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東城
東城くろがね処といわれた東城は、江戸時代から北部の小奴可、八幡、田森地区を中心にカンナ、タタラで知られる鉄の一大産地でした。
街の中央に成羽（なりは）川が流れ米や鉄の集積地である東城は商業が盛んで宿駅も置かれ山陰、山陽をつなぐ交通の要所として栄えました。
五品嶽城跡
世直神社
五品嶽城跡の中麓に世直神社があります。
関が原の戦い後、福島正則より一万石で東城に着任した
家老・長門隼人正は現在の市街地の原型をなす町づくりを積極的にすすめ城名を世直城山鎮守社を世直神社と改称しました。
地元ではこんぴらさんと呼ばれています。
入り口 鳥居
嘉永六年（1853）癸丑
拝殿
本殿
本殿 屋根の装飾が見事
本殿裏の天満宮？
牛
狛犬 昭和であろう
境内入り口
山根屋源四郎作の石灯篭（常夜灯）
境内入口のすぐ下に山根屋源四郎作の石灯篭（常夜灯）がありました
世直神社から元の場所に近い備中町に平成24年10月に移転されました 東城市街地文化財回遊ロードを上町自治振興区の事業として創設し国登録有形文化財三楽荘より備中町を30m下った位置にあります。
讃岐の金毘羅宮に海運安全を祈願し建立された常夜灯です
大橋の架け替えで道路が拡張されることになり金毘羅宮を祀る世直神社社内に移設さましたが平成24年10月にこの場所に移設されました。
寛政十一年(1799)製
高さ４.１４ｍ 台座の広さ１.９１Ｘ１.９１ｍ
尾道住 石工 山根屋源四郎
この常夜灯を造りに来ていた山根屋源四郎の女房が、
当時尾道で流行していた踊りと曲を東城に伝えたとされています。 この踊り（尾道ばやし）は現在でも東城の盆踊りとして踊られています。
寛政十一年なのでまだ棟梁ではなかったようです
後の傳篤だと思います。
国登録有形文化財三楽荘（旧保澤家住宅）
明治二十四年（1891）に東城の名工、横山林太郎棟梁のもと上棟されています。日本で五指に入る腕前の大工です。 三楽荘は、高価な用材が多用され、意匠的にも、技術的も優れた建造物であり現代においては二度と建築できない貴重な大邸宅として城下町東城のシンボルとなっています 数寄屋建築として文化財的価値が高く特に建築年代の近い主屋、離れ、茶室、土蔵、塀、門が揃って平成23年1月26日国登録有形文化財に登録されました。
琴の演奏中 後に吹奇花菱格子があります。 演奏の合間に「吹奇花菱格子」を間近で見る。
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東城 お通り
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詳細
コメント（2）
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東城 お通り 腰元を追う
世直神社参道から東城の町を見る
混まないうちに町並みを散策
杉玉
来季から中日の監督になる谷繁選手の実家が町並みの端にあります
記念館が併設
大名行列先頭
慶長６年、広島藩主福島正則の家老として、東城五品嶽（ごほんがだけ）城主となった家老長尾隼人正一勝が、関ヶ原戦勝を記念して、祭礼御輿行列に武者行列を加えたのがはじまりとされています
家老、殿、姫
腰元
めがね侍ばかりでした。 この人が一番侍っぽい
布衣行列のは東城だけといってし華童子行列ょう
駅まで腰元に付いて歩く
駅で休憩
今年は武者行列と鉄砲隊がいません
ローカルですな〜
突然の雨 結構な雨量でした。皆駅舎へ避難
なんとか雨があがり再出発
なおも腰元に張り付く
別の道から武者行列と鉄砲隊合流
娘武者4人
今年は大砲を引っ張ってませんでした。
殿様一行を残し布衣行列は出発 五品嶽城跡
戦国時代から江戸時代初頭にかけての山城で、五本竹城・世直城ともいわれた。築城年代は明らかではないが、宮氏が築城し大富山城を築いて移るまで、宮氏の本拠とされた。
