2018年01月21日の記事一覧 - 詳細表示

真言宗智山派の寺、大谷山和光院寶蔵寺です。山門には双体道祖神と弁財天が祀られています。川崎七福神の弁財天の寺院となっています。

『新編武蔵風土記稿』によれば開山は法印賢祐、再建開基は原勘解由左衛門勝光とされています。勝光は主家吉良氏没後、民間に下りこの地を大ヶ谷戸（おおがいと）と名づけ、永正十七年（１５２０）に創建されたという寳蔵寺を再建開基しました。

祿地蔵さま

宇宙のあらゆる生き物は悟りを開かない限り永遠に六つの世界・六道を輪廻する。

　　　地蔵菩薩　地獄道…苦しみ尽きない世界

　　　宝掌菩薩　餓鬼道…よくばりの世界

　　　宝処菩薩　畜生道…恩を知らない世界

　　　宝印手菩薩　修羅道…けんかばかりをしている世界

　　　持地菩薩　人間道…自分本位で他人のことを考えない世界

　　　堅固意菩薩　天上界…自分だけが満足している世界

お地蔵さまはこのよとあの世の境に立って、六つの世界、とくに地獄へおちた人をも救って下さるということです。

この六地蔵は天明四年（１７８４）、原氏十七人衆の発願によって建立されたもの、と碑に説明書が刻まれています。

仁王門吽像手前には弁財天が琵琶を奏でていらっしゃいます。

宝蔵寺の弁財天は厄を除けて下さるそうです。

ご本尊地蔵菩薩にご真言を納めます。

本堂左手には弁天堂があります。この日は五日、弁財天ご開帳の日でした。

小さな像ですが、琵琶の音が聞こえそうな眩しさがありました。なぜこの地に弁財天なのかを調べました。宝蔵寺の山門前には暗渠となった小さな川が流れています。山門を出て右へと進むと、ほどなく右手に鳥居が見えます。

関蝉丸神社です。『神奈川県神社誌』には「当所の氏子、原一族の祖は、武田一族に仕えた原美濃守の末流であるが、慶長十年に至り、後裔原勘解由左衛門勝久、此地に住し、当地開墾に従事した時、工程、遅々として進まなかった。以て日頃信仰せる関蝉丸神社に祈願を籠めたところ、一夜にして霊示あり、「我を此地に祀らば工忽ち成就すべし」と。以て直に社殿を造営し、神霊を鎮守するや不思議にも開拓の大業忽ち成ったと伝えられる」とあります。

『新編武蔵風土記稿』には上小田中村・関明神社「村の北の方にて小名大ヶ谷戸にあり。其所の鎮守なり。近江国逢坂にたてる関明神のうつしなり。社南向二間に一間の覆屋あり。小社前に鳥居あり。例祭は九月十七日宝蔵寺の持なり」とあります。関蝉丸神社を建立した原勘解由左衛門勝久と別当寺を開基した原勘解由左衛門勝光は親子または兄弟だったのでしょうか。

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