り赤ちゃんを守る事から、児童大菩薩とも言われます。道祖神信仰と習合していますが『墓害』（墓を建てるだけで、子孫が繁栄しないから殆どの家系は滅んで、墓じまいをする。しかし墓じまいが追い付かず、墓石が大量に処分されつつあり、社会問題化し『墓害』とさえ言われている）と違って、地区神域区域の結界として、守り神、守護として、あらゆるところに鎮座奉安されています。街では、事故があったところに多いですが、もともとは、道ごとに角ごとにある、大衆的な、菩薩様であります。
(１)奉納金は、分割奉納も可能です（ご相談ください）。 (２)流産児さんがいなくとも地蔵尊奉納は可能です（ご相談ください）。 （特）（２）の場合、その家の御徳「いのちの祈願」として奉安します。 (３)団体や数人で力を合わせて地蔵尊奉安することも可能です。 (４)個人情報は特秘とします。その他詳細はお気軽にご相談ください。 自然流産。流産児の無い方、お家でも受付します。
祈念(いのちを守る祈り)として「奉安」をお申し付け下さい。
御霊をお祀りする場合は「一柱」といいますが基本的に「一尊(いっそん)」「二尊(にそん)」と数えます。
千体地蔵尊奉安申し込み(いのちを守る 33尊 地蔵尊)
フェイスブックより
大熊良樹理事長 １月２日 初夢(霊夢)
今日。初夢。夢にでてきたのは、お母さんと子供が、100年後（？）に、いのちを守る親の会の事務所跡地（？）に、千体地蔵尊があって『ここでたくさんの赤ちゃんと、妊婦さんが助かったんだよ‼️』とお母さんが言ってる。子供が、僕もだね。というとお母さんが『そうだね』という。（どういう意味なんだろうか？）『もっともっとお腹の赤ちゃんと、困っている人を助けてください』と声を出して祈ってた。横に案内の石柱があり。見たら『いのちの千体地蔵尊』と書かれていた。まるで神社のように神々しく眩しいくらいに輝いていた。ところで、奇跡の事務所は、あの千体地蔵尊の裏で、100年後も、救命活動していたのだろうか？建物はどうなっていたのだろうか？今から、私たちが、決めていくのかも知れない。( 100年後は、153歳。私も、愛する妻も かわいい子供たち６人も、霊界移行（帰幽）しているなあ。でも、その頃には産まれている 多くの（20人近くの）孫たち、ひ孫たち（60人以上）が元気かあ！(笑) 還暦（60歳）の体力気力で、このぺースで多くの赤ちゃん妊婦さんを守り続け100歳まで生きることができたら、ずいぶん親孝行だなあと、今朝思った。（しかし、これからは、さらに爆発的にいのちを守る運動を加速度化して行きます‼️） それにしても、…100年後も1000年後も、この『いのちを守る国民運動』は赤ちゃんと多くの人を守っているんだなあ。『死んでも死なずに』、多くの人を赤ちゃんを守っているんだなあ。夢だけど感動的な夢だったなあ‼️ 10月10日を「とつきとおか」いのちに感謝する日に!!
堕胎奨励法とも言われている「母体保護法経済条項」改正削除!! この2点実現で「数千万人の赤ちゃんのいのち」が救われます。 いのちを守る親の会
赤ちゃんを守るための議員訪問報告 １１月上旬から、数回にわたる大熊良樹理事長の全国行脚。「国会議員事務所訪問」「地方議員議員懇談会」「保守系議員」との対話の中で「言われたこと」「教えていただいたこと」を記します。特定の議員。秘書の言動でなく「総合して」大熊が「言われた」と感じた事と理解下さい。 （ただし、議員や秘書の方からお聞きしたことがベースです。）どなたの発言かは、一切詮索しないで下さい。内容により、わかりやすく（事例を挙げて）加筆した部分もあります。「国の機密」に関する情報・団体情報・個人情報等もあり、どなたの発言か、詮索すると、善意で言って下さった先生方、秘書の皆様に迷惑がかかる恐れもあります。現在、ご協力いただいている先生方でもあり、後々、この国の「法改正」において大きなご協力を戴く良識派の先生方でもあります。だからこそ、「問題点」を浮き彫りにする発言を戴いたように思います。ご理解下さい。
民主主義だから、トップダウンはできない時代。上から下でなく、下から「民意」として上にあげてほしい。無視できない「動き」「国民の意見」としてあげていただければ、動かざるおえない。
保守が良くやる「署名運動」の形は、もう古いように思う。「着物の日」制定運動は「１０００万人署名」を集めたのにも関わらず、何も動かず。記念日にもなる気配さえない。文化と伝統を守ろうという趣旨。素晴らしいし正しい。しかし、正しくとも「流れ」（民意）でなければ政治日程に乗らない。ここは重要である。
民意、民意と言うけれど「マスコミ」「報道」はおおきな影響を与えている。「朝日新聞」「毎日新聞」「NHK」「ＴＢＳ」・・学生運動世代の特に新左翼系の思想を持つ活動家出身の上層部の多い会社。それらのマスコミ情報操作は大変に問題が多い。
中国とウイグルの問題。ウイグル自治区に中国の三分の一の資源がある事がわかった。（備考：日本における尖閣諸島の問題と同じである。資源の存在がわかったとたんに、強力な支配と圧力を行使し始めた。）もしウイグルが「国として独立すれば大変な損失である。」国益のために、中国は「ウイグル人」を大虐殺。愛国心のある「邪魔なウイグル人」を１００万人単位で刑務所に送り込み、女性を隔離。女性がいなければ「その国に」子は生まれない。子孫が生まれなければ、「その国を」自然に殲滅できる（その人種は滅ぼせる）。そういう政策をとっている。日本でも「人道上の憂慮」「人間として看過できない」という思いから議員連盟ができたが、３０人いたけれど２０人になった。「進展」がないからだ。巨大な中国の前では「無力」「虚しさ 」を感じるからだ。中だるみしていく。どんなに正しくとも「正義」だけでは進めない。
