天女まごころ

隅田川からＪＲ両国駅へ。ずっとスカイツリーに後を付けられていましたが、こんなにも新鮮なアングルの東京スカイツリーに感謝です。

ＪＲ両国駅から江戸東京博物館とスカイツリーを望みました。錦糸町に出て、地下鉄半蔵門線に乗り換え、三越前で降ります。義兄に、日本橋を案内します。

われ世界第一の彫刻家たらんと祈りき　　佐藤清蔵・十七歳

日本橋三越本店の一階ホールにある木彫天女（まごころ）像が吹き抜けの四階に届くが如く聳えています。義兄夫妻に、ここも案内したかったのです。

作者は佐藤玄々。福島県相馬の宮彫り師の家に生まれ小さい頃から父の仕事を手伝っていた少年は、明治三十八年（１９０５）、佐藤清蔵は世界一の彫刻家を志し十七歳で上京すると彫刻家高村光雲の弟子、山崎朝雲に師事しました。

天女像の裏側はまるで神話の世界をモチーフとした彫刻に見えます。

大正二年（１９１３）、師山崎朝雲から「朝山」という号を貰い大森にアトリエを構えて独立しました。翌年に日本美術院同人となり、院展に出品を続けました。

大正十一年（１９２２）官費留学により二年間フランスの彫刻家アントワーヌ・ブールデルに師事しました。ロダンのアシスタントを努め、最初にベートーベン像を製作したという二十世紀彫刻家のパイオニアでした。

千代田区大手町　和気清麻呂像　佐藤清蔵作　昭和十五年（１９４０）

皇居平川門近くの大手壕端に紀元２６００年記念事業として建立された和気清麻呂の銅像です。宇佐神託を復奏するために宮中に登る姿を表現した作者は佐藤朝山でした。朝山は前年、この像の制作にあたり西村西望、朝倉文夫と三人のコンペとなり、朝山が選ばれましたが、このとき、師である山崎朝雲の言動に怒り、師弟の縁を切り「朝山」の号を返上、本名佐藤清蔵に戻しました。

昭和二十年（１９４５）、米国の空襲により佐藤清蔵のアトリエは全焼しました。戦後の昭和二十三年、清蔵は前語ともなっている『老子』の一節「玄之又玄、衆妙之門」を気に入り、自らを「玄々」と号しました。そして翌年京都妙心寺の塔頭大心院に移住すると、大心院をアトリエとしました。

玄之又玄　衆妙之門　　『老子道徳経』

道可道非常道。名可名非非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者。同出而異名。同謂之玄。玄之又玄。衆妙之門。

道の道とすべきは常の道に非ず。名の名とすべきは常の名に非ず。名無きは天地の始まり。名有るは万物の母。故に常に無欲にしてその妙を観る。常に有欲にしてその徼を観る。この両者は同じきに出でて而も名を異にす。同じきをこれを玄と謂い、玄のまた玄は衆妙の門なり。

佐藤玄々は十年という歳月を経て天女（まごころ）像を完成しました。昭和三十五年（１９６０）四月十九日の除幕式では「私が佐藤であります」と一言を残して降壇しました。平成十二年には大々的に修復工事が行われ、瑞雲に包まれた天女が花芯に降り立つ瞬間の姿が復活しました。

日本橋の袂にある道路元標です。旧道路法では道路の起終点を表す道路元標は各市町村に一個ずつ設置することが義務付けられていましたが、現行の道路法では道路元標の設置義務がないため、各市町村では取り壊され、いつの間にか消えてしまうことのほうが多いようです。東京市では「日本橋中央に設置すること」と定められていました。道路元標は昭和四十七年（１９７２）に柱からプレートに代り、題字は時の総理大臣佐藤栄作の筆によるものです。

日本橋は徳川家康が幕府を開いた慶長八年（１６０３）に架けられ、幕府は東海道をはじめとする五街道の起点を日本橋としました。現在の橋は明治四十四年（１９１０）に架けられました。日本橋の文字は徳川最後の将軍となる第十五代将軍徳川慶喜の筆によるものです。慶応三年の秋十月十四日に大政奉還、十二月九日の王政復古の令により最後の武家政権徳川幕府は終焉を迎えました。感慨深いものがあります。