すべての機能をご利用いただくためには、JavaScriptの設定を有効にしてください。
設定方法は、ヘルプをご覧ください。

地球のしずく

よろず相談。地球のしずくをお分けします

お気に入りの人に登録/削除

全体表示

[ リスト | 詳細 ]

記事検索

全938ページ

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]

[ 前のページ | 次のページ ]

２０１９年２月観音崎へ③ 走水神社

稲荷社

弟橘媛命は、もと旗山崎に橘神社として祭られていましたが、その地が軍用地に買収されたため、明治四二年、この神社に祭られました。

旧別宮

明治四三年六月、弟橘媛命の歌碑が、東郷平八郎、乃木希典など七名士により、社殿の裏手に建てられました。

水神社

社殿の階段下の右側にある「舵の碑」は、弟橘媛命の崇高な行いにあやかり、航海の安全を願って国際婦人年（昭和五十年）を機に、また、左側にある「包丁塚」は、走水の住人大伴黒主が、日本武尊に料理を献じて喜ばれたとの古事により、包丁への感謝と鳥獣魚介類の霊を慰めるため、昭和四十八年に建てられたものです。（

弟橘媛命の歌碑

さねさし　さがむのをぬに　もゆるひの

　ほなかにたちて　とひしきみはも

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勲一等昌子内親王書

『走水氏子会』

この石碑は伊豆石で高さは四・二米です。走水港に陸揚げされここ迄運んで建てたものです。(常宮)昌子内親王は、明治天皇の第六皇女です。裏面に解説や建立年月日及び東郷平八郎以下発起人七名の名前が書いてあります。どうぞご覧ください。

弟橘媛命の歌碑　裏面碑文

嗚呼此は　弟橘比賣命いまはの御歌なり命夫君　日本武尊の東征し給ふ伴われ　駿河にては危き野火の禍を免れ　此の走水の海を渡り給う時端無く暴風に遭ひ　御身を犠牲として尊の御命を全からしめ奉りし其のいまはの御歌なり　御歌に溢るゝ真情はすべて夫君の御上に注ぎ露ばかりも他に及ばず其の貞烈忠誠まことに女子の亀鑑たるのみならず　亦以て男子の模範たるべし平八郎等七人相議り同感者の賛成を得記念を不朽ならしめむと御歌の御書を　常宮昌子内親王殿下に乞ひ奉り彫りてこの石を建つ

明治四十二年十月

発起人

海軍大将正三位大勲位功一級　伯爵東郷平八郎

海軍大将従二位勲一等功一級　伯爵伊東祐亨

海軍大将従二位勲一等功二級　子爵井上良馨

陸軍大将従二位勲一等功一級　伯爵乃木希典

樞密顧問官兼御歌所長従二位勲一等　男爵高﨑正風

海軍中将従三位勲一等功一級　男爵上村彦之丞

陸軍中将従四位勲二等功二級　藤井茂太

　御歌所主事従五位勲六等　阪正臣謹書

　旭海鶴永富萬治敬刻

走水漁港

古代稲荷社　『走水神社』

西暦１１０年１０月、日本武尊一行が東征の途中、上総国に渡る際、走水を訪れ蝦夷征伐の祈願をしたと伝えられる祠のあった跡地です。

古代稲荷社

神明社鳥居

諏訪神社　神明社　須賀神社

参道階段

神社境内裏山の巡拝をし。古代の不思議な気をいただき、これから観音崎へと向かって歩きます。

コメント（1）

トラックバック（0）

２０１９年２月観音崎へ② 走水神社

走水村走水権現社　『新編相模風土記稿』

山丘の上にあり、村の鎮守なり。祭神日本武尊、神躰は神秘なりとて石櫃に収め、本社の土中にあり。今社壇には甲冑を帶し劔を持、船に乗たる木像を安ず（長一尺四寸五分）又十王と唱る像を筥中に秘置り。

享保中當社回録に罹りし時、十軀の内五六軀殘りて餘は灰燼となれりと云ふ。按ずるに、こは尊の從者などを祀りしものならん。偶十體あるを以て十王と唱へしにや按ずるに『相模國風土記殘本』に興居陵日本武尊、平東夷之時、官軍至此逢疫而死、故葬茲、准寵臣之葬、總五百人と見ゆ。當社若くは其遺跡なるも知るべからず。

大泉寺持下同じ。末社・稲荷。供所・三宮院の號あり、不動を置く。

走水神社　『神奈川県神社誌』

日本武尊は景行天皇の皇子で、弟橘媛命は穂積氏忍山宿祢の女で日本武尊の御后である。景行天皇即位四十年（１１１）東国の蝦夷が叛いたので、天皇は日本武尊に鎮定を命じた。

日本武尊は勅命を奉じて東国征討の軍を起こされ、東海に下り、走水の地に数日滞在ののち、上総の国へ軍船にて一気に渡らんと船出されたが、海は荒れ狂い、御座船が覆没せんとの危機に、日本武尊につき従ってこられた御后・弟橘媛命が、このように海が荒れるのは、海の神の荒ぶる心のなさること故、私が海に入り怒りを鎮めるほどに、尊はその任を完遂して欲しいと告げ

