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三十一、名前
浦和図書館の書道関係の書棚、一番下のほうにおいてある「印」についての著書は二十冊くらいあるが、大部のものがほとんどで、難しそうなのは敬遠、あまり厚くなく薄い本で、それに漢字が余りたくさん使ってなくて、図表や写真の沢山使ってあるのを選ぶ。
ただ、何の本でも言えることだが「印」について書いた本だとしても、印についての歴史的成り立ちなどについて重点をおいたものとか、外国のれいを詳しく載せてあるとかで、書道関係の「雅印」となると、印のなかでもごく一部門の印についての、ちしきがほしいということになるわけで、それを調べて、納得のいくまで理解すると言うにはか成りの時間が要る。
印の製作者の立場、利用者の立場、篆刻文字についての叙述など,解説にしても種々の角度からのものがたくさんある。
以前、テレビの三チャンネルに榊莫山先生が、サツマイモを輪切りにし、その切り取った平面にカタカナの「バ」と彫り付けてご自分の作品に雅印といて押しているのを見たことがある。
「雅印」とは、テレビに出るほどの大先生が、サツマイモの「バ」
（私としては、莫山のバより「馬鹿」のバを連想し、人を食ったような作品のありかたに驚いた）を押すほど自由でいいものという印象を受けた。
落款印につれて、名前や雅号を書くのが常だが、それにつれて今回は、苗字について書いてみる。
本によっては「名字」と書いてあり、どっちでもいいようだ。
名字＝姓氏から出た氏の名。苗字、苗氏、「苗」は苗裔の意、名字に同じとなっている。
過日の朝日新聞の記事によれば、日本人の名字、二十九万千百二十九件を納めた「日本苗字大辞典」全三巻、定価三十三万円と言う本が発行されているそうで、この本を書いた人は、元国語教師の丹羽さんといって、国学院大学卒業後は、高校の教師をしながら全国の墓を見て歩き、七年半で二百万基、ついでに家紋も見て歩き、家紋も種類が二万あることが分かったそうだ。
この「家紋」についての本も三○万部も売れたそうで、調べた人も調べた人ながら、それを購入し、関心を持つ人も相当いると言うことが分かる。
大体、名字の八五パーセントは地名にちなみ、残りは職業、屋号、縁起をかついいだ佳字、当て字だということだ。
日本の名字が二十九万もあるというのに、イギリスでは約二万、フィンランドでは、数万といわれている。お隣の韓国の姓氏は二百七十四しかないし、中国では人口が十億以上あるというのに、姓は五万種あまりといわれる。
中国、朝鮮半島は、近親結婚の弊を避けるため「同姓娶らず」のタブーによりみだりに姓氏を改変することを許されなかったそうだ。
日本は、古来同族結婚おかまいなしの風習からいろいろのいきさつで、新しい姓氏を名乗ることができたようだ。
明治五年五月七日、太政官布告一四九号で、人名の単一化の規則が行われ、これまでのように一人で沢山の名前を持つことができなくなった。
今、有名な人々の名前がどれほどあったかを書いてみると、驚いたことに俳句の松尾芭蕉を例にとると。
本名・松尾宗房、 幼名・金作、 元服してからの通称・忠左衛門、改めて 中右衛門、他に 羽扇、羊角、鳳尾、杖袋、風羅坊、是仏坊、素宜、華桃園、栩々齋、座興庵、天々軒、泊船堂、釣月軒、無名庵、蓑虫庵、瓢中庵、桃青、などで、書いてみてその数の多いのに驚いた。
昔の中国のお役人が、幼名、（成人後の名前）役職名、出身地名などの通称のほかに雅号も沢山もっていて分かりにくいとおもっていたら、日本人もまた負けずに沢山持っている人がいたとは知らなかった。
名前についての例を書いたついでに手許にある「○○の日」とある一覧表のごく一部を書いてみる。
はちみつの日（八月三日） ・ハムの日（八月六日） ・宝くじの日（九月二日） ・ふろ の日（毎 月 二六日） ・ニワトリの日（二月八日 ・電池の日（十一月十一日） ・トイ レの日（五月三〇日） ・ゴミが○ ・そろばんの日（八月八日）パチパチ ・イワシの日 （一○月四日） ・ハイビジョンの日（一一月二五日）走査線が一二五本。
四月四日は「書の日」とデモしますか、これは非公認、念のため。
昔書いたものを読み返してみても、いまさらながら時代の変化を感じる、国によっても違うし、時代によってもかなり違ったものになっている。
人間だけでなく物についての命名 のいきさつからして変わって来ているので、何事も調べると面白いことが発見できる。
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こんにちわー
日...
