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新作村仏手台（ぶっしゅだい）の新作八幡宮、仏手台の続きの丘、奥八幡山の「飯縄（いづな）社」と「熊野三社」、村の西の神明台「神明社」、八幡宮の末社「三峯社」と「牛頭天王社」併せて五社の別当寺、調布深大寺の末寺となる天台宗無量山昌谷院養福寺です。
蓮の花の蕾が山門前の十二支守り本尊に添えられていました。存在感があります。
養福寺の開山開基不詳ですが、昭和の初期まで高声念仏の道場となっていました。
出羽三山供養塔があります。会津参拝団の一人として出羽三山を行脚したことがありますが、驚いたのは湯殿山神社のご神体でした。巨岩から噴き出す温泉がご神体でした。流れ出る霊湯は五穀豊饒に霊験があるとされ、多くの農民の人気を得たと伝えます。湯殿山神社の神道護摩を思い出します。
ご本尊は阿弥陀如来坐像です。法然聖人の『高声念仏』にこう書かれています。「御手に珠数をもたせたまひて候はば、佛これを御らん候ふべし。御心に念佛申すぞかしと、思（おぼ）しめし候はば、佛も行者を念じ給ふべし。されば佛に見えまいらせ、念ぜられまいらする、御身にて、わたらせたまひ候はんずるなり。さは候へども、常に御舌の、働くべきにて候ふなり。三業相応の為にて候ふべし。三業とは、身と口と意（こころ）とを申し候ふなり。しかも佛の本願の称名なるが故に、声を本体とは思（おぼ）しめすべきにて候。さて我が耳に、聞こえゆる程申し候ふは、高声の念仏のうちにて候ふなり」
この民家の屋根にはノスタルジアを感じ、ついつい撮ってしまいます。前世の記憶というものがあれば、こんな家が近所にあったのかもしれません。ｎ。
仏手台への入口です。今回は登りません。
仏手台にある新作八幡宮を遥拝しました。
飯綱（いづな）大権現は、旧道に面したこの場にあったのでしょう。飯綱大権現供養塔と青面金剛庚申供養塔、通るたびにお参りしています。
一日に感謝します。合掌。
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