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【今日の聖句】
2019.08.31 【ヘブライ人への手紙】 9:27 また、人間にはただ一度死ぬことと、その後に裁きを受けることが定まっているように、 9:28 キリストも、多くの人の罪を負うためにただ一度身を献げられた後、二度目には、罪を負うためではなく、御自分を待望している人たちに、救いをもたらすために現れてくださるのです。 *** 私たちが肉体の死を経験することと、その後、神様との間でこの地上における生活の清算をされることが定まっていると書かれています。 裁きという言葉は何となく「罰」を連想させる言葉ですが、決してそればかりではありません。 「よくやった」という言葉も裁きの言葉として聞くことのできる内容です。 キリストを信じることで、私たちは永遠のいのちをいただけるわけですが、でも、キリストを信じたからと言ってこの地上での生活すべてがばら色に変わるわけではありません。時に私達の信仰が理由で誤解されたり、迫害されたりすることだってあります。 そういうことについての「神様からの慰めの場」が死後用意されているということも「さばき」という言葉の中に含まれているのです。 自分の身に降りかかってきた様々な「不運」と思われることごと、怒りや憤り、社会悪、自分では選択肢のない家庭的な不幸、個人的な苦悩などがやがて「清算」されるときがあるのです。 地上ではすべてを決算することができません。卑怯な人がずっと卑怯に生きてしかも、幸せそうに生きることだってあります。 悪が勝っているように見えることもあります。納得できないことだってあります。にもかかわらず、私たちは礼拝者として生きられるのです。それは最終的な決算の場が間違いなく用意されているからです。人生における「負け犬」呼ばわりされることがあっても心配はありません。神様が最終的な慰めの場を備えてくださっているからです。 それも裁きの日の出来事です。「いつか、きっと」安心と慰めとうなずきを味わえるその日が来ます。それは定まっているのです。信じて待ちましょう。 ＊＊＊＊ 【箴言】 14:29 忍耐によって英知は加わる。短気な者はますます無知になる。 14:30 穏やかな心は肉体を生かし／激情は骨を腐らせる。 ＋＋＋ 「短気」についての戒めが箴言にはたくさん出ています。よほどそれで失敗した経験があるのかもしれません。 そしてここには、「激情は骨を腐らせる」とあり、怒りについて警告しています。 短気と怒りっぽさは連動しています。 それがひどくなると、短気と激怒の連鎖になり、人は近づかなくなります。 骨を腐らせるという内容が具体的に「病気の原因」を語っているのかどうかわかりませんが、怒り続けていれば血圧は上がるでしょうし、その憤りは健康に良いものではありません。ただ、怒りが全部否定されるべきでもありません。怒ることもまた正常な反応だからです。 しかし、できることなら「穏やかな心」をもって応答したものですね。 誰に対しても、ある程度の「穏やかさ」が表明されていたら、深刻な問題が起こっても、傷が深くなりません。 私の心の中の傷は「激情による罵倒」を体験した時のものが深刻なほど深く残っています。 一種のトラウマになっているような気もします。 人生の中で何度もあることではありませんが、そんな体験もさせてもらったこともあるので、なおさら人への穏やかな応答の必要を感じます。 出来ることなら、肉体を生かすといわれている「穏やかな心」を、穏やかに分かち合いたいものだと思います。 |
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【今日の聖句】
