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麻原 彰晃（松本 智津夫）
1955年3月2日 - 2018年7月6日
オウム死刑囚まとめて
七人死刑執行！！
―オウム事件とは何だったのか？―
今月6日、オウム真理教の教祖麻原彰晃（本名・松本智津夫）と重要幹部ら計7人の「大量死刑」が執行された。3日に上川法相が執行書にサインしていたのだ。7人！まとめて死刑（同一犯罪同一執行の原則があるとはいえ）とは、アベ政権ならではの強権ぶりだ。これで日本の「法的野蛮ぶり」はまたまた世界に広く知れ渡ったことになる。そういえば「ベルトコンベア式に死刑を執行出来たら良い」と言った、トンデモ法相がいましたねえ。
それにしてもまあ、こんな冤罪だらけの「暗黒司法の国」と言われる日本に、よくもまあ「治安が良い」（それは警察・検察・裁判所がマトモではなく腐っていても、国民がおとなしく犯罪を起こさないだけのこと）などといって、多くの外国人が来てくれることよ。怖くないのかねえ。アメリカはある意味世界一暴力的で物騒な国だが、多くの州で死刑は事実上廃止されている。
日本では、万引きしたとか痴漢したとか誤解されても、弁護士なしで長時間「お前がやったんだろう」「白状しないと、半年でも一年でもぶち込まれたままだぞ」と長時間取り調べを受け脅され、人生を棒に振る虞がある国なのに。昔見た『ミッドナイト・エクスプレス』（マリファナ所持で捕まったアメリカ人青年の、トルコ刑務所内物語）という映画を思い出す。トルコにも行きたくないなあ、私は。トルコは死刑があるため、EUに加盟が認められないでいる。
まあ豪雨災害で国民が家を無くそうが命を落とそうが、議員会館の酒盛りパーティーを「赤坂自民亭」（女将役はあの上川法相）などと称して、浮かれ騒ぐことしか考えていない連中に、「マジメに死刑問題を考えろ！」と言う方が無理・・チンパンジー（ボノボ）の「他者の痛みへの想像力」のほうが、一応ホモサピエンスらしいアベ政権の政治家どもより勝っているようだ（笑）。
［オウムの犯罪とは？]
オウム三大事件と言われるのは、
●坂本弁護士一家殺害事件（1989年・11月）：「子供がオウムに入信してしまった」という親の相談をうけていたが、坂本弁護士は「どんな宗教でも信じる自由がお子さんにはある。頭ごなしにダメと言ってはいけない」と親を諭していたのに、オウムは「脱会を唆している」として、夫婦と一歳の赤ん坊まで皆殺しにした。そして三人の遺体を新潟・富山・長野と別々の山中に埋めた。残忍この上なし。
●松本（市）サリン事件（1994年・6月）：オウム裁判担当の裁判官が住む官舎を狙い、猛毒のサリンガスを散布し8人を死亡させた。警察が現場近くに住む会社社長を容疑者として逮捕（無実なのに）し、マスコミが警察のリークした情報を丸呑みして犯人と決めつけ、寄ってたかって大騒ぎの人権無視・名誉毀損の報道合戦を展開。容疑者社長の言い分には一切耳を貸そうとせず。サリンガス吸った社長夫人は、後に回復せずにそのまま死亡した。
●東京地下鉄サリン事件（1995年3月）：妹がオウムに入ったため居場所を聞きに行った目黒公証役場事務長の仮谷清志さんが、幹部らに拉致監禁され麻酔薬を大量に投与されて死亡（殺害？）したが、これをきっかけにして警察の「強制捜査」が入りそうだ・・というので、なんとかこれを阻止したいと考えた幹部らは、2ヶ月前に起きた関西大震災のようなパニックを起こせば、警察の注意もそちらに向かうはずと安易に考え、都市を恐怖に陥れる捜査攪乱を計画。官庁が集まる霞ヶ関駅などを通る地下鉄社内で、サリンガスの袋に穴を開けて乗客を無差別に殺害した。