さねさし　相模の小野に燃ゆる火の　火中に立ちて　問ひし君はも　　弟橘媛命

と辞詠を残し、海上に、菅、皮、絁等を八重に敷き、その上に身を置き入水されたところ、忽ち海はなぎ、波はしずまり、日本武尊は恙がなく上総国に渡られ、賊を討ち平らげられた。

尊が渡られるとき、御座船の速なるを、水走ると云われ、走水の地名とされている。日本武尊が船出をするとき、村民に冠を下し賜えた。村人等は、その冠を石櫃に納め、上社を設け、尊をお祀りしたのが走水神社の創立と云われる。

弟橘媛命は、走水御所ヶ崎に橘神社として祀られていたが、明治十八年走水神社境内に移し、明治四十二年走水神社に合祀された。

明治六年郷社に列せられ、明治四十一年神饌幣帛料共進神社に指定された。

明治四十三年境内に弟橘媛命の貞節を讃え、婦徳を後世に伝えんと竹田宮昌子内親王の染筆により、弟橘媛命の辞詠の歌碑が、東郷平八郎、乃木希典等により建立された。

走水神社　『走水神社掲示板』

走水の地名は、すでに古事記（７１２）や日本書紀（７２０）の中に表れています。大和朝廷時代には、上総（千葉県）を経て東北地方に渡る最も便利な道として、この地方に古東海道が通じておりました。

走水神社の祭神は、日本武尊とその后弟橘媛命の二柱です。神社の創建された年代については、享保年間の火災で、神社の記録や社宝が焼失してしまったのでわかりません。

伝説では、景行天皇の即位四十年（１１０）、東夷征討の命を受けた日本武尊が、この走水から上総へ渡られるにあたり、村民に「冠」を賜りましたので、冠を石櫃に納めて、その上に社殿を建て、武尊を祭ったことに始まると伝えています。

日本武尊が渡海の際、海上が荒れ、いまにも舟が沈みそうになりました。海神の怒りであると考えられた弟橘媛命は、

さねさし　さがむのをぬに　もゆるひの　ほなかにたちて　とひしきみはも

の歌を残し、日本武尊に代わって海に身を投じ、風波を鎮めました。

コメント（0）

トラックバック（0）

２０１９年２月観音崎へ① 走水山大泉寺

大泉寺水琴窟

三浦半島活断層調査会研修部の観察会で観音崎へ向かう前に一人、大泉寺にお参りしました。亡き鈴木康世元会長と二人で音を楽しんだ水琴窟が懐かしく供養させていただきました。

走水村大泉寺　『新編相模風土記稿』

曹洞宗（沼間村海寶院末）走水山と號す、本尊地蔵を置く、中興を靈屋（寛永八年七月十九日寂す）と云。開基は長谷川七左衛門長綱なり。天正十九年十一月寺領二石の御朱印を賜ふ。

六地蔵

走水山大泉寺(曹洞宗)　『大津行政センター市民協働事業・大津探訪くらぶ』

天正十八年（１５９０）徳川家康が関東に入国した際に三浦郡代官頭・長谷川七左衛門長綱が逗子・海宝院の伝英和尚を招き開山した寺で翌年家康より御朱印二石が給付されました。

庚申塔群

本尊は延命地蔵で室町初期作と伝わる宋風彫刻木像地蔵菩薩坐像は三浦地蔵尊第三十番に数えられ、市の文化財に指定されています。

庚申塔・供養塔群

漁村の寺にふさわしく魚篭に魚を入れた魚藍観音が祀られています。

本堂

幕末期、大津陣屋が造営されたとき江戸湾沿岸の海防に従事した川越藩の止宿となり、以後外国船出没などの非常時の際には定宿にもなりました。

供養塔群

墓地には川越藩士の墓が一基あります。

横須賀市指定重要文化財・木造地蔵菩薩坐像一軀　『横須賀市教育委員会』

大泉寺は走水山と号し、曹洞宗である。当尊は本尊で、右手に錫杖、左手に宝珠を持って安坐する通形の地蔵菩薩像である。構造は寄せ木造り、玉眼を入れ、裳裾（一分欠失）を長く垂下する。肉身部は漆箔、着衣部は溶塗りで、光背・台座および持物は後補である。

寺号標石

法曼は小さいものの総体に量感を失わず、吊り上りぎみの細い両眼に特色の強い面部、かなり複雑に刻んだ衣文のしわなど、いずれにもまた写実性が認められる。やや俯瞰的に現した膝部、波打つような衣文、垂下する裳先等に明らかに宋風彫刻の流れを汲むことをしめしている。作風からみて室町時代も初期頃鎌倉仏師が造立したとみられ、この頃の典型的な宋風彫刻として貴重な作品である。