三位一体の証明④ ( 歴史 ) - だいすけのおもいっきり聖書

三位一体をヘブライ語から証明することはとても説得力があります。

エホバの証人に福音を伝えるにあたって、原語に目を向けさせることは有益です。

でも、よくエホバの証人さんたちが「三位一体は分かりにくい」と言うのを聞きます。
だから真理じゃないと考えてしまっています。

きっと三位一体というテーマは真理の神と偽りの神をふるい分ける手段なのでしょう。

●『聞きなさい。イスラエル。主は私たちの神。主はただひとり（エハッドאֶחָד）である。』申命記6:4

この箇所は「シェマ」として知られるユダヤ教の信仰告白です。

「シェマ　イスラエル　アドナイ　エロヘイヌ　アドナイ　エハッド」

この「ひとり」と訳された言葉は「エハッド」といい、ただの「１」じゃなく、複数からなる「一」です。

このエハッドが使われている他の箇所は

●『それゆえ男はその父母を離れ、妻と結び合い、ふたりは一体（エハッドאֶחָד）となるのである。』創世記2:24

聖書によると、結婚して結び合うとふたりは「ひとり」になります。

なので、結婚の関係が三位一体を示しています。
結婚関係では立場は平等で、役割がそれぞれ違います。
（結婚している人はよく分かると思います）

また他の箇所では

●『見よ。兄弟たちが一つ（エハッドאֶחָד）になって共に住むことは、なんというしあわせ、なんという楽しさであろう。』詩編133:1

個々の兄弟たちが「一つ」になることが「エハッド」と言われています。

なので、信者たちの交わりも三位一体を示していると言えると思います。
兄弟たちも立場は全く平等ですが、役割がそれぞれ違います。
与えられた賜物、行うべき奉仕、得意なこと、また不得意なことを補い合いながら歩んでいくのが交わりじゃないでしょうか。

これらの箇所を合わせて考えると、神が「エハッド」と言われていることは、ただ単に「１」ではなく、複数からなる「一」であることが分かります。

さらにエホバの証人の聖書（新世界訳）でも

『次いで神は言われた、「わたしたちの像に、わたしたちと似た様に人を造り、彼らに産みの魚と天の飛ぶ生き物と家畜と全地と地の上を動くあらゆる動く生き物を服従させよう」。そうして神は人をご自分の像に創造してゆき、神の像にこれを創造された。男性と女性にこれを創造された。』創世記1:26－27（新世界訳）

エホバの証人さんたちと話されるとき、２６節の「わたしたち」とは誰のことですかと聞いてみてください。

そして「エホバと天使たちじゃないですか」と言ったら

「２７節を読んでみてください」と言ってみてください。
「ご自分の像」「神の像」とはっきりあると見せてみてください。
エホバの証人のエホバの観点からは、どうしても説明がつかないと思います。

でも注意が必要なのが、次々と主題や聖句を変えさせないことです。

「じゃあこの箇所は」「じゃあこのテーマは」と次々と変えていくのが、いつものエホバの証人さんたちの取る方法です。

愛を持って、忍耐を持って、時間を割いて、エホバの証人さんたちに伝道したいものです。