だいすけのおもいっきり聖書

神の御子

今回は、教会で日曜日にメッセージをさせてもらった内容を載せたいと思います。

テーマ：神の御子

内容
1. 聖書中での御子の地位
2. 御子を否定する異教（イスラム、モルモン、エホバの証人、カトリック）
3. 御子の役割
4. 御子を否定することの結果
5. 私たちへの適用

1. 聖書中での御子の地位
『御子に口づけせよ。主が怒り、おまえたちが道で滅びないために』詩篇2:12

『御子を信じる者は永遠のいのちを持つが、御子に聞き従わない者は、いのちを見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる』ヨハネ3:36

『この方にあって私たちは、その血による贖い、罪の赦しを受けています』エペソ1:7

『この御子のうちにあって、私たちは、贖い、すなわち罪の赦しを得ています』コロサイ1:14

『御子は、万物よりも先に存在し、万物は御子にあって成り立っています』コロサイ1:17

『偽り者とは、イエスがキリストであることを否定する者でなくてだれでしょう。御父と御子を否認する者、それが反キリストです。だれでも御子を否認する者は、御父を持たず、御子を告白する者は、御父をも持っているのです』1ヨハネ2:22-23

『御子を持つ者はいのちを持っており、神の御子を持たない者はいのちを持っていません』1ヨハネ5:12

2. 唯一の贖い主、御子を否定する異教
エホバの証人…キリストは被造物、力ある神（a mighty god）だが神（God）ではない。大天使ミカエルと同一の存在
モルモン教…キリストは神ではない。ルシファーと霊的な兄弟
カトリック…キリストと共に『マリア』が共同贖罪者
イスラム教…神に子はいない、キリストはただの預言者・使徒

カトリック
●『マリアは天にあげられた後も、この救いをもたらす務めを放棄せず、かえって数々の取り次ぎによって、われわれに永遠の救いのたまものを得させるために続けている。…このために聖なる処女は、教会において、弁護者、扶助者、救援者、仲介者の称号をもって呼び求められている』第二バチカン公会議公文書全集p.94,95

イスラム教
（コーラン上）
●『「アッラーは御子をもち給う」などと言うものがある。ああ何というもったいないことだ。天と地の一切のものをもち給う御方ではないか。あらゆるものがアッラーに恭順の意を表しておるではないか』p.36,

●『これ啓典の民よ、汝ら、宗教上のことで度を過してはならぬぞ。アッラーに関しては真理ならぬことを一ことも言うてはならぬぞ。よくきけ、救い主イーサー、マルヤムの息子はただのアッラーの使徒であるにすぎぬ。また（アッラー）がマルヤムに託された御言葉であり、（アッラー）から発した霊力にすぎぬ（神でもないし、「神の独り子」でもない）。されば汝ら、アッラーとその（遣わし給うた）使徒たちを信ぜよ。決して「三」などと言うてはならぬぞ（三位一体の否定）。差し控えよ。その方が身のためにもなる。アッラーはただ独りの神にましますぞ。ああ勿体ない、神に息子があるとは何事ぞ。』p.168,

●『「まことに、神こそは三の第三」（三位一体の中の一つということ）などという者は無信の徒。神というからにはただ独りの神しかありはせぬはず。あのようなことを言うのを止めないと、無信の徒は、やがて苦しい天罰を蒙ろうぞ。彼ら、早くアッラーの方に向きなおってお赦しを越えばいいのに。アッラーは何でもすぐお赦しになる情深いお方なのに。マルヤムの子救主はただの使徒に過ぎぬ（キリストの神性の否定）。彼以前にも使徒は何人も出た。また彼の母親もただの正直な女であったに過ぎぬ。二人ともものを食う（普通の人間）であった。』p.192,

