信仰日記

銀河の果てには、

イメージ 1

夏が過ぎ、今年もコオロギや鈴虫が私の近所の林でないている。

　思っていたよりも、天気のいい日が続き、思っていたよりも今年の秋は、とても涼しく感じる。

そんな中、私は、なれはそこにありしやという聖歌を思い出しました。

　歌詞は、なれは、そこにありしや、十字架の主みしやというものだが、多くの人たちは、自分が、主・

イエス様にあいされているという（　なれ）　であることを知らない。

　さて、今日は、宮沢賢治さんが、書いた銀河鉄道というものがたりの中から主・イエス様の導きを頂きました。

　主人公の家は、漁師の家で、父は、漁にいったきり帰ってきていません。

母と、姉と少年のジョバンニの3人で、父の帰りを待っていました。

　彼らの生活は、とても貧しく、主人公は、活版所で、働き何とか日々のパンと牛乳を手にしていました。

彼は、父から、今度漁から帰ってきたとき、ラッコの上着をもらう約束をしていた。

しかし、父が帰ってこないのをみて、仲間のザネリ達にそのことで、しばしばからかわれていた。

そんな中、一人主人公を哀れみ、からからわない子がいた。

彼のおさない頃の友達で、親どうし仲の良いカムパネルラでした。

　そんな中、ケンタウルス祭というのがあり、学友とカムパネルラ達は、川に鳥瓜をながしにいきます。

そのときザネリが溺れ、カムパネルラが川で溺れた友を助け、仮死状態になったときからこの物語

ははじまります。

気がつくとカムパネルラと、主人公のジョバンニは、列車の中にいました。

彼らは、銀河の中を旅します。

　そして北十字、白鳥の停車場そしてそこを降りてプリオシン海岸というところで、一人の学者と、三人

の助手と出会います。

その学者は背の高いひどいメガネをかけた長靴をはいた学者で、地層の研究をしており、この地層が120

万年前のものであることを証明する為に地層をほっていた。

　よくいる研究熱心で、この世の流行や、見かけをきにしない研究や勉学に執着している人だ。

　彼らの天国は、きっと研究だったのでしょう。彼らは、その執着心により、プリオシン海岸に残りまし

た。

主人公達は、列車にもどり今度は、鳥を取る人商人とであいます。

　彼は雁や鷺などの鳥を取る人で、彼は、商売に金や利益の為に一喜一憂する哀れなひとでした。

ジョバンニはいいます。

となりの鳥捕りが気の毒でたまらなくなったと・・・。

　さぎを捕まえて喜んだり、白いきれでそれをくるくる包んだり、人の切符をみてびっくりして、いつも

あくせくしている鳥捕りを天国へいけず、この世の有様に執着する彼をジョバンニはあわれみました。

　この物語は、意外と、現実の世の中を抽象的にとらえた物語で、北十字から南十字銀河系の旅と、

天国を目指すときに、私達人間が陥る神よりも大事なものをつくる傾向について、偶像崇拝のことが

かかれています。

　さて、列車は、白鳥区を過ぎアルビレオ観測所にいき、そこで彼らは切符をみせるようにいわれます。

彼らは、天国へいく為の切符か自分がいけるところの切符しかもってませんでした。

そして鷲の停車場でその商人と別れてからこんどは船で溺れた姉と弟と、その子達の家庭教師

が列車の中に入ってきます。

　彼らは北の海の氷山に船がぶつかり、死んだのでした。

家庭教師の青年は何とか子供だけでも救おうとし、船に乗せようとするのですが、その船には家族

がのっており、この青年はこの家族の中に一人でも死ぬことを願わず、自分達は、死ぬ覚悟をします。

彼らは、十字架を担い幼いないながらも、天国へはいる切符を手にしました。

彼らの旅は喜びに満ちたものてでした。

森のオーケストラや賛美歌、イルカ達や、やぐらの上のゆるい服を着た男が旗を振ると、鳥達が空をまっ

たり舞わなかったりする不思議な人による信号機、彼らは、天国へ行く旅を神のくれた銀河や大自然の営

みを感謝しつつ、嫉妬やつまづきもありましたが、仲良く天を目指します。

南十字に列車は進んでいきます。

