だいすけのおもいっきり聖書

「あなたは新しく生まれなければならない」

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『それから、主はモーセとアロンに告げて仰せられた。
「イスラエル人に告げて言え。地上のすべての動物のうちで、あなたがたが食べてもよい生き物は次のとおりである。』レビ11:1-2

この後に具体的に旧約時代のイスラエルが食べてはいけないものと、食べてよいものが列挙されています。

私たちはこのような箇所を読むときに、非常な困難を覚えます。それはなぜこのような箇所があるかが分からないからです。

それは旧約聖書全体にも言えることではないでしょうか。

もうひとつ私たちが旧約聖書を読むことから離れてしまっている原因は、それが直接自分には関係が無いと思ってしまうからです。

しかし、ユダヤ人の聖書の読み方をすれば聖書の難解な箇所は、多く解決します。

それはミドラッシュという読み方です。

そして、聖書は神によって書かれた書物であるために、私たちに今も語りかけます。

決して時代遅れの書物ではないのです。まず、聖書は神の書ということを再確認しましょう。

では、このレビ11章の食べ物に関しての規定は何を示しているのでしょうか。

第一に、それは実際的な問題です。イスラエルのような気候条件では、貝などを食べることは非常に危険でした。

死体に触れることも病気を移されないために必要なことでした。(レビ11:8)

しかし次に、ユダヤ的な読み方をすると、食べることは信じることと関係があります。

『その翌日、この人たちが旅を続けて、町の近くまで来たころ、ペテロは祈りをするために屋上に上った。昼の十二時ごろであった。
すると彼は非常に空腹を覚え、食事をしたくなった。ところが、食事の用意がされている間に、彼はうっとりと夢ごこちになった。
見ると、天が開けており、大きな敷布のような入れ物が、四隅をつるされて地上に降りて来た。
その中には、地上のあらゆる種類の四つ足の動物や、はうもの、また、空の鳥などがいた。
そして、彼に、「ペテロ。さあ、ほふって食べなさい。」という声が聞こえた。
しかしペテロは言った。「主よ。それはできません。私はまだ一度も、きよくない物や汚れた物を食べたことがありません。」
すると、再び声があって、彼にこう言った。「神がきよめた物を、きよくないと言ってはならない。」
こんなことが三回あって後、その入れ物はすぐ天に引き上げられた。
ペテロが、いま見た幻はいったいどういうことだろう、と思い惑っていると、ちょうどそのとき、コルネリオから遣わされた人たちが、シモンの家をたずね当てて、その門口に立っていた。』使徒10:9-17

この箇所がしめしているとおり、ペテロはユダヤ人が食べてはならないと言われていた生き物が、敷布にのって降りてくるという幻を見ました。

その後に異邦人がキリストを受け入れたのです。

『彼らにこう言った。「ご承知のとおり、ユダヤ人が外国人の仲間にはいったり、訪問したりするのは、律法にかなわないことです。ところが、神は私に、どんな人のことでも、きよくないとか、汚れているとか言ってはならないことを示してくださいました。』

この地上のあらゆる種類の生き物は異邦人を示していたのです。
彼らを受け入れることです。
受け入れることは食べることなのです。

イエスはスロ・フェニキア生まれのギリシア人に向かって、
『「まず子どもたちに満腹させなければなりません。子どもたちのパンを取り上げて、小犬に投げてやるのはよくないことです。」』 と言いました。

ユダヤ人の娘がギリシア人の娘より優っているということでしょうか?

いやそうではありません、小犬といったのは彼らが犬にしかふさわしくない物を食べていたからです。
それは実際の食べ物ではなくて、何でも信じていたということです。
分別がなく何でも食べる犬のように、彼らは何でも信じていたということです。
食べることは信じることです。

『あなたがたは年数からすれば教師になっていなければならないにもかかわらず、神のことばの初歩をもう一度だれかに教えてもらう必要があるのです。あなたがたは堅い食物ではなく、乳を必要とするようになっています。
まだ乳ばかり飲んでいるような者はみな、義の教えに通じてはいません。幼子なのです。
しかし、堅い食物はおとなの物であって、経験によって良い物と悪い物とを見分ける感覚を訓練された人たちの物です。』ヘブル5:12-14

この箇所では、年数に伴わず成長していないクリスチャンについて語っています。

幼子には乳は必要不可欠です。しかし、5歳くらいにもなってそればかりしか飲んでいなければ、適切に成長しません。

クリスチャンも同じで、基本的な教理を理解したら、進まなくてはならないと聖書はおしえています。

食べることは教えを自分のものとすることです。

『見よ。その日が来る。――神である主の御告げ――その日、わたしは、この地にききんを送る。パンのききんではない。水に渇くのでもない。実に、主のことばを聞くことのききんである。
彼らは海から海へとさまよい歩き、北から東へと、主のことばを捜し求めて、行き巡る。しかしこれを見いだせない。』アモス8:11-12

