座古 愛子

一昨日、雪が4年ぶりに降った。
東京でも20cm位降ったという。
驚いたのは午後の街並みは、雨が降った時と同じ顔をしていたのに
、夜の7時位に私用で外にでようと思ったら、扉があかない。
雪が扉を塞いでいたのだ。
靴は長靴に履き替えて強引に扉を開けると、外は吹雪になっており
車も道路も雪で覆い尽くされていた。
長靴で歩いたが、長靴よりも雪が積もっていたので、長靴を上から
紐で留めなければ、中に雪が入ってしまう有様でした。
ほんの数時間で、辺りは銀世界であった。
私の自宅近くには、タヌキがよく徘徊しているのだが、案の定
タヌキの足跡が竹林の辺りの道路についていた。
さて、今日はと言っても、読者には悪いのだが、久しぶりに
日記を書く事にした。
忙しいというのもあり、中々更新できなかったのだ。
雪が降る前に、私はお台場の公園で釣りをしている、ご年配の男性と

出会った。
息子も大きくなり、今は85歳だと言っていた。
私は、暇そうにしている人と話すのが好きだ。
旅は道連れ、世は情けというが、旅に出たり何処か行くと大概
その地域の人と話しをする。
そうするとその地域の歴史が見えてくる。
例えば、お台場では昔はもっと魚が多くいたし、私達が話していた所

も海であったという事を教えて頂いた。
私はトランプの話になったので、キリスト教の話を少しして、そして

、教会の話もした。
話しをして感じたのは、やはり人は年を取る、そして年を取る程
時間の流れが早いのだと聞き、私は、ヘルマン・ヘッセの幸福論の話

をし、彼の幸福感は、年をとるにつれ、昔を思い出す事が楽しみにな

っている事でも、神を信じるならば、死んだら生き返る主の十字架を

信じるならば救われるのであるという話しをしたら、その年配の人は
今自分の事で忙しいという。
でも、日曜だけでないがお気軽に教会へお越しくださいと言って別れ

ました。
人は年をとる。
それでは、あなたは、その後何処に行くとお考えですか?
神はただ一人しかいません。
主・イエスの十字架以外に罪の贖いと救いはないのです。
人は例え全世界を手に入れても自分の命を失ったな何になるか。
私は彼と別れてから、何となく公園を散策しながら、主の御言葉を
思いめぐらせていた。
さて、今日は、内村鑑三伝で紹介されていた、座古　愛子さんの
お話しと内村鑑三氏の話を抜粋させて頂きました。

私達人類は、地の富源は、無窮にあり、良くこれを開発するならば、

生活は向上し、人の欲求を満たして余りある生の利益は、深遠である

と思っている。
だから、現在の先進国は、拝金主義、物質主義なのである。
確かに、現在人生には、様々な苦痛があっても、避けられないわけで

はない。
良き妻を得て、良き教育を授け、大企業に入れば、望みがてにはいる

、知識、お金を手に入れ、極度に楽しむのが、現代人の幸せではない

でしょうか。
内村鑑三氏は、このように言います。
しかし、私達は、富豪より多くの悲しみの声を聞く、たとえば、内村

の時代ドイツは、優れた国民的知識があったが、精神的には、豊かで

はなかったようです。
その根本的な問題は、人の生命は、1つか2つかが、問題であると言い

ます。
優れた識者は、生命は1つではない、肉のいのちより、高き生命がある

と言います。
英国の文豪で、社会改良家のチャールスキングスレーは、こういった

そうです。
私の心は、私に取って、1の大なる帝国であると言います。
肉体的に鑑みるならば、アレキサンダーや、シーザーのように、大帝

国を得る事が、勝利であり、幸せであるのでしょうが、霊による勝利

、
心の土壌を耕す事の大切さを内村鑑三は、私に示唆なされました。
女詩人でクリスチャンの伝道をなされた座古愛子さんは、20にして体

の自由を失なったが、彼女には、知られていない生命があり、歌もあ

れば、詩もあります。
病床にありても、彼女は、社会改良をしますと書いてあります。
彼女に不平の痕跡はなく、多くの人は、彼女を慰めに行き、彼女に

慰められてかえると言います。
私達人には、こういう精神的世界観があるのにも関わらずこれを耕さ

ないのは、大いなる損失であると内村鑑三氏は、言います。
人の心が豊かであろうとする事は、肉欲にも優る事であり、主の十字

架の道は、生命の道であり、永遠のいのちであると私は、思います。
主は、私はブドウの木であるという。
しかし私達はその木につながっていなければならない。
そうしなければ、毒されて、毒麦のようなブドウの実になってしまう

。
信仰は信じてからが始まりであり、、常に求道者であり、神と共に
あゆむ道なのである。
今日は主に祈り、本当の幸せとは何なのかという事についてお話をし

ました。