|
果てもなき この武蔵野の 茅原に 富士ばかりこそ 山は見えけれ
こんな歌が境内碑に刻まれていました。
何度も参詣している江古田浅間神社です。『新編武蔵風土記稿』には、「富士浅間社」として記載されています。この地は「果てもなきこの武蔵野の茅原に」と歌にあるように「茅原」の中の神社で「茅原（かやはら）浅間神社」とも呼ばれました。
江戸時代中ごろ江戸とその周辺農村部で富士山を信仰する農民や商人らで冨士講が組織されました。冨士講の開祖は角行（かくぎょう）という修験僧でした。冨士の一穴（ひとあな）で修行をしたと伝わります。角行の弟子の行者たちは江戸に出てきて盛んに布教活動をしましたが、未組織の中での祈禱中心の信仰活動でした。
拝殿 ご祭神木花開耶姫命 昭和二十八年（１９５３）再建
角行から六代目の行者に食行身禄（みろく）がいました。伊勢国一志郡出身で本名は伊藤伊兵衛、元禄元年（１６８８）に江戸で富士行者、月行に弟子入りし、その後油売りを営み生計を立てながら修行を積みました。身禄は六十三歳の享保十八年（１７３３）六月十日、駒込の自宅を出立して富士山七合五勺目に辿り着くと、烏帽子岩で断食行を行い、三十五日目にそのまま入定しました。
「身禄」という名は釈迦入寂の五十六億七千万年後に出現して世直しをするという弥勒菩薩を想像させます。身禄は呪術による加持祈祷を否定し、正直と慈悲をもって勤労に励むことを信仰の原点としました。その姿勢は救世主的な存在として、現世に不満を抱く人々から熱狂的に迎え入れられました。
安永八年（１７７９）内藤新宿高田に住む富士行者の「藤四郎」が、高田水稲荷の境内に小型の富士山＝冨士塚を築きました。その後、あちらこちらに富士塚が築かれ、富士山に登らなくても、富士登山の功徳が得られるとされました。
文化・文政年間から明治にかけて富士塚築造は盛んとなりました。江戸期には二十基が造られ、身禄の娘や門人によって、またたく間に江戸八百八町に冨士講八百八講、冨士講中八万人といわれるほどに至りました。江戸幕府は世直しに繋がると考えたびたび禁止札を出しましたが江戸庶民の目に禁止札は映りませんでした。
明治期以降昭和十年までに冨士塚は四十二基増えました。江古田の富士塚は、江戸時代後期に下練馬村・中新井村・中村・上板橋村の各講の連合、小竹丸祓講によって築かれました。富士講の連合はあまり見られません。関東大震災によって損壊しましたが、その後、復旧工事が行なわれました。塚の一部が富士山の溶岩で覆われています。現存する江戸時代からの冨士塚は都内で七基、震災と空襲という試練を経て、なお、かつての姿を再現しているのは三基、江古田冨士塚はその一つに数えられ国重要有形民俗文化財に指定されています。
１１月２０日巡礼 13,428歩
今日は午前中、義父の付き添いで病院へ。施設まで戻り武蔵新城駅近くで遅い昼食をとりました。写真は隣の武蔵中原駅近くです。中原街道から右手の塀に沿って暗渠となっている流れは木月堀です。ニヶ領用水の分流で、かつてはこの堀の水を使った醤油造りも行われていました。この先の原家は名主を務めた旧家です。鬱蒼とした木々の茂るこの家を地元では「くらやみ」と呼んできました。それほど大きかったのでしょう。
思いがけないプレゼントをいただきました。施設に来られる方で友人としたい方です。直感で、Ｊａｚzが好きでは、と思ったそうです。ありがとう。
１１月２１日巡礼 8,955歩
流れに逆らう残り鴨のカップルは仲良しです。この場所が彼等の家です。他の鴨は遠慮して距離を置いているのです。遠い国へと帰らずにこの地が気に入って越冬する鴨を残り鴨といいます。
こちらは鳩君に惚れられた鴨です。ふたりの会話は楽しそうです。どこかほっとする光景です。異種の恋もいいものです。
先日の土曜日、伊勢崎市山王町にある本妙寺の鈴木ご住職に電話しました。鬼子母神祭のお札の申し込みを忘れていたのです。その日は本妙寺のお会式があるとおっしゃっていました。昨年六月に鎌倉妙本寺貫主早水日秀和尚の葬儀でご一緒して以来の会話です。本日手紙を添えてお札をお願いしました。
今日の昼食は是非お薦めしたい洋食の武居食堂でした。シェフは銀座で腕をふるっていた方です。十月以降、波長の合う人に遭遇しますが、彼もその一人です。いずれご紹介します。
一日に感謝します。合掌。
------------------------------------------------------------------
千手千眼観音 目黒安養院
----------------------------------------------------------------
私たちは忘れない 次代に繋げます 三浦半島活断層調査会 １月１７日 阪神・淡路大震災
３月１１日 東北地方太平洋冲大地震
９月 １日 関東大震災
-----------------------------------------------------------------
|
- >
- Yahoo!サービス
- >
- Yahoo!ブログ
- >
- 練習用
我が家からは富士山は見えませんが、諏訪湖まで足を延ばすと湖上に小さく観えるものですから、近くに用事があると楽しみが倍増します。
「センゲン」と「あさま」の呼び方の違いがずっと気になっているのですが、関連性の奥は深い様で大変興味深いです。
千手観音は美しいですね。
2017/11/24(金) 午前 7:54
hanamidairaさん、こんばんわ。
諏訪湖は、私の先祖の一族が住んでいました。諏訪神社の初代宮司ではなく、初代神主は私の一族の出自です。ＪＲの駅名になっていますよ。
浅間は古語で火山の意味を持つそうです。火山が神格化されたものが浅間（せんげん）神社です。冨士さんは代表的な火山ですので、ご神体とされました。
浅間山は、同じ火山ですから、そのままの火山の意味で付けられたのかもしれませんね。
十一面千手観音は私の干支の守り本尊なのです。
貴ブログは、自分の憧れの生活なので、いつも楽しみに読ませていただいています。ありがとう。
2017/11/24(金) 午後 7:25 [ pok**hino*324 ]