2019.08.30 【ヘブライ人への手紙】 9:13 なぜなら、もし、雄山羊と雄牛の血、また雌牛の灰が、汚れた者たちに振りかけられて、彼らを聖なる者とし、その身を清めるならば、 9:14 まして、永遠の“霊”によって、御自身をきずのないものとして神に献げられたキリストの血は、わたしたちの良心を死んだ業から清めて、生ける神を礼拝するようにさせないでしょうか。 **** 昔の儀式でさえ、有効な時代があったとすれば、キリストによる十字架と復活という出来事が私たちにもたらす恩恵ははかり知れないものがあるはずだとヘブライ人への手紙の記者は教えています。 キリストの十字架による贖いは、永遠的に有効なものなのです。その血による罪の赦し、良心の清めは私達の心を一新します。 そして、心の一新は私たちを「礼拝」に向かわせます。 神様を礼拝し、神様とのかかわりをもっと深めたいという願いが、無理強いではなく心に湧いてくるのです。 礼拝することは、私たちにとって「しなければならない」義務というむしろ、自発的な神様への応答となります。 キリストの愛とその犠牲よる罪の赦し、心の一新を経験することで「礼拝を捧げたい」という自発的な神様への応答の心が育つのです。 そういう心を大切にしたいですね。初めの愛に立ち戻るというのは、まさにこの自発的な礼拝の心に立ち返ることを教えているのだろうと思います。 ＋＋＋＋ 【箴言】 14:21 友を侮ることは罪。貧しい人を憐れむことは幸い。 14:22 罪を耕す者は必ず迷う。善を耕す人は慈しみとまことを得る。 14:23 どのような苦労にも利益がある。 口先だけの言葉は欠乏をもたらす。 ＋＋＋ 善いことをしようとして経験する様々な苦労、自分の努力の足りなさからもたらされる苦労、苦労の種類にはいろいろありますが、箴言は、どのような苦労にも利益があると書いてあります。 自分の苦労から利益を見いだすためには、その苦労でへこたれてしまわずに前向きに進む意欲が必要です。ある意味で、それらの苦労を人のせいにしないで、自分の成長のために通過したことだという割り切りが必要なのかもしれません。苦労の先には、きっとまた苦労があるのかもしれませんが、それでも、前に進んでいく姿勢が大事です。 キリストと一緒に茨の道をかき分けながら進んでいくのです。 新改訳聖書では、「すべての勤労には利益がある。おしゃべりは欠損を招くだけだ。」と訳されています。 おしゃべりばかりしていないで、働くことによって利益が出るのだという教えに通じているのかもしれません。それも昔からの人間模様なのでしょう。どこの社会にも、勤勉な人とおしゃべりばかりしてそれほど働かない人はいるものです。 苦労は出来ることなら避けたいというのが、私たちの感覚ですが、しかし、教育的な見地から、苦労を通過しなければ成長を経験できないということもあるように思います。それはどんな分野における成長にも言えることです。 苦労を乗り越えて初めて熟練への道が開けるからです。 そのためにこそ、主が共にいてくださいます。 自分自身への言葉として心に留めたいと思います。 ＋＋＋＋＋＋＋ いつもご愛読ありがとうございます。 この秋、ブログやホームページなどの更新を考えています。 お楽しみに。 私の配信活動やカウンセリング的活動に対するご支援の心を分かち合っていただけましたら、本当に嬉しく思います。 振込口座はこちらです。 祝福がありますように。 関根一夫 ＋＋ ゆうちょ銀行 （店名）00八（ゼロゼロハチ） （店番）008 （預金種目）普通預金 （記号）10000-2 （口座番号）68171561 名前 関根一夫 もしくは、 三菱UFJ銀行 春日町支店 普通口座 1679441 口座名 関根一夫 です。 心からの感謝を申し上げます。 関根一夫 |
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【御茶ノ水橋の上から】
都内の御茶ノ水駅はここ数年、ずっと工事が行われていて近くの神田川の川面は駅からはほとんど見えず、機材が設置され駅舎の周辺はずっとクレーンやトラックなどが賑やかです。 最近になってやっとエスカレータやエレベータなどが稼働して便利になりました。 今までとは階段の場所も変わり、出口で戸惑う人もいるようです。 お茶の水界隈は病院などが多く、駅も高齢者や病院に通う利用者が多いので工事が待たれていましたが、やっと便利になり始めた感じです。 神田川にかかる橋にも網が設置され、そこからの鉄道も見えにくかったのですが、昨日お茶の水に用事があって出かけた帰りにしばらく電車の行き来を見ていました。 とてつもなく多くの人たちが利用する都内の駅、工事をしても追いつかないほどの利用者数なのかもしれませんが、どんなに助かっているかわかりません。 ありがたいなぁと思います。 電車を待つ楽しみ、面白さを味わいながら数枚撮ってみました。 https://blogs.yahoo.co.jp/pastor_kazsek/56503697.html |