　最後旅がおわる、その前にさそりの火を主人公たちは見ます。

　そして彼らは、さそりの話をしだしました。

　さそりは、虫達をころして食べて生活をしていた。

あるとき、今度は、自分がイタチにおわれる身となり、井戸におちてしまう。

まさに絶対絶命のそのとき、サソリはこういいました。

ああ私はいままでいくつもの命をとったか分からない。

逃げても逃げても何にもならなかった。

どうして何にもならなかったのならば、あのイタチにこの体をくれてやらなかったのだろう。

そして神いのったのだそうだ。

こんなにむなしく命をすてずどうか、みんなの幸いの為に私の体をお使いくださいと・・・。

そしたらさそりの体は真っ赤な美しい火となり、闇夜を照らす光となったのだと。

かれらは、最後南十字につき、家庭教師と姉と弟は、天へてかえります。

そして、カムパネルラも天へとかえり一人になったとき、カムパネルラが座っていた席に

黒い青白い顔のやせた大人がやさしくわらって大きな一冊の本を持っていました。

世間では、きっと貧しく人の相手にもされないその人がこういいました。

おまへはカムパネルラを探しても無駄だ。

かれは、本当に今夜遠く＝天国へいったのだと。

ジョバンニがどうして一緒に友といけないのかときくと、大人はいいました。

ああ、そうだ。

みんなが、考えるけれども一緒には行けない。

そしてみんながカムパネルラだ。

お前が会うどんな人でも皆何べんもおまえと一緒にりんごを食べたり、汽車にのったりしたのだ。　

だからおまえは、さっきかんがえたように、あらゆる人の一番の幸せをさがすことを勧めます。

そして、ジョバンニは、目を覚まし現実の世にもどり、友のカムパネルラは、溺れた友のザネリを救い

自分は、天へ帰ったのですが、この物語を見るときに私は、銀河鉄道というものがたりの旅

は、人生の旅とすごくにているとかんじました。

　

この世には、世の誘惑が多々あり、主・イエス様よりも、仕事や学びや研究のほうが、大事であったり、

生活の為に罪の為に主・イエス様のもとへいけないものもいます。

　
　また、友達のいじめや、愛する人に対する嫉妬などが邪魔して、なかなか天国への切符＝主・イエス様

の十字架にたどりつけないこともあるかもしれません。

　しかし聖歌521にあるように世の楽しみよ去れ、よのほまれよ行けとうたったように、キリストを第一

とするならば、主・イエス様は、私達を愛し、私達に切符をくれます。

それは、天国へのきっぷです。

その切符こそが、主・イエス様の十字架です。

ヨ3：16　神は実に、その一人子をお与えになったほどに、世を愛された。

それは、御子を信じるものが、一人として滅びることなく、永遠の命をもつためである。

神の掟は、上下の関係を平らにし、平和を実現させ、愛は、主・イエス様を恐れるものたち

の間で、実現されます。

　

コメント（0）

トラックバック（0）

心と心が

イメージ 1

今日は、とても熱かった。

夜になるともう、どこかで花火があがっている。

近所の公園では、楽しそうに花火をしていた。

こんな時は、嫌なやつもいいやつも関係なく、みんな友達として、

わいわいするのが楽しい。

　さて、今日は、友について、主・イエス様に祈り書こうと思います。
聖書では、ダビデ王という方がいた。
　
　その友は、サウル王の息子のヨナタンというかたでした。
彼は、ダビデ王と同じくらい、誠実で勇敢なかたでした。
　
　皮肉なことにも、父サウル王はダビデ王を憎んでいました。

　　なぜならば、サウル王よりも、ダビデ王のほうが、勇敢で、人望も厚いかったからです。
　ソウルは千を打ち、ダビデは万を打った。

　このように当時の人々は、歌い踊ったわけですから、自分よりも、神に愛されたダビデを憎んでいた。
しかし、ヨナタンは、自分の王位のことなど関係なく、ダビデ王を、友として
親友としてみていた。
　
　ヨナタンの父サウルが、ダビデの命を狙おうとしていた時も、ダビデを自分のように愛していたヨナタンは、こういいます。

