こんにちは、ゲストさん
日記
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今朝は庭の朝顔が一気咲き？
・立秋を過ぎても酷暑は衰え知らず 相変わらずの暑さに喘ぐ日々…
せめて家の中に秋の気配をと、
・昨日は部屋に花を活けてみた。 夕方になり食事の支度に立ち上がった時、部屋に聞き慣れない音が響き渡る。 火災報知機？ まだ火は使っていないのに？ 音の源を辿ればスマホに行き付いた。「緊急地震情報」〜えぇ！ こんな時はまず何を？ 半ばわが身の呑気さを自省しながらも、どこか変…この静けさは〜 近くの人がスマホ片手にやって来て、一緒にTVを見ているうちに誤報と解る。 漸く食事の支度にとりかかると今度は雷鳴が轟いて、これは昔ながらの夕立だった。 夏の風物詩、夕立。 雨はこの程度にして欲しいもの〜最近の雨ときたら… 夕食の準備が整った頃、雨が上がって空に虹。 「随分、短い虹ね〜」と呟いていると、虹は掻き消え後には色の濁った夕焼け空。 昨日はいろいろあったけど、今日は何事もなく、ただただ暑い1日だった。
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コメント（12）|
まずは花菖蒲。 ・
河骨も葉陰にひっそり…
可憐に睡蓮の花…
・・ 池は周囲の木立を映して風にさざめく。 ずらりと咲いた花菖蒲、池の中にも逆さにずらり。 京都・平安神宮の庭園で… |
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薄紫の桐の花、山路を辿ればタニウツギ、藤や朴の花が盛りを迎える５月下旬、海を見たくて丹後半島まで 旅をした。 背後に山を控えた半島の海沿いに広がる袖志の棚田。 田植えを終えたばかりの田の向こうに広がる日本海の青、初夏の日差しに煌めく海の果てしなさがいいな〜 丹後半島は周囲に急な岸壁、荒々しい岩礁がそそり立つ。 中でも間人（たいざ）の竹野川河口の立岩は、褶曲した地層が一枚岩として川の流れを押し留めるかのように 海に立つ…… 柱状玄武岩の周囲は約１�劼箸�。 「間人」の地名はその昔、聖徳太子の生母・間人（はしうど）皇后が都の乱を逃れてここに隠棲していたことに 由来するとのことだけど、「間人」の読みは「はしうど」ではなく「たいざ」…？？ 袖志の棚田の長閑さもいいけれど、伊根の新井崎の千枚田の伸びやかな広がりもいい。 ここは秦の始皇帝の時代に長生不老の霊薬を求めて中国から東方に船出をし、そのまま始皇帝の下へは 戻らなかった徐福の辿り着いた場所。 とはいえ徐福の辿り着いた場所は日本各地に点在しているので徐福が実在の人物であったかどうかも含めて 真偽の程は解らない。 この穏やかな風景を眺めていれば、徐福の選択が解るような気もするけれど、秦の時代といえば まだ縄文時代、こんな田園風景があるわけもなく……
この地には浦島伝説を残す宇良神社があり、
・「丹後風土記」に記された伝説は最古のものとされている。 浦島伝説もまた日本各地に点在するのだけれど…… 徐福伝説ともども長寿にまつわる伝説で、 今も昔も長寿の抱える複雑な側面を、ふと思う。 伊根は背後に急な山の斜面が迫る地形にあって、海面すれすれに建つ舟屋は一階は舟揚場であり、 物置、出漁準備の作業場、干物の干し場、２階が住居という独特の家の造りになっている。 晴れた空の下、青い海を眺めながら、いろいろと思いを巡らす旅の２日間だった。 |
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神山や大田の澤のかきつばた 深きたのみは色にみゆらむ 千載和歌集 藤原俊成 京都・上賀茂神社裏手の神山の麓の澤に自生する２万５千株のかきつばたの群落は天然記念物に指定され、 平安の時代から歌に詠まれてきた。 私にとって杜若といえば、ここかな〜 杜若の花の密生した澤の果ては濃紫色に霞んで見える……といえば少し大げさかな。 ＜三河の国、八橋といふ所にいたりぬ＞と、始まる『伊勢物語』 から衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ（在原業平） 三河の八橋、こちらには３万株の杜若が咲くとのことで、更に壮観なのだろうけど行ったことがない。 能『杜若』では、 ＜色はいづれ、似たりや似たり、杜若花あやめ…＞ 世阿弥さん？ この違い、お判りになりませんか？ 左があやめで右が杜若。 花弁に黄色の虎斑模様があるのがあやめ〜彪柄好みの女性風？
昨日は京都御所から上賀茂神社まで、
８ｋｍの道程を 平安装束を身に纏った葵祭の行粧が 参進したはずだけど見に行かず…… |
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か細い茎の先端に
・ピンクの花が揺れている。 ナデシコの仲間かな？ ５月の空の晴れやかさ。
シダレエンジュの梢越しの
吹き渡る風が心地いい。空の青さ、明るさが目に沁みる。 ・ 赤い芍薬の花。 水辺にはカキツバタ。
葉の生い茂る
・桜の下の 差し出た枝に 〜残り花〜 もうバラの花の咲く季節。 |
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