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今日は、教会で、ペンテコステ聖霊降誕日を記念する
めでたい日でした。
主・イエス様は、十字架に架かられ三日後に復活をされました。
その当時、彼らは洗礼者ヨハネにより、罪のあがないの水のバプテスマ
を受けていました。
なぜ、教会でペンテコステが、とてもめでたい日なのかと言うならば、
私達の救い主は、三位一体の神=主・イエスであることが関係しています。
神には、３つの性質があると私達キリスト教会は、信じています。
子なる神、父なる神、聖霊なる神、三つの性質があると聖書をもとに信じ
られてきました。
今日は、この聖霊なる神=知恵の霊、真理の霊が与えられためでたい日です。
主・イエスは、使徒１:５でこういいました。
ヨハネは水でバプテスマを授けたが、もう間もなくあなた方は、聖霊の
バプテスマを受けるのです。
私達教会では、バプテスマ=洗礼と、聖餐式と言う罪のあがないの証としての
儀式があります。
信じて救われるために主・イエスは私達が主の十字架によりすくわれた証として
の聖餐式と洗礼をするようにと、聖書で命じられました。
だから、私達にとって真理の霊=聖霊を受けられた日として、聖霊降誕日を喜ぶ
わけです。
今日は主・イエス様に祈り、ペトロ･ネメシェギという上智大学神学部教授であった人
の話しの一部を紹介いたします。
彼はまずこういいます。
神のめぐみを受けるとうれしい。
うれしくなると人はただ一人で喜んでいようとしない。
喜びは共に喜ぶ人を求める。
だから、パウロと、彼の後を継ぐ無数の人々は自分達が「福音」として
経験したことを、語ろうとしたのである。
彼は、話の中で、ヨハネ１２：２４の話を中心に書きました。
ヨ１２：２４ まことにまことに、あなたがたに告げます。
一粒の麦がもし地に落ちて死ななければ、それは一つのままです。
しかし、もし死ねば豊かな実を結びます。
これは、キリストの十字架の死と聖霊の授与のことでありますが、
ペトロ・ネメシェギさんは、主・イエスの御言葉の実践と一致について
語っています。
キリストの真の弟子である人は、どの時代であっても、病気、苦しみ
、死など一種の悪であり、それをこの世からできるだけ排除するように
人間は神の協力者として、極力努力しなければならない。
ということをよく理解していた。
飢餓に苦しむ人に食物を提供し、病人が癒されるように看護する。
これらは、どの時代のキリスト者もが心がけてきたことである。
またこうもいます。
医師と死との葛藤において勝利するのは、いつも死である。
しかし、病気や死をこの世から追放する努力の究極的な意味とは、
これらを通して苦しんでいる人の心の中に成熟してゆく、愛である
といえるのではないだろうか。
また、一致にたいしては、ジェーン・アースキン・スチュアートという
修道女の最後の時の言葉を紹介してくれています。
「イエス、イエスよ、なんと美しいこと、なんとすばらしいこと・・。
イエスは愛してくれています。私を慕ってくれます。」
ピリピ１：２０ それは、私がどういう場合にも恥じることなく、
いつものように今も大胆に語って、生きるにしても、
死ぬにしても私の身によって、キリストのすばらしさ
あらわされることを求める私のせつなる願いと望み
に叶っているのです。
主・イエス様の十字架を信じる人には病も死も無駄ではなく、愛は、永遠
の命へと人を導き真の一致をもたらします。
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