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プライド、自己愛、憎しみ、非難癖は、心の猛毒であり、 それらに心を蝕まれている人間は、 同胞意識を育む神聖な原則の数々を決して発見できない。 同胞意識に関する理解と、その形成を妨害している、 四つの精神的要素がある。 プライド 自己愛 憎しみ 非難癖 これらの要素が住み着いている心の中では、同胞意識は決して芽生えない。 なぜならば、これらはみな、利己的、自己中心的な思考から生まれるものであり、 常に混乱と分離を生み出そうとするものであるからだ。 「プライド」の中からは、羨望、敵意、自己賞賛が生まれてくる。 プライドは、他の人々の地位、影響力、善良さなどを羨み、 「私は、あの男よりも、この女よりも優れている」といったことを、 いつも考えている。 それはまた、他の人々の行為に腹を立てる機会を常に探しており、 「私は無視された」「侮辱された」などという言葉を、 ことあるごとに口にする。 プライドはまた、自分のあらいざらいを讃える一方で、 他の人々の長所には目を向けようとさえしない。 「自己愛」からは、利己主義、競争心および、他の人々を蔑視する傾向が 生まれてくる。 自己愛は、それに命を与えている低次の自我を盲目的に崇拝しており、常に、 自分が他の人々よりも上に立ちたいと願っている。 「私は偉大だ」「私は彼らよりも重要な存在だ」が、それの口癖である。 自己愛はまた、自分自身の美しさに酔いしれ、他の人々の美しさには目もくれず、 彼らの欠点を探し出しては、それに軽蔑の目を向けている。 「憎しみ」からは、中傷、残酷さ、罵倒、怒りが生まれてくる。 憎しみは、悪をより大きな悪で制圧しようとする。 「この男は、私の悪口を言った。 よし、彼に関するもっとひどい悪口を言って、思い知らせてやろう」が、 憎しみの論理である。 憎しみは、残虐性を親切心と取り違えており、罵倒することで 他人の誤りを矯正しようとする。 それは、敵意に満ちた挑戦的な思考で、あっという間に怒りの炎を燃え立たせる。 「非難癖」からは、偏見、偽の哀れみ、そして誤った判断が生まれてくる。 非難癖は、善いことを見ることができずに、いつも悪いことばかりを考えている。 それは、悪いことを見る目しかもっておらず、悪いことを、ほぼすべての物事 および、人々の中で発見し続ける。 非難癖は、極めて独断的な善意の判断基準を持ち、それを用いて他の人々を評価する。 「この男は、私がしてほしいと思うことをしていない。 だから、彼は間違っている。 彼は非難されなくてはならない」というのが、非難癖の論理である。 非難癖は、真実に対して盲目であるために、その所持者の自己評価を激しく 妨げる一方で、彼を全世界の審判人に祭り上げている。 これら四つの心的要素は、心の猛毒であり、これらに心を蝕ませている人間は、 同胞意識を育む神聖な原則の数々を決して発見できない。
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2009年10月26日
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偏見は、優しさ、思いやり、愛、そして正しい判断力の破壊者であり、 偏見の強さは、それを所持する人間の、他の人々に対する残酷さ、 不親切さの物差しである。 人間は、自分が幸せになりたいならば、まず、他人の幸せを考えなくてはならない。 この心の姿勢の最大の敵は「偏見」であり、それを心から取り除くことができないかぎり、 この姿勢を身につけることは、誰にも絶対に不可能である。 人間は、偏見に心を支配されているとき、その対象となっている人々の気分も自由も、 まったく尊重することがない。 そのとき彼は、人間性を失っており、理性を持たない獣のレベルに降下してしまっている。 偏見は、人間が自分勝手に真実だと考えている、彼自身の誤った意見である。 それにしがみつき、他の人々の立場を冷静に理解しようとすることを怠っているかぎり、 人間は、悪意の罠からいつになっても逃れられず、当然のごとく、真の幸せも手にできない。
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