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昭和天皇と今上天皇
「令和」来る・・昭和も遠くなりにけり？
― 平成と昭和の違いとは何だったのか！ ―
新元号は令和と決まった。「平成」の時と違って、「令和」には好意的な反応を示す人が多いようだ。「令」ですか・・すぐに「命令」が浮かんだ。次に「律令」。「令嬢」なんて全然思いつかなかった。漢字の泰斗白川静の『字統』で「令」をひいてみると、「礼冠を着て跪き、神意を聞く神職の者の形」とある。なるほど「神の声」を聞く者か。シャーマンだね。まさに天皇の役柄(仕事)だ。そして「命」と「令」は同一の字というから、私が真っ先に「命令」を思い浮かべたのも、そんなに的外れではなかったことになる。
国粋主義者にして「反中嫌韓」の安倍首相の指示＝「出典を漢籍に限らず日本の古典からも探れ」の結果だろう。『万葉集』「紅梅の宴」の序（前書き）から採ったというが何とも中途半端。万葉集はすべてが「万葉仮名」という漢字で書かれているし、「令和」も漢籍（中国の古典）にすでにあるというではないか。「日本の伝統的美意識」に拘りたいなら『古今和歌集』だろう。選考委員のメンバーには国学者もいてそんなことは百も承知だろうから、『万葉集』を選んだのには何か別な理由があったのか。そんなに中国文化が嫌いなら、いっそ漢字を止めひらがなで「たまゆら」なんて如何？ 「令」という字が元号に使われるのは初めてというが、江戸時代には「令徳」というコトバが候補に挙がったことがあったという。しかし「徳川将軍に命令するのか！」と“難陳”でケチをつけられ、あえなく敗退したとか。今回ノータリンなくせに目立ちたがり屋のアベが、「恥ずかしげもなく自分の苗字の「安」という字を入れるのでは・・」と噂が立ったが、さすがにそれは余りにあからさま過ぎて「参院選に悪影響」と判断したか？ 「安危」なんて良かったのにねえ（笑）。
さて平成もあとひと月で終わるが、
昭和との違いは何だったのだろう？
◆天皇：昭和天皇は戦前は「神としての天皇」「元帥としての天皇」だったが、戦後はGHQにより「人間としての天皇」に変身させられた。一方今上（もうすぐ平成天皇）は父親とは異なり、徹底的に「象徴としての天皇」の道を模索した。
◆時代：昭和はまさに「戦争の時代」（日中戦争、アジア太平洋戦争、間接的に加わった朝鮮戦争、ベトナム戦争）だったが、平成は一転して「平和の時代」に。ただし、沖縄県民やアイヌにとっては「平和の配当」は縁が無かった。
◆政治：昭和（戦後）は自民・社会両党による「55年体制」が続き、良くも悪くも安定していたが、平成になって自民党支持のじり貧傾向が更に強まり、それを挽回するために導入された「小選挙区制」が、決定的に日本の「政治風土」を変えてしまった。一度だけ「政権交代」が起きたが、官僚のサボタージュとマスゴミによるバッシングと親米勢力（既得権層）の抵抗に遭い、民主政権は崩壊。その後はウヨ政権の安倍首相が官僚の首根っこを押さえ、我が物顔に政治を牛耳っている。
◆経済：官僚が中流や下層出身の秀才だった昭和の時代は、「富の再分配」が官僚の作る政策によって実施されてきた。それに東大も京大も国立大学の経済学部は、「マルクス経済学」を教授たちが教えていた。しかし平成になり、高収入の家庭の子弟しか東大に合格できなくなり、アメリカ留学などで「新自由主義（ネオリベ）経済」に洗脳されて帰国すると、勝ち組特有の価値観である「自己責任」論者になってしまい、社会的弱者救済の政策立案などにはまるで関心を持たなくなってしまった。
さらにアメリカの政策「プラザ合意」によって引き起こされた日本のバブルが弾けると、その不良債権の処理に経済は「塗炭の苦しみ」を延々と引きずることになる。英米政権のサッチャー・レーガンによる「新自由主義」経済（規制緩和や民営化という効率化と首切り合理化）とグローバリズムの嵐に襲われ、平成の日本経済は「失われた30年」に陥ってしまう。
