2018年09月26日の記事一覧 - 詳細表示

９月１５日　

川崎市宮前区野川　野川神明神社

ほつほつと　雨滴らす　曼珠沙華　　しずく

今年初めての曼珠沙華は野川神明神社で遭遇しました。神明神社は遥か弥生時代には墓地でした。現し世にほつほつと芽を伸ばし、そぼ降る雨の中でその一つが灯を点します。

９月１８日　

川崎市高津区新作　天台宗養福寺

厳かな　風には白き　曼珠沙華

かつて、わが家の庭には白い曼珠沙華が咲いていました。ヒガンバナ科の学名はリコリス、リコリスはギリシャ神話に出てくる海の女神です。海の女神なら、白い花は手元に置いておくべきと、友人から分けていただいてきたものです。毎年お彼岸が近くなると知らせてくれる美しくて不思議な花です。

川崎市高津区新作　新作八幡宮

三柱の　祭神のごと　曼珠沙華　　しずく

新作八幡宮のご祭神は応神天皇と妃・玉依姫命、応神天皇の母君・神功皇后の三柱です。三柱が寄り添って咲いているようです。

９月１９日　

墨田区両国　回向院

石佛の　こころ鎮めし　曼珠沙華　　しずく

明日からお彼岸です。明暦の大火による犠牲者を回向するために建立された回向院の石仏に曼珠沙華がひとつ手向けられました。

鍾馗水仙　鬢付けの　香交す　　しずく

黄色彼岸花は別名鍾馗水仙といいます。この日は両国国技館で秋場所中、鍾馗様のごとき身体の角力取が何人も回向院の境内を通りぬけます。

９月２１日　

川崎市高津区子母口　江川せせらぎ遊歩道

生きものの　触角に似て　彼岸花　　しずく

彼岸花を真上から観察しました。未確認生物のようでもあります。

９月２２日　

川崎市高津区野川　

曼珠沙華　彼岸の炎　極まれり　　しずく

彼岸の中日を明日に控え、里山の曼珠沙華は燃えているようです。

川崎市宮前区野川　野川神明社

曼珠沙華　海の女神も　御社に　　しずく

ギリシャ神話も日本神話の中に。神社に咲く彼岸花は興味深いものです。

現し世は　赤赤と燃ゆ　曼珠沙華　　しずく

うつし世に彼岸より声が聞こえて来ます。地球温暖化、災害、戦争…彼岸の者たちの心配事は募ります。

川崎市宮前区野川　天台宗影向寺

曼珠沙華　日がな聴きたる　ししおどし　　しずく

ししおどしは南都法相宗興福寺の学問僧で法相六祖の一人の硯学、玄賓（げんぴん）僧都がはじめて作ったもの、と伝えます。庭園の竹筒のししおどしは「添水（そうず）と呼びます。また、玄賓僧都を慕い「僧都」とも書かれます。

　　　　　三輪川の　きよき流れに　すすぎてし　

　　　　　　　　　　　　衣の袖を　またはけがさじ　　僧都玄賓

玄賓はある時、桓武天皇から大僧都に任じられますが、世俗の名声を嫌い、和歌を詠んでこれを辞し隠遁の道を選びました。三輪川の清き流れでせっかく綺麗に洗い清めた僧侶本来の生き方を、いかに天皇の思し召しとはいえ、名利のために穢すことはできません。

隠遁と　いふ憧れや　曼珠沙華　　しずく

我が国最古の幹線道路、三輪の山の辺の道を抜けると丹波や備中の田舎を転々とし、備中国哲多郡湯川（とうせん）寺に隠遁しました。そんな玄賓僧都を人々は山田僧都と呼びました。湯川寺の山田僧都は収穫の秋になると、農夫の姿で案山子役となって雀や烏を追い払い、農民たちにたいそう感謝されました。

　　　　　山田もる　そうづの身こそ　あはれなれ　

　　　　　　　　　　　　あきはてぬれば　とふ人もなし　　僧都玄賓　『続古今和歌集』

農民たちはやがて親しみを込めて僧都を「山田の案山子」と呼びました。現在でも案山子のことを「げんぴんそうず」とも呼びます。案山子を創案したのが玄賓であること、また案山子が玄賓の隠遁姿に似ているから…。

９月２３日　

川崎市高津区二子　ニヶ領用水

回峰の　姿や白き　曼珠沙華　　しずく

秋彼岸の中日、秋分の日です。ひとり比叡山飯室谷に故酒井大阿闍梨を訪ねたことを昨日のように思い出します。白い曼珠沙華は阿闍梨さんの行中のお姿にも似ています。閼伽香水で淹れた甘く感じるお茶の味もまた脳裏に刻み込まれています。仏前に供養されるお茶。阿闍梨さんは、今頃、おっしゃっていたように、地獄で人々を救っておられるのでしょう。

川崎市高津区二子　ニヶ領用水

閻魔にも　愁いのありし　曼珠沙華　　しずく

私が幼い頃から詣でている九品仏浄真寺に閻魔堂があり、赤黒いお顔の閻魔大王と白い衣の前をはだけた奪得衣婆が安置されています。浄真寺の曼珠沙華はここ数年お目にかかっていませんが、私の中に固定されたイメージでは、白い曼珠沙華は奪衣婆、赤は閻魔大王なのです。数年前の閻魔大王、どこか愁いを含んでいたように感じました。あの閻魔大王でさえ…。

曼珠沙華に感謝します。合掌。