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今日も、興味深い考古学ニュースを発見したので、翻訳してお届けします。 考古学的発見がエルサレムの1500年前の道路を明らかに 『ハアレツ』より（2010/2/10） 『イスラエル考古学課とエルサレム開発局は水曜日、エルサレムの古代地図を裏付けるビザンチン時代からの考古学的発見を公開した。 古代のモザイクで形作られた「マダバ地図」は、マダバ（ヨルダン西部の都市）にあるヨルダン系の教会で発見され、ビザンチン期のイスラエルの地を描写している。 このマダバ地図は、現存する中で最古のエルサレムを描いた地図であり、紀元６世紀から７世紀にさかのぼる。 この地図によると、西側からのエルサレムの入口は大きな門を通り、町の傍を通る中央にあるひとつの大通りにつながっている。この道路が存在していたことを確証するものとしてはこれが初めての証拠である。 その地点が旧市街の中の交差点であったことと、旧市街で最も人がにぎわう市場の入口であったことから、現在までその場所での考古学的発掘の許可は出されていなかった。 しかしながら、この数カ月その地域でエルサレム開発局が掘削を行った結果、考古学課は地図の発見を証明する掘削を行うことができた。 およそ道路の地下4.5メートルから、古代の道路を構成していた１メートル近い石材が発見された。 「現在、最も人であふれているダヴィッド通りが、1500年前に存在していた古代の通りを実際維持していることを見れるのはとても素晴らしいことだ」と監督考古学者であるオフェル・シオン博士は語る。』 （訳：だいすけ） |
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2010年02月11日
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聖書にはしっかりとイエス・キリストが神であるとあります。 ですが、エホバの証人の新世界訳ではどうでしょうか？ 例えば、 『…そしてわたしたちは、み子イエス・キリストによって、真実な方と結ばれています。この方こそまことの神であり、永遠の命です。』ヨハネ第一5：20（新世界訳） という箇所がありますが、新改訳では 『…それで私たちは、真実な方のうちに、すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。』１ヨハネ5：20（新改訳） とあります。 どちらが正しいのでしょうか？ 「聖書にキリストが神と書いてあるのですか？」 とエホバの証人の方は聞かれますが、はっきりと原語のギリシア語には書いてあります。 僕は少しギリシア語を学んだだけですが、この箇所は簡単なので、僕にもわかります。 この箇所は 『καί ἐσμεν ἐν τῷ ἀληθινῷ, ἐν τῷ υἱῷ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστῷ οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς Θεὸς, καὶ ἡ ζωὴ αἰώνιος 』 とあります。 καί＝そして ἐσμεν＝eimiの一人称・複数「私たち」 ἐν＝中に τῷ ἀληθινῷ＝冠詞＋形容詞で「真理なる方」（与格） 「そして私たちは真理なる方の中にいます」 ἐν＝中に τῷ υἱῷ＝その子（与格） αὐτοῦ＝その（単数・属格） Ἰησοῦ Χριστῷ＝イエス・キリスト（単数・属格） 「その御子イエス・キリストのうちに」 οὗτός＝この（男性・単数・主格） ἐστιν＝彼は〜である（eimiの男性・単数・三人称） ὁ ἀληθινὸς Θεὸς＝真理なる神（男性・単数・主格） 「この方は真理なる神である」 続けると 「そして私たちは真理なる方の中にいます その御子イエス・キリストのうちに この方は真理なる神である」 καὶ＝そして ἡ ζωὴ αἰώνιος ＝永遠の命なる方（男性・単数・主格） 「そしてこの方は永遠の命」 どの方が神で、どの方が永遠の命でしょうか？？？？ 『Ἰησοῦ Χριστῷ οὗτός ἐστιν ὁ ἀληθινὸς Θεὸς』 ἐστινは主格のものを「同じ」であると意味します。 なのでοὗτός（この方）はὁ ἀληθινὸς Θεὸς（真理なる神）と同じです。（この点で異論のあるエホバの証人の方はいるでしょうか） （投稿後の修正点） そして「οὗτός」は男性・主格・単数なので、 直前の男性・主格・単数の言葉を指しています。 さかのぼって見ると 『οἴδαμεν δὲ ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ ἥκει, καὶ δέδωκεν ἡμῖν διάνοιαν ἵνα γινώσκωμεν τὸν ἀληθινόν 』とあり この中で男性・主格・単数の言葉は 「ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ（神の御子）」です。 なので 「神の御子＝この方」であり、「この方＝まことの神」すなわち 「神の御子＝まことの神」 とギリシア語は明らかに語っているのです！！ とすると、新世界訳は「故意に」聖書を曲げて訳している聖書だと証明されないでしょうか？？ ギリシア語から議論される方はコメントにご自身の見解を掲載してください。 僕が参考にした書籍は『エレメンツ 新約聖書ギリシア語教本』（新教出版社）、また『楽しく学ぶギリシア語』（ピリポ聖書研究会）です。 聖書本文には「イエス・キリストが神である」と示されているのに、それを歪曲して、神でないように書き換えるという行為は何と邪悪なことでしょうか。 尊いたましいを誤りの教えに引き込み、神でなく「組織に」に仕えさせる宗教を僕は憎みます。 ですが、その中にいる人たちにはこの真理を一人でも多くの人に知ってもらいたいと、望みこの記事を書きました。 『それで私たちは、真実な方のうちに、すなわち御子イエス・キリストのうちにいるのです。この方こそ、まことの神、永遠のいのちです。子どもたちよ。偶像を警戒しなさい。』（１ヨハネ2：20−21）
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