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二十五、故萩原秀堂先生個展
先日，本会役員で，埼玉県桶川市書道連盟会長でもある萩原秀堂先生の第三回目の個展を見学してきた。
四月十八日、土曜日の初日、午前中だったせいもあって、さわやかな新緑のうちに瀟洒な桶川市民ホールの中にある第一ギャラリーの雰囲気は、清楚にして閑雅、見学にいって本当によかったと思った。
「秀堂書法展」の掲出作品も、先生の後援団体である「日・韓
華書道文化交流協会」を筆頭に他の五団体の後援する書法展だけのことはあって、墨芳会の会員の一人として、こうした幅広い作品分野の展観をまのあたりにできることを大変うれしく思った。
刻字「千載一遇」の刻字作品をはじめとし「百福」「百壽」の全紙大の黒い紙に金泥で書かれたものから、四曲、六曲、大屏風の行早体の作品群、その他，現存する最古の文字，書体といわれる「甲骨文」これは、亀の甲、背甲および牛の肩甲骨の上面に書写されたり、契骨されたもののことで、これらの書体を紙の上に書写した意欲ある作に心を打たれた。
そして、各作品にはおのおの釈文が書いてあり、図録の巻頭、柴田侑堂先生のお言葉にもあるとおり、これは、多年にわたる書典の
研究と、数年にわたる、この個展のための準備がなくてはかなえられないものだ。
「写経および像画の部」にあっては、観音像・菩薩像の画像の下にそれぞれゆかりの経文、その他の記入があり、これらの作品を見れば、これこそ「書法のア・ラ・カルト」とでも申すべく、まこと、書の悠久の歴史をさかのぼるような感興を覚えた。
会場のなかに「さいたま文学館」があり、さいたまゆかりの文学作品につてのいろいろな展示も拝見してきた。
さいたま文学館のことにふれると，地下一階には、埼玉ゆかりの文学者たち，十九人の全貌と、永井荷風コレクション等、埼玉の地域に根ざした文学の情報基地の趣がある。
一階部分には、埼玉（彩の国）文学作品、文学地図、古典文学の展示コーナーがある。
また二階部分は、文学図書館になっていて、資料閲覧や、文学関係の検索のできる情報端末機がおいてある。
なにしろ埼玉の文学についての地域性のある情報を一堂に集めたようだ。
はなしは変わるが、ロカルカラーということで思い出したが、東京上野の不忍池は、太古の時代、東京湾が上野台と本郷台のあいだに入り込んでいたときの名残といわれる。
このあたりの低地は，一面にヨシやアシが生い茂り、道の境もわからないのに、この池だけはよく見えて、隠しようがなかったので「不忍池」と呼ばれたとか、これに呼応して上野山を「」と呼ぶようになったとのこと。
上野の東叡山寛永寺は、“東の比叡山”の意で、比叡山が京都の鬼門に位置して王城を守護したと同じように、東叡山も江戸の鬼門を守り、江戸城の災難を払う役をになったとのこと。
比叡山の山下に琵琶湖があるように、東叡山の下には不忍池がある、ということを聞くと本当に当時、人々の都市計画の思い入れについて考えさせられるものがある。
また、この不忍池を「小西湖」になぞらえて，中国の浙江省杭州市の西、江南の名勝地として有名な「西湖」になぞらえた漢詩などを鑑賞するときなど余計楽しみがわいてくる。
不忍池晩遊 清 黄遵憲
山色湖光一例奇 山色湖光一例奇なり
莫将西子笑東施 西子をて東施を笑莫れ
即今隔海同月明 即今海を隔てて明月を同じうす
我亦高吟三笠辞 我も亦高吟せん三笠の辞
この詩の三・四句目は、阿倍仲麿が中国の鎮江（江蘇省）で作った望郷の和歌
天の原 ふりさけ見れば 春日なる
三笠の山に 出でし月かも
をふまえて作られている、中国から日本へ外交官として赴任してきた黄遵憲が同じく望郷の思いにかられて作った日本の，阿倍仲麿の和歌をベースとして作った漢詩であることに思いを致すとき、感無量のものがある。
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萩原先生先日、９９歳の生涯を終えられたことをしりました。
連絡を受け、葬儀に参列しなければと思いながらも欠席、このわたくしめをお許しください。
せめて、死亡告知の義務をかんじて「修正」機能利用して告知しました。
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こんにちわー
日...
表題からしてH先生とでもしないといけなかったのでしょうか、Hは連想上、チョット具合が悪いのでは？
2008/6/26(木) 午前 9:57