十四、神道（下）

　　　　　　　　　　　　　十四、神道（下）

　埼玉県、飯能市の山の方に「竹寺」というお寺がある。いまでもハイキングコースとして地図にもあるくらいの山の中で、尾根道や山腹を行くお寺だが、ここには境内に天王がまつられ、お寺でありながら鳥居が立ち、神仏混合のなごりがある。
　明治四年当時「神仏分離令」を出した明治政府の布令が、あまり山奥のためにその威令も届かなかったとされている。
　なにしろ奈良時代から平安時代にはもう神仏は一緒になっていて、祖先の行事にもこの長い間の習慣は何の違和感もなしに根付いていた。
　明治になって神仏分離令といって神道は、国家神道としての側面が強調され、敗戦により又本来の姿になったという事。
　しかし、私たちの生活習慣の中には、出生や年始の行事、地鎮祭とか七五三、結婚式など法的には宗教の一部門とはいえ、国民感情、慣習の上ではそれ以上のものがある。
　公的な面では、これらの考えを割り切って対処していかなくてはならないということ。

たかが書道、されど書道で、書の練習しているうちに、仏様から神様まで、いろいろ調べたくなってしまって、自分の無知さ加減をさらけ出しての経過報告をしています。

「法事」書庫の記事一覧

コメント（2）

顔アイコン

神仏混合･･･むしろ神仏一体が私たちの生活に根づいてはいませんか？お正月には神社に初詣しお盆にはお墓まいりなど一般的ですね。書道の話が多岐に展開して楽しみです、適当な頭の体操になりこんな有り難い事はありません。

2006/9/4(月) 午後 5:37 [ kei*u*98 ]

顔アイコン

コメントありがとう見てくださっていると思うと張り合いがあります。これから写真画像のこともっと調べて、それに書庫についても、解説記事をイッタンプリントしゆっくり検討してからそれを脇において入力しています。

2006/9/5(火) 午前 8:38

日	月	火	水	木	金	土
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29	30

書についてのアラカルト抜粋,他追加記事

法事