いくらアベが「アホノミクス・アホノミクス」と呪文を唱え、狂ったとしか思えない金融緩和策をとって物価を人為的に上げようと必死になっても、需要が増えて景気が良くならない限り物価が上がるわけがない。需要を増やすには人々の所得（実質賃金）を上げるしかないのだが、企業は利益を労働者に配分せずせっせと「社内留保」に回すから、実質賃金は下がり続けるばかり。アベは官僚の忖度による「統計偽装」の数字を根拠に、「賃金がアップした」と主張するがウソがバレバレ。
◆社会：戦後の昭和は右肩上がり経済によって、人々は「今日より明日は良くなる」と信じることができたが、平成はずーっと不景気なまま。「就職氷河期」の就職難と非正規雇用の蔓延による若者の貧困が社会問題化。派遣で働いていた不安定就労の青年が、無差別殺人の「アキバ事件」を引き起こすまでに深刻化。若者の自殺も増加する一方。それもあって若者の「非婚率（結婚しない・できない）」は急上昇。当然「少子化」となり団塊世代が高齢者となるから、歪な「少子高齢化社会」が出現した。
昭和はすべてが「アナログ時代」だったが、平成は何もかもが「デジタル時代」になった。いわゆる「ネット社会」の出現だ。これが人々のコミュニケーション手段に大変革をもたらし、「情報革命」が人々の意識をも変えていく。個人の意見やアイデア（そして時には悪意）が、光の早さで世界中に拡散されるようになったのだ。そしてケータイ電話があっという間に普及し、SNSによる社会革命（アラブの春）が可能であることを我々に教えてくれた。もちろん「フェイクニュース」による世論誘導というネガティブな面も・・
昭和の時代は、車内で人々はマンガや新聞や週間誌を読んでいたが、今やそんな人は一人もいない。全員がスマホに夢中。そしてデジタル社会は「個別化」を加速させる。家族全部で見るドラマもなく、家族全員で歌うポピュラーソング・歌謡曲もなくなった。一人一人興味も行動もバラバラ。とうとう食事も「個食」になってしまう家族が現れた。
平成になり、地域共同体が「過疎」と「グローバル化」によって完全に破壊されボロボロになってしまったから、地方から都会に働きに来た者はもう帰る故郷も無くなり「孤独死」をする。それで死後の後始末を専門に引受ける「遺品整理業者」まで現れた。もはや「家族の絆」も「共同体（ムラや町の住民）の絆」も期待できなくなってしまった。
共同体がアテにならないのなら、国家が福祉政策で個人を直接サポートしなくてはならないのだが、これがどうも上手くないのだ。1970年代のスエーデンがこの「直接サポート」を実施したのだが、鬱病や自殺が多発して中止に追い込まれた。「金銭を施せばコト足れり」はマチガイなのだ。つまり「富の再配分」だけでは問題は解決しないということ。人は、仕事にせよ趣味にせよ、居住地にせよボランティアにせよ宗教にせよ、何かの共同体に属して包摂されていないと、安心も誇りも自尊の感情も持てない複雑な「社会的生き物」なのだ。
そこでヨーロッパでは「第三の道」と言われる方法が取られた。国家が個人を直接支援するのではなく、地方公共団体や民間の団体（移民支援・文化支援・高齢者支援）などに経済的援助をするシステムにしたのだが、これがどうもうまくいかなかった。「なぜあっちの団体を支援してこっちはダメなんだ」と、団体同士の足の引張り合いが起こったのだ。人間というのは「社会的生物」なだけに嫉妬深い。
それに地方に予算を配分するための税金を取ろうとすると、グローバル化が進んでいるため企業がどんどん海外に逃げて行くのだ。その結果税収もアップできず、この「第三の道」＝共同体支援国家・社会投資国家は実現できなかった。理念は素晴らしかったのだが・・
