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積み上げた
ガレキの
崩れるのが
楽しくて
ニヒルな笑い浮かべて
元の木阿弥
重ね合わせた
体の
まどろむのが
可笑しくて
性（さが）のままに果てて
いつもの営み
果てしない空は
見上げ果てぬ空
見果てぬ夢に答えたりはしない
広がる大地は
歩くほどに一回りして
歩き続けることを咎（とが）めはしない
６畳一間のアパートで
あてもなくギターかき鳴らす
このねじれが
いつかの次元に吸い込まれて
生きることを望んでいる
だから書くことを思い出した
私から歩き出す
それでもなお切り離せぬ体を
引きずりながら
いつか、そして今愛せる
この刹那に是（ぜ）という
＊電車で思いついた言葉遊びに
今の気持ちを乗せてみた
書くことをあきらめることを
今一度思い直した
このまま歌にするには
なんとなく重たいんだけども
（というか修辞に作為が見えすぎなので
俺もこういう歌は好きじゃないし）
試作品として成り立たせるにはあまりにも安易で（推敲もしてないから当然と言えば当然）
どうしてもリズムから逃れられないから
意味が軽薄になってしまう
ただ必ずしもそれは、個人的には嫌いじゃないし
それはそれで意味あることだと考えている
特に朗読する際にはそれが重要だと思う
今月号の『詩と思想』に朗読が特集されていたけども
物理的に音になることから現代詩が遠ざかっていくことは
なんとなく人間そのものから離れていくように思えてならない
卒論が老子であることもあって
最近中国文学史、思想史を少し勉強して
唐代までに伝統的な韻律を重視した詩の技法は完成されたという
徐徐に文学的関心が散文に移っていったのだそうだ
そして２０世紀初頭には口語文学（中国では白話という）の大革命があった
今日宮本輝の『流転の海』を読んでいて
やっぱり人間臭さが俺には必要だ
みたいなことを思った
まあ単純に宮本作品を読んでほっとしたと言うのが正直なとこ
卒論で老子を選んではみたものの
なんとなく人間的土壌をつくりたい
というところを本能的に感じ取ったのかな
結局老子に語られている人間あり方というのは
a kind ofから逃れられないから
それがいくら普遍性を志向していたとしても。
その前にさっさと職を見つけろというのが
喫緊の課題なのですが
後ろ髪をひかれすぎて
結局舞い戻ってしまう
といった感じ
世間知らずが御託並べて
と考える自分もいるんだけど
とまあ、なやんどります
脈絡のない今日のログでした
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2019