なんともアベやスガの顔を見ているような胸クソ悪さだが、オウムが起こした事件はまだまだある・・
▲信者三人を殺害 ▲信者の家族を拉致し殺人未遂 ▲弁護士へのサリン攻撃による殺人未遂 ▲新宿駅青酸ガス ▲サリンプラント建設 ▲都庁郵便物爆破 ▲マンション爆破 ▲小銃製造 ▲ドラッグLSD製造 などなど20以上の違法脱法行為により、29人殺害、被害者は6500人。
それにしてもだ、坂本弁護士一家殺人事件を神奈川県警がきちんと捜査していれば、それ以後のサリン散布による無差別テロも信者（及びその家族）殺人も、すべて起きなかったのだ。まさに神奈川県警の無能ぶりヤル気のなさが、多くの国民の生命を奪い数千数万の人生を狂わせてしまった。まさに「万死に値する」とはこのことだ。
いくら坂本弁護士が左翼党系の弁護士で、県警といろいろ軋轢があったとはいえ、部屋に落ちていたオウムのバッジまで見落とすなんて、テレビドラマの素人探偵（いや小学生探偵）だって簡単に見つけられるアリエナイ大チョンボ！っていうか、まともな捜査をやったのかね。共産党幹部の自宅に盗聴器を取付けたり、事件をもみ消したり、自白を強制したり、警官がヤク中だったのを隠蔽したり、まあ犯罪を取締まるどころか自分たちが“犯罪のデパート”化している神奈川県警。歴史的冤罪事件としてつとに悪名高い「横浜事件」も、神奈川の特高警察によるデッチアゲだった。伝統的に腐っているのかね神奈川の警察って。はあ？ 鹿児島県警も北海道警もヒドイ、ですって？
［なぜ超秀才たちがオウムに嵌まったのか］
しかしまあ、オウムにはよくもこれだけブランド大学秀才が集まったものだ。貧乏臭くて頭悪そうな選挙キ印Sナンチャラ宗教団体（みみっちい嫌がらせやコソ泥的犯罪集団）とはエライ違いだ（笑）・・法務担当の青山吉伸は全国模試で“満点男”の異名を取り、高校3年の時の「東大全国模試」では偏差値107だ。もうこれは超人レベルである。自宅通学優先で京大に進学。広瀬健一は早稲田だが、博士課程に進んで研究を続けていたらノーベル賞も可能と、周囲が期待していた逸材という。
他にも慶応医学部や京大医学部やら並の秀才以上のオツムをもちながら、簡単に麻原にイカレテしまった。“ああ言えば上祐”の外報部長上祐史浩も早大理工学部、大学院卒だが、麻原に「神秘体験」を実感させられ、コロッと帰依してしまう。だがこの「神秘体験」というやつがクセモノで、空中浮揚も臨死体験も幻視も、ある手順を踏んで脳のスイッチを入れて行けば、誰でも体験できることなのだ。たとえば昔のキリスト教の洗礼式では、洗礼を受ける者は洗礼を与える者がお祈りをする間、しばらく頭を水の中に漬けているのだが、呼吸できなくて苦しくなったとき（脳に酸素が回らなくなると）「神の声が聞こえた！」と言い出す者が出てくる。
一昔前『臨死体験』なる本がベストセラーになったが、事故や病気などで脳が機能不全になると、魂が体から抜け出したり、天国極楽の風景が見えたり、死んだ家族に会えたり、といった不思議な体験をする、という話だった。座禅などしてトランス状態に入ると、ちょっとした音や気配で幻視幻聴が起こるが、心理学者はこれを「自己暗示」と呼ぶ。麻原もこの手の「暗示」を掛ける名人だったのだろう。しかもどうやら優秀な科学者ほど、この種の「神秘体験」に弱いらしい。
