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大原神社
大原神社は古老の申伝によると、永禄年代（西暦1560年頃）当地で火災による家屋焼失や悪病流行による死者が多く、憂苦に堪えず住民が妙見山（向洋半島南東部）に社（やしろ）を創立、祭神の来臨を請い安寧・息災を祈願した。
黄金山（仁保城）を望む
拝殿の背後は土盛りになっていて城のようです 拝殿
木鼻 雨樋で台無しに
境内社と本殿
本殿はこちらからしか見えません
本殿
岩礁みたいなのに乗ってます
石段上
中華製狛が乗ってますが・
ちょっと凝った台座
かなり摩耗していますがかろうじて
尾道 棟梁石工 山根屋源四郎 藤原傳篤
と読めます。
己 文政八年（1825） 酉？九月吉日
肝心の山根屋狛犬は・ここに
一見居ませんが
木の影にひっそりと居ました
阿のあごが落ちています
本殿を見つめる吽形
尻尾の形が凝ってます
広島市内の空鞘稲生神社にも山根屋源四郎傳篤の
狛犬がいます。
これは文政十一年（1828）製で被爆しています。
砂岩系の石ですが玉乗り型になっています。
同じ文政八年（1825）製の玉乗りが竹原の住吉神社にいます
一人の石工は狛犬を年に何体くらい作るのか？
尾道で作って各地に輸送するのか？
現地に出向いて作るのか？
まだまだ謎が多いです。
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山根屋源四郎 傳篤の狛犬
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詳細
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甑（こしき）天満神社
甑（こしき）とは
甑（こしき）は古代中国を発祥とする米などを蒸すための土器。
需とも。竹や木などで造られた同目的のものは一般に蒸籠
（せいろう）と呼称される ウィキペディアより
神社入口
鳥居
これが山根屋源四郎傳篤の狛犬
まだ石段の半分です。
拝殿
甑天満神社由緒
菅原道真が大宰府に左遷される途中この地に立ち寄った際、手ずから井戸を掘り、感謝した里人が干飯を甑で蒸し奉じた伝承から甑（こしき）天満神社に
なったそうです。
絵馬
本殿
凝った細工がなされています。
軒下に危険なものも発見
柱に獅子が噛み付いています
おっと、大きな蜂の巣は現役です。
黄色スズメバチの巣らしいです。
夏は危なかったでしょう。
狛犬のところまで降りてきました。
阿形後から
吽形 阿形
よく見る尾道玉乗り型にかなり近づいています。
かろうじて山根屋源四郎
と藤原が読み取れます。
安政三年（1856） 辰巳屋 文平
吽形後から
吽形が見ている景色
阿形が見ている景色
安政のころはどんな景色だったのだろう
山根屋源四郎傳篤の狛犬これで終了です。
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大崎上島 古社八幡神社
竹原港からフェリーで大崎上島まで
これは竹原港で隣にいた船
古社八幡神社 入口
ここまで上がる道は狭く急で直角以上のカーブ が3つありました。軽自動車かバイクでないと
上がれません。
石製の砲弾碑
皇紀二千六百年
奉祝 北参道完成記念碑
神社からの展望は良くないです
石段上に大きな狛犬がいます。
この石段を登ってくるか急な坂道を上がるしかないです
惚れ惚れするほどいい狛犬です。 吽形
タバコの箱縦8.8cmその約10倍、体高約90cmはあります
嘉永五 （1852）壬子 尾道 石工 山根屋源四郎 藤原 傳篤
阿形
福山でよく見る型に似ています。
この狛犬を参考にしたものだと思います。
しかしこれほど均整の取れた狛犬はいません。
胴体に渦巻き模様
拝殿
本殿
本殿屋根下の細工
凝った蟇股。上部の柱に邪鬼？が噛み付いています
右は招魂社 御製（昭和天皇）
坂の途中で撮った一枚
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小烏（こがらす）神社 福山市鞆の浦
由緒
鞆の古い町並みを通り
小烏神社 正面参道
安政の玉乗り 作者不明
拝殿が見えてきました
拝殿 境内は駐車場？ 雨がひどくなってきた
拝殿脇を通る
鳥居脇の狛犬
珍しい構え型
本殿 境内社
なんだかたくさんあったような
境内社 本殿 稲荷社
稲荷社
キツネがたくさん
北東の入口に山根屋があります。 吽形
阿 砲弾碑もあります
竹原・光海神社より十年後の作になります。
天保十四年（1843）
棟梁石工 尾道住 山根 源四良 藤原 傳篤 作 後の石工の似たような作は頭でっかちだったり、首が妙に長かったりして不格好なものもありますが、傳篤のはしっくりきてます。 砲弾
色々なものがある神社で面白かったです。 |
