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楠神社 竹原市 大楠の神社
ほとんど大楠に覆われている小さな神社です
昭和十一年 五月十五日 在米 寄附者 父 岡本＊助
在米とはアメリカに渡っている息子？の代わりに父が寄附した？
面白い顔の対です
阿形
手水 社殿は南向き、約150ｍ先は海です。
JR呉線、国道185道が横切りその先は瀬戸内海です。
神社正面はJR呉線が通る
入口がありますが正面から入れません。
鉄道が開通する前は海が見え参道もあったのでしょう。
楠神社のクスノキ
広島県の天然記念物に指定
三原市の糸崎神社のクスノキに次ぎ、県内2番目の大きさ
太い根が地を這ってます |
神社仏閣・竹原市
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床浦神社 竹原市忠海 最初の尾道構え型
鉄塔の島は大久野島
昨今はウサギの島として大人気となり週末は大混雑です。
忠海からのフェリーは何隻も待たなければ乗れないそうです。
由緒
祭神は少彦名命、住江三神で、海上大明神･宮床大明神
大きな構え型が目立ちます
大正七年（1918）もう百年ものになりました。
尾道の構え型はこの太い型が主流になっています 構え型２対
拝殿前は山根屋源四郎傳篤の構え型
尾道型の構え型の元祖です。
玉乗り型に続き尾道の構え型も山根屋源四郎傳篤が最初に造りました。
広島県には同型は無く今治に同型が何点かあります
天を突く大きな尾
阿形 玉は無し
尾の意匠を変えています
頭の上までくる大きな尾
文政十年（1827）
これほど美しい姿は他に無いです
大三島を見る阿形
拝殿 |
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忠海八幡宮 竹原市忠海
良いバランスです
あまりデブにすると不細工になります。 大正七年（1918）百年たちます
石段をモッコクが覆う
由緒
黒滝山の南麓に鎮座する旧村社で古くは「開発八幡宮」と称した。祭神は、応神天皇・神功皇后・三女神。
貞観十八年（876）豊前宇佐八幡宮を奉斎、文化十三年（1816）社殿灰燼に帰し、文政１２年（1829）に再建された。 鳥居右は維新の志士・池田徳太郎(快堂)の彰徳碑
池田徳太郎は清河八郎らと新撰組の基礎を築くが、袂を分かち
維新の志士として活躍。
元治元年広島藩士に登用。密使として活躍。
慶應四年東北遊撃軍参謀。維新後は青森県込権令などを歴任
明治7年9月12日44歳で死去。
昭和 １１年八幡神社境内に「池田快堂彰徳碑」が建立 されました。 石段途中から
風も無いのに石段を覆うモッコクの枝ががざわざわと鳴ります。
石段上の古い尾道狛犬
文化十三年（1816）
吽は角付き
阿吽で耳、巻き毛の数、大きさ 歯の大きさなどが違います。
吽行に和助の刻がありましたが阿形は違う石工かもしれません。
足の爪も違うし、願主の刻も違うように見えてきました。
尾道住 塚脇氏 石工 和助 作
大山祇神社のメイン狛犬を制作、格上の石工らしいです。
阿形は石工銘なし
にこやかな阿形 二百年経ても良い彫りです
拝殿
扁額は開発八幡宮
本殿
本殿向拝下に何かあります
台しか無いのか何なのか分かりません 何度は来てますが初めて
気づきました。
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湊神社 竹原市 無銘の名作
竹原市の海沿い
古い尾道狛犬が二対
見事な明神鳥居
山根屋のようですが刻がありません
試作なのか弟子の作なのか山根屋顔の無銘です
鞆の浦・小烏神社の山根屋源四郎傳篤作とそっくりです
天保十四年（1843）
この対も天保頃の作だと思います
何故銘がないのか不明です
種屋甚五兵衛の銘のみ見えます
廻船業を営んでいたらしい 子烏神社の源四郎傳篤
これも江戸末期の名工・島居勘十郎の作
嘉永二年（1849）
願主の竹鶴家は竹原の三大塩田地主のひとつ
朝ドラ「まっさん」のニッカウヰスキーの創業者・
竹鶴政孝の一族でしょうか
尾道石工 島居勘十郎
稲荷社
何気に元禄年間の燈籠があります
本殿
昭和の初めに遊郭があった所です
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