そういえば当持「幸福の科学VSオウム真理教」というテレビ討論番組が深夜にあったが、評論家やインテリの反応は「幸福の科学は胡散臭いが、オウムは教理がしっかりしてマトモだ」と、高い評価だった。確かにヤンキーの兄ちゃん姉ちゃんは、オウムにはいなかったようだ。しかしいくら100点を連発しようが、それで心の飢餓感が埋まるわけでもない。生きがいを見つけられるわけでもない。家族も地域ももはや無償の愛を保証してはくれず、「居場所が無い」と感じる若者が増えていた。
彼らが学生の時はバブル絶頂期。欲望だけが異常肥大した狂った世界だ。カネと物欲に疑問を感じた若者は、ラッキョの皮剥きのように“自分捜し”を始め、テレビでは造り笑いの祈祷師まがいの男がスピリチュアルなどと言い出し、若者を霊的世界に誘い出し洗脳していく。つまり、奇妙な（怪しげな）「宗教ブーム」が起きていたのだ。1984年にヨガサークルとしてスタートした「オウム神仙の会」だが、たった5年で一万人以上に膨れ上がる。ヨガや座禅（瞑想）にチベット仏教をミックスした「オウム真理教＝麻原教」・・彼らの心に響いたのは何だったのだろう？
慶大卒のエリート医師・林：「麻原は何を訊いても、すぐに答えてくれた」
早川：「グルは間違わない、と信じ切った。坂本弁護士が悪行をなす前にポアして、善なる世に転生させる、という慈悲殺人を肯定してしまった」
井上：「善なる目的のためなら、殺すことも相手の救済になる、というグルの言葉を信じてしまった。麻原は質素な身なりで偉ぶるところもなく、飾らない口調で信頼出来ると感じた」「偽りの救済に身を委ねたのは、現実逃避に原因がある」
優秀な化学者・中川（彼がサリンを製造したのだ）：「この人何者、という畏怖に近い気持ちと同時に、何か神秘的な惹かれる気持ちを覚えた」
上祐：「とにかく麻原は褒め上手だった。褒められることには慣れているこの僕でも、人の心の芯を突く褒め方をするので、コロリといかれてしまう」
[麻原語録]
麻原は、これといった思想や宗教理念を語ってはいない。もともとそんなものは持ち合わせてはいなかったようだ。最初は裁判で「自分の考えを述べる」と言っていた麻原だが、証言に立つ弟子たちが次々と責任を麻原一人になすりつけるのを聞いて、すっかり口と心を閉ざしてしまった。
坂本弁護士一家惨殺・・この陰惨な事件も、確かに麻原が「何とかしないとマズイねえ」と言ったのだが、急に全員が白けて空気が凍りついたので「いやあ、今のは冗談冗談、これから瞑想するから」と奥へ引っ込もうとすると、早川が追っかけてきて「グル、私にやらせて下さい」と言ったので、任せることにした。赤ん坊がいることは気になったが・・と麻原は言っている。
地下鉄サリン事件・・事件起こす二日前、リムジンで教団に帰る途中に麻原が「強制捜査どうしたらいいかね？」と訊くと、教団ナンバー2の村井が「地下鉄車内でサリンを撒けば」と言った。麻原が「遠藤、サリンは作れるのか？」ときくと、「もう、可能です」と答えた。「この計画に一番熱心だったのは井上だった」と麻原は言うのだが。確かに中川も「グルの許可なく勝手に動くことは許されないが、サリンについては村井と井上が説教的に主張したような記憶がある」と。
その教祖グル（尊師）の説教はというと・・
■麻原「私は最後の救世主である。またオウム以上の宗教は現れない。第三次世界大戦は必ず起こる。アメリカは日本と敵対する。だから我々も武装すべきなのだ」・・麻原「どうだ遠藤（京大でウイルス研究）、平和か武装か二つの道があるだろう」、遠藤「何とも言えません。武装なんてびっくりしました」、麻原「びっくりする必要はないよ。これも選択なのだから。政治というものが宗教を一切禁じて、政治に従えと命令したらどーする？」、遠藤「反抗したり闘ったりするのは嫌いだから、国が力ずくでくるなら僕は従うかも」、麻原「ここにも警察が必ず来るよ、そうしたらポアしちゃえば良いんだよ」、遠藤「警官を5，6人殺しても、もっと大勢の警官が来るだけでしょう」、麻原「いやそうじゃないよ、警察署丸ごと消してしまえば良いんだよ」