●『かしこくも天と地の創造主にましますぞ。妻もないのにどうして息子があり得よう。一切は（アッラー）の創り給うたもの。その上、何から何まで全部ご存知。』p.226

●『「ウザイル（エズラ）は神の子」とユダヤ人は言い、「メシアは神の子」とキリスト教徒は言う。どうせ昔の無信仰者どもの口真似をして、あんなことを口先で言っているにすぎぬ。えい、いっそアッラーが彼らを一気に撃ち殺し給えばいいのに。まことに、なんと邪曲な人々であることか。彼らはアッラーをさし措いて、仲間のラビや修道士を主とあがめている。それからマルヤムの息子メシアも。唯一なる御神のみをあがめよと、あれほど固く言いつけられているのに。（アッラー）のほかに神はないはず。ああ何たる恐れ多いことか。それを、あのようなもの（偶像）と同列に置くとは。』p.306,

●『「アッラーは御子をなし給うた」と彼ら（キリスト教徒）は言う。何という勿体ないことを。何一つとして欠けたところのないあのお方（息子など必要としない）、天にあるもの地にあるもの一切を所有し給うお方ではないか。汝ら、なんの権威あってそのようなことを言うか。なにも知らないくせに、アッラーについていいかげんなことを言うつもりなのか。』 p.345,

（コーラン中）
●『こう唱えるのだ、「讃えあれ、アッラー。子を作り給うたことなく、その王権を共に分つ者とてもなく、また恥ずべき（欠陥）の故に保護者を必要とするようなこともない御神」と。そして繰り返し繰り返し讃美し奉れ。』p.132,

●『また、「アッラーは御子を作りなされた」などと称するやから（キリスト教徒を指す）にも警告させ給うた。彼らは実はなにもわかってはいない。彼あの父祖たちもそうであった。まことに、なんという恐ろしい言葉を口に出すものか。彼らの言うことはことごとく真赤な虚偽。』 p.133,

●『これがマルヤムの子イーサー（マリアの子イエス）。みながいろいろ言っている実の真相はこうである。もともとアッラーにお子ができたりするわけがない。ああ、恐れ多い。何事でも、こうとお決めになったら、「在れ」と仰しゃるだけで、そうなるほどのお方ではないか。』 p.157,

●『「お情ぶかい御神にお子ができた」などと言う者どもがおる（キリスト教徒のこと）。いや、まことにお前たち、よくもひどいことを言ったもの。天もために裂け、地は割れ、山々はまた一時に崩れ落ちんばかり。お情ぶかい御神にお子が生れたなどと称するとは。お情ぶかい御神にお子ができようはずがない。』 p.164,

●『「お情ぶかい御神にお子ができた」などと言う者どもがある。ああなんと勿体ないことだ。あれ（人々が「アッラーの子」と称している天使たち）はみな尊い身分の僕どもにすぎないのに。』 p.187,

●『アッラーにかぎってお子などおつくりにならぬ。そのほかに神というものもない。そのようなことになったなら、みんな（アッラーの息子や他の神々）がてんでに（アッラーの）お創りになったものを我がものとして、お互いに上に出ようと争い合いになってしまうであろう。』 p.226,

●『天と地の主権を一手におさめ給うお方。御子を作り給うことなく、その主権を共に分つ者とてなく、万有を創造して、すべてを美事に整理し給うたお方。』 p.246,

3. 御子の役割
贖い、罪の赦し、永遠のいのち
例）病気やけがと保険

4. 御子を否定することの結果
なぜ異教はこれほど唯一の御子を否定するのでしょうか？
A. 贖い、罪の赦し、永遠のいのちが得られなくなる（サタンの望んでいること）
B. 救われなくなる
C. それゆえエホバの証人、モルモン教、カトリック、イスラム教は異端

異教の抱える問題
エホバの証人…組織依存「組織に入らないと救われない」カトリックとも類似
『エホバは今日もご自分の意志を成し遂げるために一つの組織だけを用いておられます。地上の楽園で永遠の命を受けるには、その組織を見わけ、その組織の一員として神に仕えなければなりません』ものみの塔1983年5月15日p.12

