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諏訪神社 雲南市大東町
阿形は天保八年（1837） 石段途中も蹲踞型
文政四年（1821） 阿形 何とか形を保っています。
吽形よりたてがみの形が残っています 随神門上は太い岡崎型 随神門 拝殿
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神社・仏閣 鳥取
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詳細
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海潮神社 雲南市大東
演目：茅の輪（ちのわ）
須佐之男命が唐国から今の備後の国を回られるとき、途中で一夜の宿をもとめ、黄金の蔵を建てて豊かな巨旦将来（こたんしょうらい）をたずねたが断わられた。
一方、蘇民将来（そみんしょうらい）は貧しかったけれど一夜の宿を喜んで引き受けた。 命は去る前に「茅の輪」をお渡しになり家門に永くかけ子孫につたえれば必らず栄えると告げた。 やがて疫病の神が現れ巨旦将来はたちまちうち亡びたが、「茅の輪」のおかげで蘇民将来は末永く栄えました。 |
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犬田（いんだ）神社 米子市古い福光石
奥の形を残す蹲踞型 吽形 この蹲踞の対は来待石ではなく福光石でしょう
福光石は大田市温泉津町福光周辺で、古くは室町時代から採石された石材です。
石見銀山遺跡の羅漢寺の石窟五百羅漢座像群が、福光石で造られています。
折れ耳の様子がよく分かります
複雑な尻尾の線も鮮やかに残っています
少し角度を変えただけで違った表情を見せます
前足にヒビ、剥離がきてます
鳥取一古いこの対も福光石ぽいと思うのですが謎です
偉い人が分析してくれませんかね〜
マイナーな福光石ですが、もっと知ってもらいたいです
扁額
拝殿本殿
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勝田
神社 米子市 室町時代の天文年間(1532〜1554)この場所に鎮座し、江戸時代には米子城の北の守りとして重んじられ、昔から米子の総鎮守として、人々の間で“かんださん”の名で親しまれてきた、由緒ある神社です。
祭神：天忍穂耳命（あめのおしほみみ）
随神門
阿形は子持ち 崩壊が進んでいます。 境内社・榎神社
後足が無く逆立ち狛のようになっています。
拝殿 コンクリート造り 大きな境内社？
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貴布禰(きふね)神社 米子市
貴布禰(きふね)神社の創立年代は不詳。
鎌倉時代の初期、伯耆国会見郡一帯の豪族深田氏の 祖先が濱中の里（車尾の旧俗称）を開拓しはじめた頃と云われます。
祭神は闇龗（くらおかみ）神 高龗（たかおかみ）神 船玉神
岡崎型 出雲構え型 天明の対 岡崎型の4対
二対目は構え型
風化損傷が激しいですが大正十四年（1925）の作 来待石では無く天明四年製で形が残っています。
笏谷石でも無いらしいです。
綺麗に形が残る吽形 台座には大阪などの商人の刻
謎の天明の狛犬
他から来たのか？地元の作かも不明です。
鳥取県は狛犬のデータベースを作るほど狛犬研究が進んでいます
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