　サムエル記Ⅰ：20、32父サウルにこういいます。
　「なぜ、あの人は、殺されなければ、ならないのですか？
あの人が何をしたというのですか？

　そのあと、サウル王は、自分の息子を槍でころそうとする。
全ては、王位を守るために・・。

　その後、サウル王もヨナタンも、ペリシテ人の剣の前に倒れます。
その時、ダビデ王は、彼らのために断食をし、哀歌をつくり、彼らの栄誉をたたえます。
「サムⅡ：1、23　サウルもヨナタンも愛される、立派な人だった。生きている時にも、しんでいる時にも離れることなく、わしよりも速く、雄獅子よりもつよかった。

また、あなたのために悲しむ。私の兄弟ヨナタンよ。
　
　あなたは、大いに喜ばせ、あなたの私への愛は、女の愛にまさって
素晴らしかった。

　彼らの死を悲しみました、自分自身のことのように。友の父と友のために。

さて、主・イエス様は、私達使徒や私達の信じるものもの信じないものに対しても、真の愛をしめされました。

主・イエス様は、全人類の罪を赦す為、十字架にかかられました。
　人は、悲しみを知り、そして、愛欲や、我欲、欲望とは違う、純粋な愛へといたるのかもしれません。

　恥も外見もかんけいなく、私達のために、ただじっと耐えののしられ、あざけられ、蹴られ、イバラの冠のいたみよりも、私達のことを、私達の罪を赦し、救うことを第一に考えてくださった、自分の楽しみ、快楽、という古い体ではなく、愛、善、真実、柔和、自制、節制、などの神の掟を完全に守られ、へりくだられ、私達を、上記のヨナタンを愛した、ダビテ王のように愛してくださった。

全てを犠牲にして、

その私達の父であり、友でもあり、親友でもある主・イエス様は、ヨ15：13、でこういいます。

　人がその友のために命をすてるという、これより大きな愛は誰も持っていません。

　14．私があなたがたに命じることをあなたがたが行うなら、あなたがたは、私の友です。
15．私は、もはやあなたがたを僕とは、呼びません。
　　
　僕は、主人のすることを知らないからです。
　
　私は、あなたがたを友と呼びました。
　
　なぜなら、父から聞いたことをみな、あなたがたに知らせたからです。
　

私達が自分の快楽、や家などの古い体のこの世を捨て、新しい、神の愛である

神の掟を信じて、新しいキリストの体をきて、信仰、希望、愛をもつならば、

きっと主・イエス様は、私達を友とよんでくださります。

信じるものは、たれでも、友とよばれ復活します。

コメント（3）

トラックバック（0）

ゲオルギウス

イメージ 1

主・イエス様を賛美する歌の中に、信仰は我が物、信仰は、我が物、主・イエスの血潮で、信仰は、我が物　わ～が～物、信仰こそ、主・イエスの血潮でいつも、信仰という歌が、あります。
　
　この歌では、信仰、信仰と、何度も言葉がてでくる。
　
さて私が、まだ小学校の低学年だった頃、私は、水泳が、苦手でした。
　まず、顔を水の中につけるのは、できるのですが、目を開けるのがこわかった。
　そんな私の姿をみて、母は、何週間か、私をスイミング・スクールに連れていって、くれたことがある。
　
　そこでは、先生も、短期間で、覚えてもらわないとならないので必死だ。
　自分は、怖い思いを断ち切る為に何度も、何度も、目を開け泳げる泳げると、信じること繰り返し、言うことで、三日か四日目ぐらいで、泳げるようになった経験がありますが。
　信じるとは、きっと、毎日の祈りとデボーションの積み重ねなのかとおもった。
　さて、時は、300年頃場所は、恐らくだそうですが、小アジア、カッパドキアに、ゲオルギウスという方が、いたと言われていた。
　
彼には、昔話で、竜と戦うという伝説もあるのだが、実際に存在したじんぶつだ。
　ゲオルギウスは、戦士として、有名で、騎士道精神のあるかただったようだ。
　彼は、とても信仰に熱い、勇気のある方で、異教徒の王に捕らえられ、拷問を受けようとも自分の考え、主・イエス様のために生きることをまげなかった。
　王に、殺されかけようとも毅然とした態度を見せる、ゲオルギウスをみて、遂に、王妃も、キリスト教に改宗したいと、いいだした。
　そのことに怒り狂った王は、よっぽど、自分の思い通りにいかないことが、気に食わなかったのでしょう。
　まず、王妃を彼の目の前で、惨殺し、そして、本人もころされた。
　ゲオルギウスが、どれだけ勇敢だったのかは、竜との戦いの話しをみると分かる。

