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小高い丘があります。新作八幡宮の看板が遠目に見えます。数年前この看板がなかったら、この丘まで登ることはなかったかもしれません。八幡宮のある場所は『新編武蔵風土記稿』によれば「新作村八幡社、字佛手臺にあり、社地すべて丘の上なり」と記されています。かつて、この丘は仏の掌（たなごころ）に見えたのです。
佛手臺の丘へと登る石段参道、鳥居の近くに二つの供養塔があります。右手は飯縄大権現供養塔、左は青面金剛庚申供養塔です。飯縄大権現は新作八幡宮拝殿の右手に祀られています。
佛手臺 昇る石段 秋暑し しずく
平坦な道を歩いていたので腰に負担が来ました。私にとって腰痛と医者に診断された猫背を巡礼で治すことがここ十年来の課題となっています。急な坂道でアプローチの長い石段参道を登るべくお参りに来ました。
途中休まず、ゆったりした旋律を変えずに登り切りました。辿りついて違和感を感じました。一昨年と違うのです。
左手に七福神が建立されていました。佛手臺の入口は賑やかになりました。
佛手臺に 七福佇ちぬ 秋の声 しずく
低頭で 佛手に掬ふ 秋の水 しずく
『神奈川県神社誌』によれば「創建の年月は不詳であるが、住民の信仰をあつめた古来の鎮守で、慶応年間熊野神社祭神大己貴命を合祀した」とあります。棟札によれば、本殿は文政九年（１８２６）に造営され、拝殿は弘化三年（１８４６）に建立されました。
ご祭神は応神天皇（誉田別尊）と妃・玉依姫命、応神天皇の母君・神功皇后の三柱であり、元神明社のご祭神・天照皇大神が配祀神として祀られています。
拝殿左手境内社 熊野大神、八坂皇大神、三峯大神
『新編武蔵風土記』によれば、橘樹郡稲毛領新作村には、八幡宮の他に五つのお社がありました。八幡宮のある字（あざ）佛手臺には末社三峯社と牛頭天王社（八坂皇大神）、その地続きの奥八幡山に飯縄社と熊野三社、村の西となる神明台に神明社がありました。これらはすべて養福寺が別当寺となっていましたが、慶応年間（１８６５〜１８６８）に熊野神社祭神大己貴命が合祀され、明治の神仏分離や神社合祀令などで神明社と飯縄社が合祀されました。
拝殿右手境内社 飯縄大権現
先ほど下界の供養塔の一つにあった飯縄大権現です。飯縄大権現は高尾山薬王院に代表される天狗です。
秋風や 宮は佛の たなごころ しずく
天空の境内、佛手臺からの眺望です。
結願の 御籤に触れし 秋の風 しずく
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