イスラム教…テロや暴力の激化
『アッラーとその使徒（マホメット）に戦いをいどみ、地上に頽廃を播き散らして歩く者どもの受ける罰としては、殺されるか、磔にされるか、手と足とを反対側から切り落とされるか、さもなければ国外に追放されるほかはない。』コーラン上p.181

5. 私たちへの適用
異教と同じ霊が私たちにも働きかけている
組織依存…エレミヤ31:29-31　新しい契約は個人の応答についてのもの
例）人の救いと教会、ひとりひとりが自主的に行動し、聖書を確かめる
暴力…ヤコブ4:1-5　争うのは世を愛しているから
例）思い通りにならない時の暴力、よみがえりがある

モリエルセミナー テーマ：エジプト

エジプトの歴史・考古学・預言　

モリエル・日本　六甲道・東京セミナー

 

エジプトの歴史・考古学を学ぶと聖書をより理解できます。昔エジプトで起こったことは、終わりの時代に繰り返されます。終わりの日でのエジプトの役割と、私たちへの適用を見ていきます。分かりやすく説明がなされますので、お気軽にお越しください。

http://moriel.jp/news/wp-content/uploads/2013/01/Imhotep-150x150.jpg http://moriel.jp/news/wp-content/uploads/2013/01/Bent-Pyramid-150x150.jpg http://moriel.jp/news/wp-content/uploads/2013/01/menes-P-150x150.jpg http://moriel.jp/news/wp-content/uploads/2013/01/Narmer-150x150.jpg http://moriel.jp/news/wp-content/uploads/2013/01/Step-Pyramid-150x150.jpg http://moriel.jp/news/wp-content/uploads/2013/01/Egypt-map-150x150.gif

連絡先：[e-mail] 079-506-3508（ジェフ・トゥール）

 

 

神戸

2月2日（土）午後17：30―21：00

場所 神戸市立六甲道勤労市民センター　アジサイの和室　（ペットボトル可・食べ物禁止）

テーマ：エジプトの歴史・考古学・預言。

http://www.kobe-kinrou.jp/shisetsu/rokkoumichi/syokai.html

Tel. [phone]

 

 

東京

文京区勤労福祉会館　和室　（飲み物可能　食べ物禁止）

２月３日（日）教会に行く方はもちろん夕方でも途中からお参加ください。

テーマ： 午前のテーマは後日発表します　（エジプトの歴史・考古学・預言セミナーは３時ごろから始まります）。

Ｓ１英語のみ　午前１０時から

Ｓ２日本語　　午後１時から

Ｓ３日本語　　午後５時から

http://www.city.bunkyo.lg.jp/sosiki_busyo_keizai_shisetsu_kinpuku.html

Tel. [phone]

参加費無料　（自由献金）

にせ預言者 宇野正美

2012年12月21日が過ぎました。


宇野正美という人物は全く信頼に値する人物ではありません。

聖書の言葉で言い表すと「にせ預言者」です。
彼の未来予測、預言は全くの嘘です。もう騙されないでください。
僕は宇野正美の預言が全くの嘘だと11月25日に書きました。それは宇野正美の意見と聖書の記述が全く一致していないからです。

12月21日に巨大電磁波の中に太陽系が入るのではなかったのですか？
12月21日に惑星ニビルが最接近して、地球に隕石が降るのではなかったのですか？（『エノク』2012.11 No.356）
巨大電磁波の中に入ったのならその影響はどう出ているのでしょうか？
僕のパソコンは昨日と変わらず、いつものように機能しています。
12月21日は12月20日と何ら変わらず、ただ隕石が降る代わりに雨がしとしと降っているだけです。


僕の父親は宇野正美の終末論を信じて、カンパンのケースを何箱も買い込み、寝袋も用意して、ミネラルウォーターも買い、同じようにするよう他の人たちにも言っていたのですが、このような扇動の犠牲者たちには何の弁償をするのでしょうか？
僕の父親は気温が氷点下40度になると思っていたのですよ？