カッパドキアのセルビオス(Selbios)王の首府ラシア(Lasia)付近に、毒気は振りまく、人には咬み付く、という巨大な悪竜がいた。
　
　人々は、毎日2匹ずつの羊を生け贄にすることで、何とかその災厄から逃れることとなったのだが、それが通用するのはそんなに長い時間のことではなかった。羊を全て捧げてしまった人々は、とうとう、人間を生け贄として差し出すこととなった。そのくじに当たったのは、偶然にも王様の娘であった。王は城中の宝石を差し出すことで逃れようとしたが、もちろんそんなもので誤魔化せるはずはなかった、かわりに8日間の猶予を得た。

そこにゲオルギウスが通りかかった。彼は毒竜の話を聞き「よし、私が助けてあげましょう」と出掛けていった。

ゲオルギウスは生贄の行列の先にたち、竜に対峙した。竜は毒の息を吐いてゲオルギウスを殺そうとしたが開いた口に槍を刺されて倒れた。ゲオルギウスは姫の帯を借り、それを竜の首に付けて犬か馬のように村まで連れてきてしまった。大騒ぎになったところで、ゲオルギウスは言い放った。

「キリスト教徒になると約束しなさい。そうしたら、この竜を殺してあげましょう」

こうして、異教の村はキリスト教の教えを受け入れた。

という、話しを見ると、何も意味もなく、書かれているのではなく、多分、竜＝サタン、姫＝異教徒の改宗、
いけにえの羊など、聖書と合わせて、教えてしてもかいているのだと思う。

　きっと羊のいけにえを奉げてきた人々は、途方にくれた。
今迄、人をいけにえにささげたとはなかった。
　誰が、いけにえになったとしても、それでは、旧約聖書で、ヨナという預言者を船の船員たちは、海が静まる為には、主の御顔を避けて逃れようとしたヨナを海に落とせば、自分たちは、助かると、いってそうした。薄情な船員たちと同じになってしまう。
　きっと悩み悩み、彼らは、くじで、いけにえを決める。
　
そして、皮肉にも、偶然あたってしまったのが、王様の姫だったのだという。
　村を守るか、命を捨て、姫を守るのか。

　ゲオルギウスは、命を懸けて、姫を守り、そして、このものがたりは、主・イエス様へ改宗するように言うことで幕を閉じるのですが、私は、ゲオルギウスの信じるただ１つのことを信じる信仰に感動を覚えました。
　それは。主・イエス様の十字架と復活です。
　私などは、正直いって、そんな命を懸けて主・イエス様のために生きれるのか？

不安でもあります。
　
　詩篇23：主・イエスさまの僕ダビデ王は、こういいます。
　主は、私の羊飼い、私は、乏しいところがありません。
　主は、私の魂を生き返らせ、御名のために、私を義の道に導かれます。
　たとい、死の陰の谷を歩くことがあっても災いを恐れません。と
なぜならば、主が、貴方のムチ、貴方の杖が、私の慰めだからといいます。

　こうかたっているダビデ王ですが、きっとおそろしかったのに違いはないです。
　
　でも、きっと、一人ではなく、二人三人の友が、仲間の存在が大きかったのではないかと思います。
　
　その仲間皆が、ただ一人の全世界を創った創造主を信じ、伝道7：27私は、道理を見出そうとして、
　１つ１つにあたり、見出したといいます。
　１つ１つ、主・イエス様に祈り求め、解決していくのならば、　聖かにただ、信ぜよただ信ぜよ、信ずるものは、たれも皆救われんとうたわれていますが、日々の祈りが、私達の恐れをなくし、主・イエス様の十字架を命を懸けてのべ伝えられるものへとかえられるものと確信しています。
　　主・イエス様が、何も悪い事をしてないのに、罪人と同じ十字架に架かられ、私達のために赦しをねがっておられる。
　
　だから私達をどんなことがあっても見捨てないどんなに困難なことがあろうとも、主・イエス様は、友として、
信じるのならば、あなたがたの心の中に供におられ、今も、私達に救いをささやいてくれます。
　