「生命尊重センター」「エンブリオ」は独自で、７月１３日を「生命尊重の日」としたそうです。お腹の赤ちゃんの命に線引きすることを許した悪法「優生保護法」（現：母体保護法）が制定された日だそうです。「１０月１０日（とつきとおか）「いのちに感謝する日」」のほうがわかりやすく覚えやすいですね。 「１０月１０日（とつきとおか）「いのちに感謝する日」」あるのではないですか？あるのかと思うくらい、語呂もいいし、忘れられないですね。良い発案なので、盛り上げていただきたい。基本的に「記念日制定」はしない方針ですが、大きな国民運動の動きとなれば、追認という形もありうるでしょう。
政府は、海の日、山の日、どんどん増えて「もう記念日制定」は、基本的にしない方針です。
国の存亡に関わる超少子化問題。平成１１年「マタ二ティーマーク」制定。平成１２年「家族の日」制定。あれから、もう２０年経つけれど、少子化の勢いは激しく、その効果はむなしい。
１１月３日。保守の皆さんが口をそろえて言う「明治の日」でさえも未だ制定できていない。
出入国管理法。バブル以来、日本経済は未だかつて無いくらい好景気。ただ、それを実感できない人が多いのは「格差」が広がっていると言うこと。潤っている人は大いに潤っている。そうでない人も多い。求人有効倍率も１を超えている。働いてない人も働けてないひとも多いというが働かない人は働かない。（無業若人２００万人。引きこもり１００万人（広義で５６万人年齢を広くすると１００万人となる）。）日本の景気はいいのに「働く人が著しく足りない」。病気で言うと「日本経済における人手不足」は、ステージ４である。もう、死んでしまうかもしれない。手足を切っても命を守らないといけないというような状況なのです。
国会議員の中でも、不倫騒動。略奪愛などと騒がれている。まして、受胎した時点で人間であり、お腹の中の子を「どうしてでも守る」という(言えるような)「宗教的ともいえる信念」を持っている議員は、果たして、どれくらいおられるだろうか。また国民の中の割合はどれくらいいるのだろうか。
命は大事、でも「お母さんの選択権(産む自由)(産まない自由)」を主張する、プロチョイス(選択権優先派)を主張する人もある。権利、権利といい、その声が大きいから、赤ちゃんの生きる権利さえも奪っている。一方、「お腹の中の赤ちゃん」はものが言えないから、殺されている。おそらくは、年間に人工中絶されている赤ちゃんの数は、出生数１００万人よりもはるかに多いでしょう。 大熊補足：「生まない権利」というのは、言葉は綺麗だが、事実上「お腹の中の赤ちゃんを殺す権利」である。許せるはずもない。
赤ちゃんを守るために、世論喚起を行って参ります。
「民意民意と言うが、国が滅ぶような選択は、衆愚である。全ての人が幸せになる事のできる、神意こそ「真の民意」である。この国が滅ぶような選択や感覚は民意では無い。今こそ、流産児の思いを吾が思いとなし、お腹の中の赤ちゃんを、いのちをかけて救おうではないか!!」 いのちを守る国民運動代表 大熊良樹
フェイスブックより 大熊良樹理事長より
いのちは大事、でも「お母さんの選択権(産む自由)(産まない自由)」を主張する、プロチョイス(選択権優先派)を主張する人もある。権利、権利といい、その声が大きいから、赤ちゃんの生きる権利さえも奪っている現状がある。一方、「お腹の中の赤ちゃん」はものが言えないから、１日２０００人以上が、殺されている。(その８割が救える生命です。) 「闇から闇に」しかも・・経済と天秤にかけて、葬られている日本の赤ちゃんたち。その数は「日本存亡の危機」「超少子化の危機」といわれている「大問題」を軽く吹き飛ばすくらいに多い。その「実数」を聞いたら信じられないと言うくらいである。
しかも、「お金」と天秤にされているのだから驚く。このことは世界でもまれである。どれほど貧しくても「お金」と「いのち」を天秤にかける法律（『母体保護法』第１４条経済条項）があるのは、日本だけだ。
マザーテレサでさえも「顔を背けたという非人道的法律」（旧：「優生保護法」現『母体保護法』)である。どれほど貧しい国でも、人種でも、お金と命を天秤にかけることが、どれほど人間の尊厳を貶めるか、恥ずかしいことかくらいは知っている。
おそらくは、日本で、年間に人工中絶されている赤ちゃんの数は、出生数１００万人よりもはるかに多い。公称１６万人という数字と心の闇を思うとき、日本で「寝ようとしても眠ることができない」不眠症が２４００万人。不眠の薬物依存が６００万人。不登校１０万人。引きこもり、実数１００万人以上。無業若者２００万人以上。
「生きたくても 生き生きと生きれない」「気力が出ない」「やる気が出ない」「なぜだか、死にたくなる」それらの共通する根源的理由が、なんとなくわかる気がする。 人間を、本当に、くらまし貶めることはできないのだ。
それらの、不快感。違和感への叫びこそ日本の「病巣」「闇」である、今日も行われている１日２０００人以上の「大量惨殺」の不条理を 暴いてくれと 訴えているように思えて成らないのである。
(心理カウンセラー・京都いのちの教育センター主幹大熊良樹) 千体地蔵尊奉安申し込み(いのちを守る 33尊 地蔵尊)
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