『ただし、わたしが告げよと命じていないことを、不遜にもわたしの名によって告げたり、あるいは、ほかの神々の名によって告げたりする預言者があるなら、その預言者は死ななければならない。」あなたが心の中で、「私たちは、主が言われたのでないことばを、どうして見分けることができようか」と言うような場合は、預言者が主の名によって語っても、そのことが起こらず、実現しないなら、それは主が語られたことばではない。その預言者が不遜にもそれを語ったのである。彼を恐れてはならない。』申命記18：20−22


もちろん新約の時代に人を死刑にすることはありません。


しかし、宇野正美の行ったことは神のことばの評判を著しく落としたということです。
それは聖書を用いて、にせ預言、でたらめの予測をしたからです。
人は言うでしょう。

「だから聖書なんてただのおとぎ話なんだ」

しかし、本当の聖書の預言は宇野正美の予測のようなものでは決してありません。
聖書に書かれている本当の預言は100パーセント成就します。
1948年のイスラエルの再建（エレミヤ16章、23章）はその一例です。



もう聖書を引用しないでください、宇野さん。あなたと聖書の黙示録は何の関わりもありません。



にせ預言の証拠：
●http://www.youtube.com/watch?v=Hm1jSZdcLh8
「ものすごい隕石が降ってくる、この地上に向かって」1:01-06
●http://www.youtube.com/watch?v=EZi4m1HUvkA
「（フォトンベルトに）入るときに、え〜、ものすごく大きな変化が起きます。たとえば超電磁波が起きるとか」3:38-44
※このビデオではフォトンベルトに入ると新しい時代、イザヤ書に記されている新しい天と新しい地が到来し、人の寿命は格段に延びると語っている。

「救われたら滅びない」質問への答え

先日、「救われたら滅びないのか」という説教について
http://www.moriel.org/Teaching/Online/Once_Saved/Once_Saved_Always_Saved-Jap.pdf
次のようなコメントを頂きました。




『はじめましてだいすけさん


アーノルド・フルクテンバウム博士とかハーベストタイムの
考えとはちょっと違いますよね

「救われたら滅びない」自分もこの立場です
ただ自由意志を否定してないです
動物のいけにえは罪を覆うものだったので罪を犯すたびに
何回も悔い改めしいけにえを捧げる必要があった。

イエス・キリストの十字架刑は神である（人でもある）業。神ゆえに欠点がない。
動物や単なる人は被造物で壊れるもので永遠ではない。神は
天地創造の前から永遠に存在している方だから、そのその神の業に応答した人は
永遠に滅びないっていう解釈だったと思う

救われても罪は犯す。しかし神との契約により滅びない。仮に罪を犯し続けると、試練のオンパレードになる。 でも、罪の告白をし祈り、選択に
気をつけ、聖霊に変えられてゆくことを待てば最終的に完成される
ことを学んだ気がします。

*参考

http://goo.gl/VeKI5

ローマ人への手紙（29）―聖化の力（聖霊）（3）』



以下が回答です。



救われたら滅びないのかというテーマについてご質問があったのでここでお答えします。

まず、このテーマについて相違を持っているからといって信者としての交わりができないという訳ではありません。
また中川健一さんは良い聖書の教えを教えておられて、僕も度々勉強させてもらいました。
なのでこのテーマを話すにあたって、キリストにある兄弟として聞いてくださることをお願いします。

残念ですが、この中川さんのメッセージ内容には同意できないものがあります。
http://goo.gl/VeKI5
具体的に言いますと、
[19分ごろ]
ローマ8：13『もし肉に従って生きるなら、あなたがたは死ぬのです。しかし、もし御霊によって、からだの行ないを殺すなら、あなたがたは生きるのです。』について
「文脈から言うと、これまでパウロが論じてきたことから言うと、これは肉的クリスチャンと霊的クリスチャンの比較じゃなくて、未信者と信者の比較です」
と語られていますが、ここに「あなたがた」（二人称複数）とあるため（ギリシア語では「生きる」というzaoという動詞が二人称複数に変化している）、語られている対象は『ローマにいるすべての、神に愛されている人々、召された聖徒たち』に対してです（ローマ1:7）。
簡単に言いますと、救われている人たちに対して「もし肉に従って生きるなら、あなたがたは死ぬのです」とパウロは語っています。これを無理に未信者と読み込むことはできません。まず本文が大事です。中川さんは自分の前提を持って本文を扱おうとされています。