　

コメント（2）

トラックバック（0）

カスキアの聖女リータ

イメージ 1

聖書を読むと、信仰の父と言われている、アブラハムという人のことが出でくる。
　この方に、主・イエス様は、こうおおせられました。
　「創世記22：16～17これは、主のみつげである。
　私は、自分にかけて誓う、あなたが、このことをなし、あなたの子、あなたのひとり子をおしまなかっだから私は、確かにあなたを大いに祝福し、あなたの子孫を、砂の海辺の砂のように数多く増し加えよう。
　また、彼の親戚のロトも、ソドムとゴモラを神が滅ぼした時に、アブラハムと似たような経験をします。
　ロトの前に２人の御使いがあらわれ、彼はその人を家で、もてなすのですが、ソドムのもの達が、その２人の御使いをだせと言った時、ロトは、自分の２人の娘を渡す代わりに神の人には手をださないでほしいといいます。
自分の娘や子ども達よりも神に対して、この２人の御使いを自分の娘よりも、大事にしました。
　自分の娘よりも、神への信仰を大事にしました。
　

　さて、昔イタリア・ウンブリアのロッカポーレでカスキアの聖女リータは、生まれました。
　リータは、幼い頃から、修道女になりたがっていたのですが、年老いた両親は、リータに結婚を強く望み、彼女は、結婚をしました。
　そして結婚して、２人の息子を得たのですが、リータは、不幸でした。
なぜならば、夫はとても無作法で、不誠実な方でしかも、怒りっぽい性格は、隣人からも恐れられるほどの男だったからです。
　
　きっと、これも、神が、全ての人を愛するようにする為の主・イエス様の導きだったのかもしれません。
　リータにとって、悪人のような、夫を持っていたのですから・・・。
　そんな夫と、１８年間一緒であったのですが、夫が仇打ちのためにころされてしまう。
　そして運の悪いことに、自分の２人の息子は、主の掟をやぶり、父を殺したものに復讐をしようとする。
　
　リータは、２人の息子が神の前に罪を犯して、天国へ行けなくなるぐらいならば、死んでしまったほうが、ました゛と考え、必死になって、いのった結果、彼らは、死病に犯されることになってしまう。
　リータは、２人の息子を懸命に看病した。
　２人の息子は死んでしまったが、２人の息子には、赦しの心が与えられたそうです。
そして、ふたりの息子を失い、夫もうしなったリータは、カスキア修道会に入る。
　そして祈りと苦行により神秘的なちからを得て罪人を回心させ、病にかかった修道女のためにはたらいた。
　そして最後の15年間の頭の頭痛の痛みにも負けず、彼女はがんばったが、
1447年結核で亡くなられた。
　彼女の人生をみると、彼女は、自分のためではなくいつも主・イエス様のためそして、夫のため息子のため、修道女のため罪を犯していたひと達のために生きることを何よりも人を愛することを、神に祈り求めていた方だと思いました。
主・イエス様の十字架と復活また、主・イエス様を信じるものを祝福すると言う事は、創世記22：16～17これは、主のみつげである。
　私は、自分にかけて誓う、あなたが、このことをなし、あなたの子、あなたのひとり子をおしまなかっだから私は、確かにあなたを大いに祝福し、あなたの子孫を、砂の海辺の砂のように数多く増し加えよう。
旧約からの約束でした。
その神との約束の主・イエス様の十字架と復活があればこそ、リータは、自分の息子の命をうしなっても、すくわれるようにいのっていた。
そして自分の息子と夫のためにも、全世界の人々のためにリータは、15年も頭の病に苦しみながらも、主・イエス様を信じて、生きられたのだと思う。
　
　私達罪を犯したものを主・イエス様にであわせる為に、彼女の頭の痛み
イバラの冠をかけられたような痛みよりも、主・イエス様を愛する道を選んだリータその遺体は、1447～1703まで全く害されなかったそうです。

