二十三、迎春花
テイチクレコードで「迎春花」というカラオケがでたことがある、作詞，松井由利夫、作曲 絃哲也、歌手は藤野とし恵という人、「迎春花」とはどんな花かと思ったら「黄梅 オウバイ」の漢名とでていた。
例の黄色い梅のことと思って気にもとめなかった、カラオケボックスで見る画面でも中国の景色が出て、黄色い梅の花が写っていた。
「あなたがいたから 耐えられました
明日に夢を 持てました
小さな黄色い 花びらに
あふれて こぼれそう
ありがとう あなた
咲かせてよかった 迎春花」
という歌詞が一番で、ここにも「黄色い花びら」とでている。
同じ黄梅でも「こうばい」の読み方で国語辞典を引くと、＝熟して黄色くなった梅のみ、とでているし、また、紅梅＝紅色の花の梅となっている。
音は似ているが、蝋梅、臘梅をみると「ロウバイ科の落葉潅木、中国原産。冬葉に先立って香気ある花を開く、外側の花弁は黄色、唐梅（からうめ）南京梅」とでている。
「迎春花」のところを引くと、「黄梅 オウバイ」の漢名、と書いてあり，講談社の大字典や、角川書店の「新字源」では「迎春花」〔植〕こぶしの異名、とでている。
こぶしとは、漢名「辛夷」となっていて、本来モクレンの称であるとしている。
そして山野に自生、また観賞用に栽培、高さ１０メートル、春のはじめ葉に先立って白色大型の花を開く と書いてあった。
だから，厳密に言うと、カラオケビデオの画面にでてくる黄色ではないと言うことになってしまうが、とにかく，ここでは、迎春花、即 「黄梅 オウバイ」と承知し、もし、これを「黄梅 コバイ」と読めばまるでちがったものになってしまうということ。
蝋梅、臘梅については、また別のものであると言う結論になる。
閑話休題―それはさておきー昔の本にはこんな言葉が出てきて,話題を変えたりして優雅な趣があった。
和漢朗詠集に
「君ならで たれにかみせむ梅（ ムメ） の花 色をも香をも知る人ぞしる」 （友則 トモノリ）
「色香をば 思いもいれず 梅（ムメ）の花 つねならぬ世に よそへてぞみる」 （華山院クワザンイン御製）
「梅」を「むめ」と書いてあるし、馬のことを「むま」とかいてあったりする。
日本では、花といえば「桜」中国では、花といえば「梅」のこと、梅を「むめ」と書いたのは、梅を日本にもってきた当時の中国人の発音を日本人が「むめ」と聞き取ったらしい。
梅の渡来は、奈良時代以前で、実際は、梅は「mei」だから「めい」でもよかったはずなのにmではじまる音を当時の日本人は知らなかった、と言うことが駒井鵞静と言う人のほんにでている。
「馬」も同じで、maというのが中国音であるのに,古代日本人は「むま」と書いたということだ。
次に「ん」の音、m音、n音の表記が日本人は曖昧で「たにさく」と書いて「たんざく」短冊と読ませ、n音を表す適当な文字がなくて「に」を「n音表記」ですませていたことも原因のひとつだ。
ｍ音、n音は、本来ちがっていて、それなのに「無」の略字「」（尤とはちがう）を書きくずし、現代ひらかなになっている「ん」ですべてを間に合わせている。
本当は、平安時代の発音を録音したものがあり、それを聞くことができれば一番確かなのだが、そんなことは望むべくもない。
しかし昭和天皇ご在世のころ、国会の開会を宣言するとき「こくくぁいのかいくぁい…」と発音し「かい」と「くぁい」を使い分けているのに感心したものだ。
私は昭和二年生まれだが、戦前小学校で関係を「くぁんけい」と発音しないからといって先生に注意されたこともあった。
今は忙しくなって「ひとしい」「しとしい」さえ使い分けないひとがいて、それこそ「紫陽花」を「あじさい」と振りかなし、もとの「あぢさゐ」とは俳句でも書くときでもないと使い分けしなくなった。
今回も写真画像掲出に際し、たとえば迎春花にふさわしいものを、というのが理想なのですが、私が秋の日和に運動がてら、見沼方面でうつした気持ちのいい風景写真を取り入れることでご勘弁願いたい。
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こんにちわー
日...
