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今日は國學院大學 第116回神職養成講習会（直階）16日目/25日でした。 今日の授業は『校外授業（明治神宮・日枝神社・靖国神社）』でした。 今日の大まかなまとめ。 ・明治神宮 朝8:10に明治神宮参集殿に集合。ものすごく寒い。 奥さんの時はさらに寒かったというのだから本当に大変だったのだろう。 こんなに早く集合させられたのは、月次祭に参列するためだ。 月次祭というのは毎月１日、１５日におこなうお祭。 個人のお祭（七五三や、ご祈祷）ではなく、純粋に神様に対しておこなうお祭を見たのが初めて（自分の神社のは除く）なのでとてもワクワクした。 しかし、楽しみとはいえ一時間以上も寒空の中で待つのは非常にきつい。 でも終わってみれば、今度実技試験の内容にほぼ一致していたので全体の流れが見れて良かった。 また、そういう知識があるので間違っている人がいるのもわかってしまった。 頑張れ明治神宮の神職さん。 昼食はこの参集殿で頂いた。 冷え切った身体に冷えた弁当は非常に堪えた。 お茶もぬるい。これだけはもうちょっと考えて欲しい。 せめて『猫舌だとちょっと飲めないかな』ぐらいの熱いお茶が欲しい。 弁当は私語をしながら食べてはいけない。 それが神職の食事の作法である。 食前に感謝の歌を捧げ、食事は目上の人より早く終わらせ、食後には感謝の歌を捧げる。 普通の神職はこうするのが当たり前だ。 でも初めて見ると『葬式』にしか見えない。 ・日枝神社 バスで日枝神社に向かいご祈祷をしていただいた。 神楽舞も拝見し、鈴祓もしていただいた。 あの鈴の音はとても心にしみる。 宮司さんは特級（神職の位：もっとも偉い）だった。 白の紋の入った袴はものすごく輝いて見えた。 こんな偉い人を間近で見られることはあまりないだろうから、しっかり話を聞かせて貰った。 去年の人の話だと、朝○新聞批判だとかマスコミ批判だとかしていたそうでそういう話も聞きたかった。 ・靖國神社 宮司さんの話をお聞きしたが、いろんなことを言われて苦労してるんだなと言うことがわかった。 そこにあるだけで、そこにいるだけで文句を言われてるんだろうなぁ。 正式参拝をした。 あの鏡のすぐ側で先生が代表で玉串奉奠をおこなった。 ものすごく立派な鏡だった。 遊就館の見学もおこなった。 ２階に行くのは初めてだったため結構楽しめた。 みんなとっとと帰ると思っていたのだが、若い子も結構真面目に見ていたので、日本も安泰かな（？）と思った。 ここで解散。 とにかく寒い１日でした。 明治神宮ではお祭の間にトイレに行くことも許されず（当たり前だが）、膀胱炎になった人がいた。 かわいそうだがちょっと笑えた。 食事をする際に歌う歌は次の２つ。 （本居宣長の歌） たなつもの 百の木草も あまてらす 日の大神の めぐみえてこそ（食前感謝） 朝よひに 物くふごとに 豊受の 神のめぐみを 思へ世の人（食後感謝） 鎮魂ランチと神社界の人達は言うらしい・・・。
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神職養成講習会
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國學院大學が主催する神職養成講習会に行くことになりました。
その為の覚書などです。
その為の覚書などです。
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今日は國學院大學 第116回神職養成講習会（直階）15日目/25日でした。 今日の授業は『神社故実』でした。 今日の大まかなまとめ。 ・神社祭祀関係規程改正について 中祭に『昭和祭』が追加になり、神嘗祭当日祭が『神嘗奉祝祭』に名称が変更になった。 ・服装についての説明 神職の服装についての説明をおこなった。 男子は狩衣の着装指導を、女子は常服の着装指導をうけた。今日はもう丸一日正座でした。 もうホント死ぬかと思った・・・。 きついとしか言いようがないです。 確かにこれも修行なんでしょうが・・・。 痺れた感覚のない足で走ってトイレに行くのはものすごく危険です。
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今日は國學院大學 第116回神職養成講習会（直階）14日目/25日でした。 今日の授業は『神社神道概説（含神道史概説）』でした。
今日の大まかなまとめ。 ・明治時代 ・テスト 漢字の読み書きが１５問、論述形式が３問。テストはほぼ予想通りの問題でしたので普通に解けました。 普通に授業を受けてれば普通に解ける普通の問題でした。 私の周りではみんな「俺１００点だー」と言う人ばかりでした。 基本的には受からせるための問題だと思うので出来て当然なんでしょうね。 |