　復活が真実であると主・イエス様がいいたかったのでしょう。
主・イエス様をしんじるならば、リータと同じく、天国へいけます。

コメント（0）

トラックバック（1）

地獄の虹　/　新垣三郎牧師（死刑囚から牧師へ）

イメージ 1

昨日、警察官の娘さんが、斧で自分の父を殺害するという事件がありました。
　娘さんは、学校ではとてもおとなしく、また将来の夢をかなえる為に専門学校にかよっていて、
父親は、周囲では気さくなひとであったようだ。
　人の命の貴さをしってもらいたいとおもう。
　
　さて、話はかわって、私は、死刑囚から牧師になった新垣三郎牧師の話を聞いた。
　彼は、第二次世界大戦の時、父親の仕事の関係で、サイパンにいた。
　幼い頃、彼の母親は、生活の苦しさからであろうか？
　三郎の父と子供達を捨て、何処かへいってしまう。
　父は、サイパムの方で仕事をしていたので、三郎達はとても苦しい生活を強いられた。
　周りの人達からは、駆け落ちした母のことでののしられ、祖母も途方にくれた。
　祖母の力では、育ちざかりの兄の三郎と、妹たちをそだてるのは、とても無理であった。
　　
　ある時、そのような状況を知った父親が、三郎をサイパンへ呼ぶことにしてくれた。
　父はせめて三郎だけでも、学校で勉強して、幸せになってほしいとのぞんだからです。
　おそらく、弟や、妹たちよりも早く大人になる三郎に教養を与えれば、妹や弟達のためになると
　父はかんがえたのでしょうが、それが三郎にとって、地獄のような日々の始まりだったとは、夢にもおもわなかった。
　満州事変で中国の東部で勢力のあった張作霖が殺され、それから軍の攻撃により満州は、日本の傀儡国家となる。
　このことが原因で、日本は国際連盟を脱退し、孤立の道を歩む。
　そして日独イと同盟を結んだ日本は　ア、イ、フなどの国と不仲になっていく、その中でも日本とアメリカの対立はひどくなり、そして日本の奇襲攻撃に近い、真珠湾攻撃により、三郎の住むサイパムでも、戦争がはじまる。
　昭和19年のマリアナの海戦は、ミッドウェー海戦と同じ位のひどい被害を受けた。
　サイパンの日本の守備隊は全滅、空母、戦闘機壊滅状態であった
　その中に新垣三郎牧師はいて、彼らは絶句したそうだ。　
　「アメリカ軍だ！」　
　空母１５隻、艦載機891艦艇総数775隻からなる大艦隊、大陸には連日大砲の嵐がふきあれ、雨のように砲弾がとびかった。
　日本も応戦したが、絶望的だった。
自然壕に避難してた三郎達の近くで壕を直撃されて、蟻やハエのように人がバタバタと倒れ、
　そんななか、突然戦火を免れてきた兵士たちが非戦闘員である三郎達に出てけという。
　そして、出ていった後、自分たちが出ていけといわれて、出た自然壕は、無残にも破壊されていた。

