十三、俳句、仏像（上）

　　　　　　　　　　　　　十三、俳句、仏像

俳句の書作品を書く必要があり、墨場必携をみていたら、漢字ばかりの作品があった。
墨場必携だから今、話題になっている中国人などが作る「漢俳」とは違う。
　れっきとした日本人の松尾芭蕉の句にこんなのがあった。
　「奈良七重七堂伽藍八重桜」
というのを見つけた。奈良は、古事記にも「国のまほろば」とあるそうで…
　「まほろば」の「ま」は接頭語「ほ」はすぐれた物、場所、「ら」は接尾語で、奈良は昔から「優れた良い土地」という意味になり、多くの人にたたえられていたようだ。
　古歌にも「青によし奈良の都はさく花のにおうがごとく…」と詠われている。
　「七重」というと奈良の「な」の音のかさなり、「七」とともに「七重八重山吹の実の一つだに無きぞ悲しき」という太田道灌が雨に降られた時、村娘に蓑をかりようとした時の挿話が思い出される。
　「七重の膝を八重に折り・・・」という諺と共に、優雅というニュアンスで沢山、豊にとう
いイメージがある。
「七堂伽藍」については、例によって広辞苑に拠れば「寺院の主要な七つの建物」とあり、また悉堂（完備した堂宇）の意でもあり、南部六宗では、金堂・塔・講堂・鐘楼・経蔵・食堂（または中門）・僧坊をいい、禅宗では仏殿・法堂・三門・庫院・僧堂・浴室・を指すとある。
　だから、私は、この漢字ばかりの芭蕉の句を私なりに解釈して「沢山の立派なお寺の立ち並ぶ美しい奈良の都の八重桜が、華やかで美しく咲いているなぁ」と言うくらいのことに思い及ぶ。
　また、その上に古来からの言葉のルールやら故事に思いをいたすなら、この漢字ばかりの芭蕉の句も味わいのあるものとなる。

　まだ写真画像がうまく入らない、いろいろやってみてどうしたわけかご機嫌のいいときチョコットはいる、本当はそんなことはないのだろう、キチントルールにのっとれば必ずできる、だがそのルールを理解できない悲しさよ、もうすこし勉強してみます。