以来、宮氏はこの城を東城、大富山城を西城と呼んだ。
宮氏が毛利氏の命で出雲に転出したあと、天正19年(1591)には石見国から佐波越後守広忠が東城城主として赴任した。
佐波氏は菩提寺を川東の千手寺に合併し、寺領を寄進している。
しかし佐波氏も慶長5年(1600)の関が原の戦いののちは毛利氏に従って萩に移った。
毛利氏に代わって芸備の太守となった福島正則は、その三家老のひとり長尾隼人正一勝を東城の城主に任命し、備中・伯耆の国境守備にあたらせた。
長尾氏は帝釈の永明寺に鉄製の鰐口を、川西の法恩寺には大般若経600巻を寄進している。
元和元年(1619)には福島正則も広島城の無断改築を理由に改易され、長尾氏も津山に去って、この城は廃城となった。
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東城 お通り
「お通り」とは東城・世直神社の秋祭行列に勇壮な武者行列が加わっていた行列のことを云います。
慶長６年、広島藩主福島正則の家老として、東城五品嶽（ごほんがだけ）城主となった家老長尾隼人正一勝が、
関ヶ原戦勝を記念して、祭礼御輿行列に武者行列を加えたのがはじまりとされています。
福島改易後、広島藩は浅野家となり東城にも東城浅野家が家老として着任し、明治まで続きました。
浅野家の時代に、装飾を施した華やかな母衣行列が加わり現在のような大名行列になったと云われています。
平成５年より、お通り実行委員会によるイベントとしてのお通りが大名行列、武者行列、母衣（ほろ）華童子（はなわらべ）の行列からなる勇壮・華やかな時代絵巻として
毎年十一月初旬にとり行われています。
（お通り保存振興会ホームページより） 一時前に着きましたが、まだ行列が出ていませんでした。
ステージでダラダラするのが恒例のようです。
行列がでました。
ボケました
殿は腰が低いです。
母衣行列が続きます。
ちょっと停止中 先頭嬢とメガネ侍
鉄砲隊 あまり近づくと・・
武者行列一行
一発大砲をかましました。
結構な大音響 近くで撮影していた人がよろける。
行列が商店街に入ります。 またボケる 商店街は混雑しています。
三楽荘 ここで行列が止まるのでますます混雑します。
行列が来ない方の町筋に行ってみました。 こちらは道路以外江戸そのものです。
殿 姫 腰元
鉄砲隊
母衣（ほろ）行列
高校生から
中学生
小学生
行列の最後はかわいい華童子（はなちご）
この大きな通りに出て行列は終了です。
五品嶽城跡
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東城・五日催し
雨でしたがまた東城に行って見ました。
三楽荘（国登録有形文化財）
欄間・唐獅子牡丹
↑の所に吹奇花菱格子があります。
吹奇花菱格子
一枚板を堀り細工を施しています。 吹奇花菱格子前からみた室内 庭
通りに面した庭に神輿が安置されていま 透かし細工の障子 す。今日は出ないかな
三楽荘横の小神社。宮島さん？厳島神社らしいです。
通りは閑散としています。
休憩所になっていた右近でしばし休みました。
展示してある母衣
東城の模型
神輿が出るというのでいってみると、神輿がもう出ていました。 これが三楽荘にあった神輿 さらにもう二体来ました。
三体の神輿が町中を練り歩きます。
本来、晴れならば武者、大名行列、母衣も付いてきます。
先導の武士はなにげに仙台平のいい袴です。
三体の神輿
結構練ります。
街中を４，５キロ練り歩いた後、山の中腹の八幡宮まで帰りました。
すごい体力です。
徳了寺
慶長九年（1604）大坂屋新左衛門と和泉屋与兵衛が長尾隼人正から
寺地を願いうけ建立。
西方寺
徳了寺と同時期に上梶屋の支援により再建。
東城浅野氏の菩提寺
山門は二層の鐘桜門
本堂は珍しい二階建てです。
新町通り
江戸時代のままです。
後藤酢醸造元 前田茶舗
新町通り
東城七胡のうち５社
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