　　
　死、　死んだかもしれないんだ俺達が三郎と、仲間の３人は死の恐怖でかけだした。
　この後、三郎は軍に協力し、食料を守備隊のもとに運ぶ仕事をしようとするが、あまりの砲弾のすさましさに、行くことはできなかった。　
　日本の守備軍はアメリカ軍の凄まじい攻撃により後退し、三郎も、タッポーチョ山の方へにげた。
　負傷兵の青木軍曹と会い、彼を野戦病院へつれていくがこの病院も包囲され隊員はほぼ全滅、体が若干
回復した青木軍曹と共に避難した。
　ジャングルのあちこちで、手榴弾が炸裂し、「兵隊さん殺してという」、がけではひとが、捕虜になる
くらいならと死んでいく、
　三郎も死んだほうが、楽だとおもった時、ふと、少女が立ち危ないなといった瞬間砲弾で少女は跡形もなくなる。　
　その時に、少女の死の後に虹を見る。
　その虹は近づき、雨をもたらしてくれた。
　後にこの神の導きであろう虹が、三郎の大きな励ましとなる。
　聖書では、虹は、和解の意味があるから・・。
　青木軍曹も死に自分は、兵隊と共に行動し、尊敬する城島伍長とともにこうどうする。
　そして彼の差し金で、三郎は、スパイの目的で捕虜となる
アメリカの捕虜になったもの達の中には、日本は戦争に負けたといっていたもの達がいたが、城島伍長は
　そのようなことを言うものを黙らせようとしたその結果に、三郎は、２人の人を殺してしまうことになる。
　後に２人は捕まり、裁判を受ける。　
　城島伍長は、捕まった時、新垣三郎にこういう。
　「いいか！知らないと言うんだぞ。」
　その後、凄まじい拷問をうけても、罪を隠していたが、ある時、城島伍長にこう言われる。
　君は、おれと一緒に死ねるか？と・・・。
　投降したばかりに虜囚の辱めを受けているが、俺は生殺しの拷問にあうよりいっそ死を選ぶと。
　そして、今迄、のことを白状することで死のうといった。
　しかしこれは、城島伍長が今のまま拷問を受ければいづれ、三郎が全て白状してしまい、自分も死刑になることを恐れていったことだった。
　このことにより、新垣牧師は、死刑を言い渡された。
　一生刑務所暮らしになってしまう、殺せと命令した城島はたすかって。
　しかし、そんな新垣牧師を主・イエス様は、みすてなかった。
　彼は、最初死刑の宣告をうけたが、知り合いが、この人はとても思いやりのあるひとだと証言してくれたおかけだろうか？
　かれは終身刑になった。
　しかしそこでの生活は絶望的だった。
　人間というものは希望がなければ、新垣牧師はやがて荒れていく、そして自殺も考えるようになった。
　そんな中で新垣牧師は、夢をみる、いつしか砲弾の嵐のなかでみた虹だ。
　刑務所の畑仕事をしたとときにも必然だったのでしょう。　
　見上げると虹がみえた。
　

　それから不思議と、彼は主・イエス様に守られはじめる。
　まず日系二世だろうのカミカワから、英語の聖書をもらう。
　カミカワは、新垣が読まないのをみると、今度は、日本語の聖書をくれた。
もう、３年ぐらい日本語の本を読んだことのない新垣牧師にとって、神には興味はないけれども、
　とても読みたくなったのだそうだ。
　そして、不思議と三宅牧師と出会い、聖書を読むのも好きになり、次第に新垣牧師は、主・イエス様の救いを信じるようになり洗礼をうけると言い出した。
　しかし、その為には教会に行かなければならないが、所長が、それを許可してくれる。
　その後、刑務所で伝道し、200人の受刑者が聖書通信講座をまなぶようになる。

　ある時、三宅牧師はハワイは虹の多いところですね。
　という、この時に新垣牧師は、地獄の中の虹のはなしをすると三宅牧師は、こうこたえる。
　人生には、さまざまな地獄がでも、どんな苦境にあっても、どこかに、虹がさしている。

その後、奇跡が起きる。　
　主・イエス様が復活をなされたように罪の解放をしらせてくれたように、新垣牧師は釈放されることになったのだ。
　アイ・ゴー・ホームこのひとことは、きっと神が私のもとにたちかえったことへのプレゼントだったのかもしれない。
　その後、彼は牧師になり沖縄の伝道師として働き、沖縄のパウロといわれたそうです。
　罪は海のごとくこの心を覆えど、墨のように黒き心であろうと、主・イエス様の愛は、曇らない。
　神は、こういいます。
　ルカ15：4　あなた方の内に羊を百匹もっているひとがいて、そのうちの一匹をなくしたら、そのひとは99匹を野原にのこして、いなくなった一匹を見つけるまで、捜さないでしょうか。と・・・。
　この何十億いる人々のたった一人でさえも、主・イエス様は、まっていてくださいます。
　どんなひとにも悔い改めたものには、主・イエス様の十字架の愛がそそがれる。
　神が地獄の中で新垣牧師にみせた虹をたいけんできます。
　

　このいのりは、マザー・テレサの愛した祈りだそうです。
人は、希望をもつから正しくあれるのではないでしょうか。　　　　　　　　　　　　　
　
　憎しみのあるところに愛を
　罪のあるところにゆるしを
　争いのあるところに一致を
　誤りのあるところに真理を
　絶望のあるところに希望を
　闇のあるところに光を
　悲しみのあるところに喜びを
　慰められるよりも、なぐさめることを
　理解されるよりも理解することを
　愛されるよりも愛することを

　