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ダニエル書9:24−27
『あなたの民（イスラエル）とあなたの聖なる都（イスラエル）については、七十週が定められている。
それは、そむきをやめさせ、罪を終わらせ、咎を贖い、永遠の義をもたらし、
幻と預言とを確証し、至聖所に油をそそぐためである。
それゆえ、知れ。悟れ。引き揚げてエルサレムを再建せよ、
との命令が出てから、油そそがれた者、君主の来るまでが七週。
また六十二週の間、その苦しみの時代に再び広場とほりが建て直される。
その六十二週の後、油そそがれた者は断たれ、彼には何も残らない。
やがて来たるべき君主の民が町と聖所を破壊する。その終わりには洪水が起こり、
その終わりまで戦いが続いて、荒廃が定められている。
彼は一週の間、多くの者と堅い契約を結び、半週の間、いけにえとささげ物とをやめさせる。
荒らす忌むべき者が翼に現われる。ついに、定められた絶滅が、荒らす者の上にふりかかる。」
』
ダニエルが罪を告白し、祈っているとき御使いによって
重大なことが示されました。
みなさんはこの聖書箇所を読んでどう思われたでしょうか。
おそらく分かりにくくて、何を言おうとしているか分からないと思います。
しかし、ここにはキリストが来る日が予告されているのです！！！
まず七十週が定められています。
ここで注意しておかなければならないのが、ヘブライ語の「週」（shabuwa)は
「７の何か、7日または7年」を指します。
聖書の別の箇所では、
『それで、この婚礼の週を過ごしなさい。そうすれば、あの娘もあなたにあげましょう。その代わり、あなたはもう七年間、私に仕えなければなりません。」 ヤコブはそのようにした。すなわち、その婚礼の週を過ごした。それでラバンはその娘ラケルを彼に妻として与えた。』創世記29:27−28
この婚礼の『週』が同じ言葉です。７年の後にラバンは娘のラケルを与えました。
このようにヘブライ語の『週』という言葉は７年という意味で使われているのです。
そのようにこのダニエル書の箇所を読んでみると、光が与えられます。
『あなたの民（イスラエル）とあなたの聖なる都（イスラエル）については、七十週が定められている。』とは
７０×７年＝４９０年になります。
そしてユダヤ暦は太陰暦でしたから、一年３６０日です。
その期間が定められているのです。具体的な内容は何なのでしょうか。
『それゆえ、知れ。悟れ。引き揚げてエルサレムを再建せよ、
との命令が出てから、油そそがれた者、君主の来るまでが七週。
また六十二週の間、その苦しみの時代に再び広場とほりが建て直される。
その六十二週の後、油そそがれた者は断たれ、彼には何も残らない。』
引き上げてエルサレムを再建せよと命令が出てから、７週（４９年）と６２週（４３４年）経った後に
油注がれた者、すなわちキリストが来る。しかし、彼は絶たれる、すなわち死ぬのです。
これは実際に成就しました。ネヘミヤ書でしるされていることですが、
アルタシャスタ王がバビロンによって壊されたエルサレムを、ネヘミヤに再建せよと命令したのです。
それから４８３年後イエス・キリストがロバに乗って、エルサレムに入ったのです。
聖書はキリストが来る日まで、預言しているのです。（４８３×３６０＝１７３８８０日）
『やがて来たるべき君主の民が町と聖所を破壊する。その終わりには洪水が起こり、
その終わりまで戦いが続いて、荒廃が定められている。』
キリストは宮（神殿）を見ている人に対して、次のように預言しました。
「この大きな建物を見ているのですか。石がくずされずに、積まれたまま残ることは決してありません。」マルコ１３:２
その通りにA.D.７０年にローマ軍によって神殿は破壊され、エルサレムは炎上しました。
聖書の預言は本当に正確です。
上記のことをまとめると
�＼蚕颪魯�リストの来る年、日を正確に予告し、その通りにイエス・キリストが現れ、
また、「絶たれる」＝殺されるということが成就しました。
��町と聖所がダニエル書の預言と、イエスの預言の通り破壊されました。
次回は来たるべき君主について見ていきたいと思います。
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