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今日は國學院大學 第116回神職養成講習会（直階）13日目/25日でした。 今日の授業は『神宮の概説』でした。 今日の大まかなまとめ。 ・神宮の概説 どうも関東人の私は『神宮』と聞くとどうしても『明治神宮』になってしまう。 これからは改めなくてはいけないな。 この先生は伊勢神宮に十五年勤めたそうで、その時の話をしていただいた。 結構みんな寝ていたようだが、こういう話を聞く事は滅多にないので面白く聞かせていただいた。 神宮は内宮・外宮を初め十四別宮、百九末社の合計百二十五社があると言うことだ。 この全てを合わせて『神宮』と言うらしい。知らなかった。 神職としてこれらを回る（務めると）と十年掛かったそうだ。 神宮のお祭の話は面白かった。 台風の日だと装束が一日で駄目になってしまう話だとか（濡れたら終わりらしい）、月夜の晩にお祭で明かりも付けずに浅沓で走り回った話とかとても興味深かった。 ・レポート 神宮と本宗について授業はとても楽しかったですね。 滅多に聞けない話なのでとても興味深かったです。 スライドか何かを見ながらの授業だったらもっと良かったんですけどね。 レポートは結構早く書き終えましたよ。
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今日は國學院大學 第116回神職養成講習会（直階）10日目/25日でした。 今日の授業は『道徳』でした。 今日の大まかなまとめ。 ・教育勅語について 教育勅語とは、明治23年に公布されたもので、国民の培うべき徳行を説くものです。 �外薀柾陬好訥叱�
朕惟フニ我カ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリ我カ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシテ世々厥ノ美ヲ濟セルハ此レ我カ國軆ノ精華ニシテ�外薀諒ジ史鰌薀忘．紡献梗た談栄稱譽帽Д坊残錺僕Д防徂愾袁促景�友相信シ恭儉己レヲ持シ博愛衆ニ及ホシ學ヲ修メ業ヲ習ヒ以テ智能ヲ啓發シ徳器ヲ成就シ進テ公益ヲ廣ノ世務ヲ開キ常ニ國憲ヲ重ジ國法ニ遵ヒ一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ以テ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ是ノ如キハ獨リ朕カ忠良ノ臣民タルノミナラス又以テ爾祖先ノ遺風ヲ顯彰スルニ足ラン 斯ノ道ハ實ニ我カ皇祖皇宗ノ遺訓ニシテ子孫臣民ノ倶ニ遵守スヘキ所之ヲ古今ニ通シテ謬ラス之ヲ中外ニ施シテ悖ラス朕爾臣民ト倶ニ拳々服膺シテ咸其徳ヲ一ニセンコトヲ庶幾フ 明治二十三年十月三十日 御名御璽 教育勅語現代解説（訳文） 朕（明治天皇）がおもうに、我が御先祖の方々が国をお肇（はじ）めになったことは極めて広遠であり、徳をお立てになったことは極めて深く厚くあらせられ、又、我が臣民はよく忠にはげみよく孝をつくし、国中のすべての者が皆心を一にして代々美風をつくりあげて来た。これは我が国柄の精髄であって、教育の基づくところもまた実にここにある。 汝（なんじ）臣民は、父母に孝をつくし、兄弟姉妹仲よくし、夫婦互に睦（むつ）び合い、朋友互に信義を以て交り、ヘりくだって気随（きずい−自分の思うまま）気侭（きまま−他人に気がねなく自分の思い通り）の振舞をせず、人々に対して慈愛を及ぼすようにし、学問を修め業務を習って知識才能を養い、善良有為の人物となり、進んで公共の利益を広め世のためになる仕事をおこし、常に皇室典範並びに憲法を始め諸々の法令を尊重遵守し、万一危急の大事が起ったならば、大義に基づいて勇気をふるい一身を捧（ささ）けて皇室国家の為につくせ。かくして神勅のまにまに天地と共に窮（かぎ）りなき宝祚（あつまひつぎ）の御栄（天皇陛下の御運勢）をたすけ奉（たてまつ）れ。 かようにすることは、ただに朕に対して忠良な臣民であるばかりでなく、それがとりもなおさず、汝らの祖先ののこした美風をはっきりあらわすことになる。 ここに示した道は、実に我が御祖先のおのこしになった御訓であって、皇祖皇宗の子孫たる者及び臣民たる者が共々にしたがい守るべきところである。 この道は古今を貫ぬいて永久に間違いがなく、又我が国はもとより外国でとり用いても正しい道である。 朕は汝臣民と一緒にこの道を太切に守って、皆この道を体得実践することを切に望む。 この教育勅語について多くは語りませんが、私が一番感動したところは、朕爾臣民ト倶ニと言うところです。 これは明治天皇がおっしゃったものですが、その天皇陛下が、「朕は汝臣民と一緒に」と言っているのです。 「おまえ達国民はこうしなさい」ではなく「私と一緒にこうしましょう」とおっしゃっているところに大きく感動しました。 戦後、教育勅語はいろいろな意味でやり玉に挙げられているようですが、改めて良く読み意味を理解してみるととてもすばらしい言葉だったんだなぁと思います。 皆さんはいかがですか？
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