このローマ8：13と同じような箇所がローマ6：16にあります。
全体を引用しますと、
『それではどうなのでしょう。私たちは、律法の下にではなく、恵みの下にあるのだから罪を犯そう、ということになるのでしょうか。絶対にそんなことはありません。あなたがたはこのことを知らないのですか。あなたがたが自分の身をささげて奴隷として服従すれば、その服従する相手の奴隷であって、あるいは罪の奴隷となって死に至り、あるいは従順の奴隷となって義に至るのです。神に感謝すべきことには、あなたがたは、もとは罪の奴隷でしたが、伝えられた教えの規準に心から服従し、罪から解放されて、義の奴隷となったのです。』ローマ6：15−18
この冒頭の文章のみで『永遠の保障』、『救われたら滅びない』という教えが間違っていると分かります。それは救われたら一生救われたままだと信じると、「私たちは、律法の下にではなく、恵みの下にあるのだから罪を犯そう」と堕落した私たちは考えてしまうからです。そして罪の奴隷となれば死に至ります。パウロはローマの人たちが今は罪の奴隷ではないと言っています。しかし、よく考えてみるとこの箇所も未信者には当てはまらないものです。それは「恵みの下にある」と分かっていることを前提としているからです。これは信者にしか適用されないことです。

また「滅び得る」と書かれているように読める聖書箇所に関して
中川さんは22分から23分にて
「信者がキリストにある自由を放縦の口実にしないように信仰に励もうねと、信者への戒めとして書かれているものです」
と語られています。
しかし、もしそれが本当なら実際には起こる可能性が無いことを神さまはわざわざ警告しているのでしょうか？
僕は中川さんが誠実だと思いますし、旧約聖書の説き明かしも多くされていると思っています。
しかし、この「背教が旧約聖書ではあり得たが、新約聖書ではあり得ない」という考えがあるため、クリスチャンでも自分と関係無いと思い、旧約聖書を読まないのではないでしょうか。
背教や堕落、救いを失うことがもし無いなら、なぜ私たちは背教者ナオミの話しがあるルツ記、背教しバビロン捕囚に遭うイスラエルを事細かに語っているエレミヤ書、またいつ回復されるのですかとバビロン捕囚の後に嘆いた哀歌、さらに言うと教会の中の背教者について書いているユダの手紙、堕落について教えているヘブライ人への手紙6章・10章、イスラエルと同じような道を歩まないように教えている1コリント10章、これらはなぜあるのでしょうか。なぜクリスチャンが読む必要があるのでしょうか。

もちろん、人が救われてから滅びないことを僕も望みますが、それは無条件にそうであるというわけではありません。
またよく誤解されやすいのですが、救いが失われ得るといっても、それはイコール救いが行いによると考えているのではありません。僕たちは忠実である必要があり（ヘブライ語の信仰「エムナー」またギリシア語の信仰「ピスティス」はどちらも忠実と訳される）、神さまと「協力」しなければなりません。

クリスマスシーズンに再掲載

町々がクリスマスの雰囲気になるとこの説教を思い出します。
何度読んでも考えさせられる説教です。



●『クリスマスがやって来る』ジェイコブ・プラッシュ
http://www.moriel.org/Teaching/Online/Christmas_is_Coming/Christmas_is_Coming_Japanese.pdf




どうか、私たちもキリストの到来、再臨に準備ができている者となれますように。





モリエル日本ＨＰ
http://moriel.jp/