勤行２０１９年２月５日中央区日本橋人形町玄治店と葦原の遊郭跡

長谷川町は古くは禰宜町といい、富くじで人を集めた椙森神社の禰宜、宮司が住んでいた伝えられています。また、明暦の大火後に市街地となり、木綿問屋長谷川久兵衛が開いたので、長谷川町という町名になったと伝え、『江戸砂子』に「･･･此所に芝居しばらくあり」と記されています。長谷川町と和泉町との境に三光稲荷があったことから三光新道と呼び、小柄な色男鼠小次郎吉が、母親と妹と三人で暮らしていました。妹にはひいきの旦那があって、旦那が来ている時は、格子戸の前に万年草（おもと）の植木鉢が出してあって、母も兄も部屋に入るのを遠慮したようです。母親は、捕らえられた鼠小僧が市中引廻しの日に剃髪して尼さんになったと伝えます。

三光稲荷神社は、愛知県犬山市、木曽川のほとりに横たわる三光寺山に鎮座する神社で、宇迦御魂大神（うかのみたまのおおかみ）、猿田彦大神（さるたひこのおおかみ）、大宮女大神（おおみやのめのおおかみ）の三神を祀り、これが三つの光、三光＝三狐であり奥の院に稲荷の使者であるという狐を祀っています。織田信長の叔父信康公に深く尊崇されました。また犬山城主成瀬氏歴代の守護神でもあったのです。この三光稲荷を堀留に勧請したということです。

玄冶店（げんやだな）跡　『中央区教育委員会』

所在地　中央区日本橋人形町三丁目八番付近

　江戸時代初期、新和泉町（人形町三丁目）のこの辺りは、幕府の医師であった岡本玄冶の拝領屋敷があったことから「玄冶店」と呼ばれてました。
岡本玄冶（１５８７～１６４５）は京都に生まれ、医術を曲直瀬（まなせ）道三（玄朔）に学びました。元和九年（１６２３）、京都に上洛中の徳川家光が江戸へ帰る際に侍医として招かれ、幕府の医師となりました。後に法眼から法印に叙せられて啓迪院と号しました。
　三代将軍家光は岡本玄冶を重用し、数多くの功があったことが記録に残されています。『寛政重修諸家譜』には、寛永十年（１６３３）、家光が大病を病んだ時、諸医術をつくしても効験がなかった病を玄冶が薬を奉り平癒したとあり、この功により白銀二百枚を賜ったことが記されています。
　岡本玄冶の拝領屋敷は『寛保沽券図』によると、「表京間六拾間　裏行京間二十五間　坪数千五百坪」とあります。当地にはその後、九代にわたって子孫が住み、明治維新で地所を奉還したと伝えられています。玄冶は正保二年（１６４５）に没し、広尾の祥雲寺（渋谷区）に葬られました。
　玄冶店の名は、歌舞伎狂言作者の三代瀬川如皐（じょこう）が脚色し、嘉永六年（１８５３）に中村座で初演された「与話情浮名横櫛」の「源氏店（玄冶店）の場」の一幕で、お富と切られ与三郎の情話の舞台となり、その名が広く世に知られるようになりました。

起源　『末廣神社』

末廣神社は、江戸時代の初期に吉原（当所葦原と称した）がこの地にあった当時（元和三年から明暦三年まで）その地主神、産土神として信仰されていました。明暦の大火で吉原が移転してからは、その跡地の難波町・住吉町・高砂町・新泉町の四ヶ所の氏神として信仰されていました。社号の起源は、延宝三年社殿修復の際、年経た中啓（扇）が発見されたので氏子の人達が悦び祝って末廣の二字を冠したものです。

末広神社（日本橋浪花町六ノ一〇）　『中央区史』

震災後の区画整理により昭和二年正月浪花町三番地から現在地に換地奉遷したもので、倉稲魂命を祀る。氏子戸数四百二十五戸をかぞえ、その分布は浪花町・人形町一、二丁目にわたっている。毎年五月二十二日に例祭を執行し、毎月二十二日をもって月次祭を執行する。散地三十七坪、現社殿は戦後の復興にかかるものである。

末廣神社　『日本橋七福神めぐい』

勝運を授け、災難をよける神様として、四百年以上前から信仰されています。末廣神社は、この地にあった葦原（吉原）の守り神さまでした。延宝三年（１６７５）、社殿を修復した祭に、由緒の良い中啓（末廣扇）が見つかったことから、これに因んで「末廣神社」と名付けられました。

末廣神社　『東京都神社名鑑』

江戸時代初期、葭原（元吉原）がこの地にあった。当時は、葭原八力町の地主神として信仰されていた。明暦の大火で葭原が移転したのちは、難波町、住吉町、高砂町、新和泉町四ヵ町の産土神として仰がれた。社号の起源は延宝三年（１６７５）本殿修復のさい、年経た中啓（末廣扇）が出たので、氏子の人たちがよろこび祝って「末廣」の二字を冠したものである。昭和二十年三月十日未明の空襲により、社殿・社務所等焼失した。

田所町と弥生町との間から、神田方面に通じる道を「大門通り」と呼んでいました。もと吉原の大門がありました。その葭町、堺町、葺屋町側に江戸三座の櫓（やぐら）があり、陰間茶屋、色子、比丘尼が繁昌していました。陰間や色子は男娼で、ハーフ＆ハーフの世界です。比丘尼は女性の私娼です。こうして考えると人形町という町名の由来が判るような気がします。確かに人形の職人も住んでいたし、人形屋もありましたが、人形は室町十軒店の方が有名でもあり店の数も比べ物になりません。すなわち、ここの人形商たちは、陰間や色子の女形商業(おやまあきない)であったことが見えてくるのです。

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