終わりの日に人は主の言葉を聞くことのききんに陥ると聖書は教えています。
そのとき人(クリスチャンも)は何でも食べようとします。
何でも信じます。主の言葉を求めて多くの集会へ足を運びますが、そこにはありません。
そのようになる前に熱心に聖書を学びましょう。

つづく

聖書の本質

『近代的な立場がとるもうひとつの形として、保守的福音派に属するわたしたちを、「聖書崇拝者」すなわ

ち、聖書を神のかわりにしている、と非難することがあります。この批評家たちに言わせれば、彼ら自身

の権威は聖書ではなく、主ご自身である、というのです。こう言われると、それがわたしたち自身の主張

とちがわないみたいで、はじめは心をひきつけられます。注意深く検討してみないかぎり、これは非常に

霊的な発言と受け取られるのが当然です。

 しかし、わたしたちはこういうことを言う人たちに明らかな次のような疑問を出してみずにはおれませ

ん。どういうふうにして主を知るのか、聖書をはなれて主について何を知りうるのか、どこに主を見出す

のか、主について自分が経験したと思うことが、自分の想像の産物、あるいはなにか異常な心理状態の産

物、または、ひょっとして、なにか隠れた力や悪魔の働きではないということはどうしてわかるのか、と

いうことです。「わたしは直接主ご自身から聞くのだ」と言われると、いかにももっともらしく、印象的

に聞こえますけれども、わたしたちは、主についての認識の基礎、さらに彼の権威に関する自分の確信、

また、実際的にはどういうふうにしてそれを獲得できるのかなどの根本的な問題を、明らかにしてもらわ

ないかぎり、その言葉に重みを認めることはできないのです。』


教会の権威
D・M・ロイドジョーンズ著

正面衝突!

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正面衝突!



人と正面からぶつかるって、意外としんどかったりするものですよね。

しかし、聖書に出てくる預言者たちは、偽りを教える者たちに対して正面からぶつかっていきました。

はたして、私たちクリスチャンはどうなのでしょうか。

聖書の正しさを証明するために、日々戦っているのでしょうか。

これは教会の外の話ではありません。教会の中の話です。

日本人はよく衝突をさける民族だと言われますが、いろいろな教理的な不満を抱えながら教会に通ってい

る方は多いのではないのでしょうか。

旧約聖書のイスラエルは教会の象徴です。神さまの恵みによってすでに救われた者たちでした。

その中で、偶像礼拝や不品行が横行したのです。これは教会に対しての大きな警告でしょう。

「聖書にこうあるのではないのですか」

と牧師に聞きづらい環境を作り出している教会は大きな問題を抱えているでしょう。

聖書を基準にしてそこから善悪を判断することは神さまの求めていることではないでしょうか。

このごろまわりのクリスチャンと接していて、思うのが、彼らは偽キリスト教、偽教師の存在を全く意識

していないということです。

『しかし、イスラエルの中には、にせ預言者も出ました。同じように、あなたがたの中にも、にせ教師が

現われるようになります。』2ペテロ2:1

私たちは年数とともに成長しなければなりません。

『まだ乳ばかり飲んでいるような者はみな、義の教えに通じてはいません。幼子なのです。』

『ですから、私たちは、キリストについての初歩の教えをあとにして、成熟を目ざして進もうではありま

せんか。死んだ行ないからの回心、神に対する信仰、きよめの洗いについての教え、手を置く儀式、死者

の復活、とこしえのさばきなど基礎的なことを再びやり直したりしないようにしましょう。』ヘブル5:13ー6:2

私はこのようなことしか教えない教会が多い感じがしてなりません。

これらのことは必要なのですが、年数にしたがって堅い食物が必要なのです。

もちろん、このような点に関して少しでも疑問を抱いているなら、あまり進むべきではないでしょう。


日本にも多くの偽キリスト教があります。それらをどのようにして見分けることが出来るのでしょうか。

それはただ聖書に忠実であるということだけです。

サタンはエバを誘惑したときに、神さまのことばを全て変えずに、一部分変えました。

それが有効な方法だとわかっていたからです。

偽キリスト教もその通りです。聖書は使いますがそのことばを曲げます。

それらに惑わされないために何が必要なのでしょうか。

ただ「いや、エホバの証人は危ないって聞いているから」

と言った曖昧な態度で良いのでしょうか。

何が違って、何が間違っているのかを知るべきではないでしょうか。

私自身はエホバの証人の方々と接することによって、多くを学びました。(接するのを薦めているわけではありません)

それまで、あいまいにしか理解していなかった三位一体の教理を自分で調べ、聖書に確かにあるものだとわかったのです。

聖書を読むことをおろそかにしては、本当にサタンに騙されてしまいます。

祈らなくては神さまといつも一緒にいることは出来ません。

サタンに誘惑されて、偽りの教えに惑わされている人たちはなんとかわいそうなことでしょうか。

彼らは真理を求めていましたが、違う方向にいってしまったのです。

ひとりでも、今聖書を信じ、主イエスを信じる者が恵みから落ちてしまわないように、

聖書を注意深く読み、調べることをしようではありませんか。

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