日本の社会では何が起きていたか？・・「愛」で結ばれる率が先進国の中で一番低い（損得勘定で結婚するカップルが多いということ）日本の夫婦は、呆れるほど「女性の社会進出」も低いから、母親は自分の子を囲い込み「母子共依存」になりがち。そして我が子を競争に追い込み「勝ち組」になるよう叱咤する。しかし勝ち組になれるのは全体のたった5％しかいないから、95％は「負け組」とならざるを得ない。
そのため日本の青少年の「自己肯定率」（自分は価値のある人間で、ヤル気になれば何でもできる）は異常に低く、アメリカや中国が7〜8割もあるのに何と1割に満たない。褒められもせず無償の愛を知らない子どもが「自己肯定感」など持てるわけがない。何か新しいことに挑戦なんて野心持てるワケがないから、日本の大学卒業生の「起業」トライ率はOECDの中で最低に近い。高いのは十代二十代の自殺率だけ。
日本の地域共同体は完全に崩壊してしまった。「貧乏だけど秀才で性格も良いから、皆でお金出し合って○○チャンを大学に行かせてやろうよ」・・こういう共同体の援助で東大に進み官僚になった者は、まちがっても権力者の意向を「忖度」してウソをついたり、統計数字を改竄したりはしない。だがもうそんな共同体は幻になった。平成に入り、格差競争社会の「勝ち組」だけが行政や司法の中枢を占めるようになって、日本の骨格である「統治機構」が根腐れを起こしてきた。それは「公」だけでなく「民」（産業界）も同病で、大企業の信じられないような不正違法が次々と報じられている。
世界には様々な共同体が存在する。古くは中国人の「華僑」・・どんな異国に行っても結束は固いし仲間を護り支援する。ムスリムの「イスラム同胞団」は、ほとんど福祉ボランティア団体と同じ活動を行う。仲間を孤独死させたり餓死させるなど、「神の掟」に背く罪悪なのだ。ユダヤ人の共同体も手強い、いや「悲劇的歴史」を共有しているから、その絆の強さはそれこそハンパない。それに較べ日本は・・淡泊というか薄情というか冷たいというか？
では、日本で共同体を再生するにはどうしたら良いのか？ もう今の十代二十代では手遅れだから、幼児や児童を「心あるオトナたち」がしっかり育てるしかない。そう、お節介と言われようが、他人の子どもにも積極的に拘わるのだ。親だけに子どもを抱え込まないようにさせることが大事。
「ヨソのオジサン・オバサン」が子どもと遊び、勉強を教え、自然のなかへ連れ出す。今の子どもはネットのゲームばかりやっているから、トンボを見て「怖い！」なんて逃げ出すのだ。爺さん婆さんの存在価値を見せるべき時である。ムダに歳をとっているわけではないはず。近所の子どもを積極的に支えよう・・小さな共同体で良いからそこから始めてみれば、社会のありようが理解できるし、自分の生きがいも生まれるだろう。
◆その他：難しいコトはともかくトリビアルな・・目で見てわかる昭和と平成の違いは？
高層ビルが、昭和は霞が関ビルとサンシャイン60だけだったが、平成は都庁舎ビルとあべのハルカス。ランドマークとしては、昭和はなんといっても東京タワー（333メートル）だが、平成はスカイツリー（634メートル）だ。カメラがフィルムからデジカメに。時計は機械式が昭和でクオーツが平成だが、今は逆に高級な機械式が人気。公衆電話が昭和でケータイが平成。テレビは真空管式が昭和で液晶が平成だ。
平成の花はバイオテクノロジーのものが出回り、昭和には無かった花も多い。日傘の白いのが昭和、黒いのが平成。郵便ポストの丸い円柱型は昭和、四角いのが平成。ラムネの壜がガラスが昭和でプラスチックが平成。昭和の寿司はシャリ（飯）が大きく一人前六貫と巻物（カッパとか干瓢とか沢庵）だが、平成はシャリが小さくなり十貫と巻物。弁当の定番ウインナソーセージだが、真っ赤が昭和で白っぽい肌色が平成。
え！ 私立探偵が気取って飲むギムレット・・ジンとローズ社のライムジュースをカクテルして透明なのが昭和で、ジンに生のライムを搾ってカクテルし白濁しているのが平成？
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