■麻原「核戦争の危機が迫っている。それを止めることができるのは君たちだけだ」、信者「今生での救済とは、つまるところ核戦争の回避ですか？」、麻原「いや、違う。核戦争を避けるのではない。いいか、これから変なことを言うぞ。資本主義と社会主義を潰して宗教的な国家を造ることだ。そのために一度この世を清算するのだ。オウム以外は生き残らない」
■麻原「この汚れきった世の中に対して、二つの方法がある。多数を取って徳の政治に変える。もう一つは武装して今の日本をひっくり返し、真理でないものは壊して救済する。」
■麻原「オウムは反国家・反社会である。泥の中から美しく咲く蓮であるためには、反社会的でなくてはならない。だからこれからは（1990年衆院選で全員落選）国家・警察・マスコミすべてが我々の敵となる」
■麻原「いよいよ君たちが目覚める時がきた。私と共に救済計画を実行しよう。そして悔いの無い死を迎えようではないか」（地下鉄サリンなど首都テロ実施の檄）
事件後の麻原は、何か反省の言葉を口にしたのだろうか？ 拘置所で接見した弁護士に「教団トップとして、責任を感じないのか？」と問われると「考えなかった」・・それだけ。
[我々が学ぶべきこと]
刑事に差入れされたミルグラム著『服従の心理』を読んで、頑なな心をほぐしていった林は「麻原は、我々の信仰心を巧みに操ってマインドコントロールをした」「日本人は組織に入ると、すぐに支配・被支配の関係になってしまう」と語っている。「生きがい・自分捜し・家庭に居場所がないなど、信者には様々な問題があった」とも。
オウムも大きな組織であり、組織であれば当然そこには政治力学（人間関係）が働く。つまり競争が生まれるということだ。教祖麻原の関心を買おうとし、できれば高い評価を得ようと、幹部たちは「忖度競争」に走る。この競争には際限が無いから行為はどんどん過激化する。アベ政権下の官僚たちの見苦しくもいじましい「忖度競争」を見たまえ。
「愛だよ、隣人を本当に愛することができれば、核戦争も止められるし人類を救うことができる」と、宗教人っぽいことも言っていた麻原が、あの愚劣な選挙活動で全員落選してからというもの、百八十度宗旨替えしてしまい、平和的手段から武装テロ闘争へ方針を一変させてしまった。宗教は非常に危険な「イデオロギー」である。死を怖れないから、権力者にとってはやっかいなことこの上ない。
言うまでも無くオウムを産んだのは日本社会である。あの「バブル」という実態も実感もない嘘っぽい空気と空騒ぎ・・画家ボッシュの描いた『愚者の船』そのものだ。労働にも日々の生活にもまた恋愛にもリアリティが感じられなければ、若者は再び“強いもの”“超常的なもの”へ引きつけられていくだろう。いや、すでに排他的な自己愛的国家主義を、多くの若い世代が支持している。
「宗教・信仰の自由」は本来誰もが有する「幸福追及権」のひとつであり、個々人の自由精神に基づくもののはずだ。その自由が、他者の生命身体や心の平安や暮らしを圧迫するとは、自己矛盾も甚だしいと言わざるをえない。そんな宗教組織・団体は、宗教の名に値しないばかりか、社会にとって有害そのものである。何を信心しようと勝手と言いたいだろうが、オウムを他山の石として、あらゆる信者は肝に銘じて欲しいものだ。
−−−了−−−
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