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バチカンが聖ペテロの骨を公開
【ニュース】
＜バチカン＞初代ローマ法王の遺骨箱初公開
バチカンが使徒ペテロの骨（と思われるもの）を公開したというニュースが出ました。
発見は70年前の1940年代だそうです。
このニュースはプロテスタント、福音派、聖書に固くつくクリスチャンにとってはそれほど大きくないニュースですが、カトリック信者の方々にとっては大きなニュースでしょう。
なぜなら、ペテロ（ペトロ）をはじめ、多くの聖人と呼ばれる死んだ人たちを崇敬（うやまって）いるからです。
【モーセの遺体】
モーセが亡くなったときに関して、聖書はこう語っています。
「こうして、主の命令によって、主のしもべモーセは、モアブの地のその所で死んだ。主は彼をベテ・ペオルの近くのモアブの地の谷に葬られたが、今日に至るまで、その墓を知った者はいない。」申命記34：5−6
モーセ、また主はモーセが死後に崇められることを知っていて、このようにモーセの体がどこに葬られたか分からないようにされたのでしょう。
後に新約聖書で、悪魔と天使ミカエルがモーセの体について論じ合ったとあります。
「御使いのかしらミカエルは、モーセのからだについて、悪魔と論じ、言い争ったとき、あえて相手をののしり、さばくようなことはせず、「主があなたを戒めてくださるように」と言いました」ユダ9節
モーセの体（死体）については、聖書中ではこれ以上記述がないので、何を論じ、言い争ったか分かりません。
ですが、悪魔がモーセの死体を悪く使おうとしたのではないかと推測はできます。
【良いものでも崇拝され得る】
民数記ではモーセが蛇にかまれた人たちのために、青銅の蛇を作ったとあります（民数記21章）。
そして、それを仰ぎ見た人はかまれた傷がいやされたとあります。
ですが、その良いものでも後に崇拝されてしまいました。
「彼（ヒゼキヤ）は高き所を取り除き、石の柱を打ちこわし、アシェラ像を切り倒し、モーセの作った青銅の蛇を打ち砕いた。そのころまでイスラエル人は、これに香をたいていたからである。これはネフシュタンと呼ばれていた」2列王記18：4
イスラエル人たちは、その青銅の蛇に対し何をしていたとありますか？
香をたいていました
上の動画を見ると、ペテロの骨が納められた箱の前でローマ教皇は何をしてますか？
同じように香をたいています
モーセも神さまに用いられた人物で、青銅の蛇も本来悪いものではありませんでした。
そして、ペテロ自身も神さまに用いられました。
ですが、それらが崇敬と呼ばれていても、死んだ人物が霊的な力を持つものとして崇められるとき、それは偶像になってしまいます。
【聖書を信じるクリスチャンとしての対応】
まず最初に、ペテロは最初の教皇ではありません。
初代教会時代に、ローマの、または特定の地方の監督や主教が優位な立場を持つということはありませんでした。
第一世紀のエルサレム会議（使徒15章）で最後に結びの言葉を語ったのは、ペテロではなくヤコブでした（使徒15：13）。ペテロが最初の教皇であれば、なぜ裁定を下したのがヤコブなのでしょう。
またガラテヤの手紙2章では、パウロが面と向かってケパ（ペテロ）を非難したとあります（ガラテヤ2：11）。なぜペテロが最初の教皇ならそのようなことが起きたのでしょう。
またカトリックの聖職者の間では（西洋典礼の中では）結婚が禁じられていますが、ペテロにはしゅうとめがいて（マタイ8：14）、しゅとめがいるということは嫁の母がいたということです（＝妻がいました）。またキリストの十字架後であってもパウロは「私たちには、ほかの使徒、主の兄弟たち、ケパなどと違って、信者である妻を連れて歩く権利がないのでしょうか」と言っています（1コリント9：5）。ということはケパ（ペテロ）が妻を連れて歩いていたということです。
またエウセビオスの『教会史』の中でも「教皇権の継承」は語られておらず、使徒の教え、権威がどう時代を下っていったかが強調されています。
またサン・ピエトロ大聖堂の座から語る時、教皇は信仰と倫理面において間違いを犯しえないと宣言されたのは、比較的現代で1870年です（教皇の不可謬説）。
また教皇権について次の箇所が多用されますが、
「ではわたしもあなたに言います。あなたはペテロ（Πέτρος ）です。わたしはこの岩（πέτρα）の上にわたしの教会を建てます。ハデスの門もそれには打ち勝てません」マタイ16：18
カトリック教会はペテロの上に教会が建てられたとありますが、原語を見るとそうではありません。
ペテロは「Πέτρος：ペトロス＝小石 」という言葉であって、この箇所にある岩という言葉は大きな崖を意味する「πέτρα：ペトラ」です。したがって、ペテロの上に教会が建てられたと言うことはできません。原語が違うのですから。
加えていうと、歴代の教皇44人もこれがペテロではなく、ペテロによる信仰告白を指していたと信じていました（White., The Roman Catholic Controversy p.120）。
それゆえ、ペテロは最初の教皇ではありません。
またペテロの骨が真正であったとしても、クリスチャンにとっては考古学的に意味のある発見であって、霊的に意味のある発見ではありません。
なぜなら、私たちの強調するところは、この土に戻る体ではなく、新しく受ける体だからです。
【結論】
この世的なクリスチャンはこのニュースを見て喜ぶでしょう。
ですが、聖書を知っているクリスチャンはこのようなことが反キリストによって利用されることを知っています。
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