嵯峨源氏のブログ

＞まいまいがさん
初めまして

それは残念でしたね。我が國の儀礼や儀式には出来るだけ参加をしたいですね。日本人としての自分が見えてくる気が致します。

検索から来ました

はじめまして

７月30日大きな祭り事の記事読ませていただきました！
前日のご本殿をライトアップするワ―クショップに参加したかったのですが、申し込みに間に合わず…

記事またゆっくり見に伺いますね！

そういえば、動画の内容と全く関係の無い話をしてその動画を見ている人間の集中力を削ぐといったものも最近では見られますね。

＞宮司さん
こんばんは

今夏も暑い日が続いておりました。
こちらこそ佐藤宮司さんと御家族の末永い御健勝を御祈り致す所存であります。

＞宮司さん
こんばんは

其の通りです。我が國の言ってみれば手本となる様な方だと思いますから。

＞柳虫さん
こんばんは

児童相談所による子供の拉致は横暴の限りを尽くします。
子供を拉致すればするほど児童相談所は國から御金を貰えます。そしてその子供にはその親の悪口を毎日叩きこまれる。おぞましいことになっています。実際に子供を取られた人を少しだけ知っていますがその人はまともな人でした。

こういう問題が出てきて当たり前。

これまで、大衆 も 世論 も マスコミ も 皆 こぞって

児相は何をしていた！

と、叩きまくっていましたからなあ。

虐め
セクハラ
痴漢
パワハラ
買春
未成年風俗

あらゆるところに 冤罪の落とし穴があるのです。

また、冤罪が無くなることはありません。

幼児虐待の根本的解決は 児相 などではなく 道徳教育 にあるのではないでしょうか？

近年 あまりにも多すぎます。


BY柳虫(￣0￣)/

転載に感謝です乃木希典公や楠木正成公を尊敬できない日本人は日本人ではありません・・・子供や孫に乃木将軍・・・楠木親子の偉業を伝えます

＞柳虫さん
御早うございます
了解致しました。

失礼しました。

父と子孫の件は あくまで 法に対する優位性 ということの意味で どちらも同じということです。

慣習法の場合は 時の価値観や世論とは関係なく保守され継承されなければなりません。
子孫は その子孫の父となり その子孫は そのまた子孫の父となります。

人工的産物である成文法は 父と子孫は時代時代で別個の存在であります。
父の決定した法を子孫が変えますが 子孫が決定した法を その子孫がまた変えます。
この場合も 法に対する優位性は 同等になります。

そういう意味ですので 先祖に対して敬う気持ちがない ということではありません。


BY柳虫(￣0￣)/