旧大山街道に面した二子神社一の鳥居です。参道奥に二の鳥居が見えます。
一の鳥居内側、参道から旧大山街道を望んだところです。
二の鳥居です。寛永十八年（１６４１）、二子神社は、武田家の旧家臣、小山田兵部によって天照皇大神を守護神として祠が建てられたことがはじまりでした。
明治時代には第六天社と稲荷社が合祀され、二子神社と改称されると村社に列せられました。
大正十五年（１９２６）には 幣帛（へいはく）料供進社に指定され、例祭には神社本庁から「幣帛料」として金銭が贈られることとなりました。
としとしに わが悲しみは 深くして いよよ華やぐ いのちなりけり かの子
「誇り」と名づける、岡本かの子の文学碑です。昭和三十七年（１９６２）十一月に川崎をはじめ全国の愛慕者によって建立されました。建築家丹下健三の設計した築山風台座には「この誇りを亡き一平とともにかの子に捧ぐ 太郎」という制作者で長男の岡本太郎の銘が刻まれ、その横にかの子の歌が、かの子の筆跡から拾字されて御影石に刻まれています。歌は代表作「老妓抄（ろうぎしょう）」に女主人公の歌として小説の末尾に掲げられたもので、晩年の自身の心境をそのままに歌ったものといわれます。
碑文 『文・亀井勝一郎、書・川端康成』
若くして歌人として活躍し、後に名作「老妓抄」を著し、小説家として文筆をふるった岡本かの子は明治二十二年、二子の旧家大貫家の長女として生まれ、若き日の一時期を当地ですごしました。幼少の頃から天才の片鱗を示しはじめていたかの子にとって、多摩川の清流が与えた影響は、はかり知れぬものがあります。子供ながらに深い憂愁や、自分でもわけのわからない熱い情熱にかかられると、かの子はよく多摩川の河原へおりて気を鎮めたり、いつまでも物思いにふけっていたといいますこうして、終生思慕してやまなかった多摩川への夢と憧れは、かの子文学の基調として後の作品の中に昇華していきます。
昭和五年（１９３０）に二子三業組合によって建立された出世稲荷社です。新地の置屋に詰めていた芸子さんたちが毎日、祈願をする社でした。
この辺りは料亭、置屋、待合の揃った三業地であり、いくつかの料理屋と芸者の置屋がありました。大正十三年（１９２４）二子橋架橋に先立って、二子橋の工事関係者のために、二子の船宿「亀屋」が二子神社裏に「新亀屋」を開業し、架橋をきっかけに芸者置屋、待合、料亭を合わせた三業地が形成されました。芸妓屋や料理屋が高津警察署の許可を得て結成された二子三業組合員の数は昭和七年（１９３２）には四十三軒にのぼり、川魚料理の料亭が並び、最盛期には全体で百人の芸者が在籍し、多くの男性の遊び場でしたが、三業地は昭和三十四年（１９５９）に廃止されました。
延宝六年（１６７８）造立の「南無阿弥陀仏」六字名号塔があります。
青面金剛庚申供養塔です。
造立年代不詳です。クロを連れて二子神社を出発点として夜明け前の河原勤行千日を満行しました。思い出多き場所ですが、クロの死以降、境内は訪れてはいませんでした。弟を迎えに来て車椅子に乗せ二人で喫茶店に行くときは何度か二の鳥居前を往復した思い出があります。
青面金剛の裏にカマキリが迎えてくれました。以前、行中にもカマキリが迎えてくれたことがあります。
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