説教の仕方について

「スポルジョン　説教学入門」
P.232 即席の説教の能力について


説教をすべて暗記しておいて、それを説教においてくり返すというような企ては勧められるべきではない

であろう。これは、心の持つ劣った能力を使用して疲れさせ、また、他の優れた能力を怠惰にも無視して

しまうという両方の意味を持っているのである。最も努力のいる、しかも推奨すべき説教の計画は、説教

の主題についての材料を自分の心の中に蓄積して、それから、その場になっておのずから示される適当な

言葉をもって、その自分自身の思想を語るということである。これは即席の説教というものではない。言

葉は即席であろう。私はそうあるべきだと思っているのである。しかし、思想は探求、研究の結果なので

ある。ただ、無思慮な人々だけが、これは容易なことだと思うのであろう。しかし、これは最も骨の折れ

る、同時にまた最も効果のある説教の方法なのである。これはそれなりの長所を持っているのであって、

そのことについては、私はここで特に語ることはできない。それは、今問題にしていることからわれわれ

を脇にそらしてしまうかもしれないからである。…兄弟たちよ、熱心に、このよき賜物を自らのものとし

て求めなさい。それを獲得するためにひたすら努力をすべきである。

[TERU-HIDE@初日]

ハレルヤ〜
最近では「説教」でなく「メッセージ」という捉え方が正しいようです。

「耳のあるものは、聖霊が諸教会へ告げる言葉に耳を傾けよ」

ガブリエルは神の使者・メッセンジャーです。
彼は自分の思想を語らず、神の伝言を伝え、ミカエルも「ただ主があなたを速やかに裁かれます様に」と語るにとどまりました。

メッセンジャーは、聖霊によってベストな言葉を語ります。
もちろん御言葉の知識も必要。しかし、それ以上に

「神よ。こんな取るに足らない私を用いて下さる恵みに感謝します。
私は弱い者です。助け導いて下さい。
語る者と聞く者に、聖霊による一致を与えたまえ。
聞く者に病や問題があれば癒したまえ。
私が私事を語るのではなく、神の御旨が語られます様に」

謙虚な姿勢が必要でしょう。


もちろん、礼拝以外に語る言葉にも責任があります。
メッセンジャーは聖壇を下りてからが重要。上では御霊の実がありますが、下ではただのおっさんとよくある話です。
神の御国が来ますように。。