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ユダヤ人大虐殺も歴史の虚構
瀬戸氏の御話し
一部抜粋
１ ドイツ軍がモスクワで敗北し、撤退する中であのような６００万人も殺害して焼却する重油の調達は不可能であったし、一日当たりどれだけの人数を殺害して処理すればそれが可能なのか？
２ ドイツ敗戦後、占領軍は血眼になって大虐殺を指令した文書を探したが見つからなかった。一枚も残らずに焼却されたとの説には無理がある。 ３ ユダヤ人大虐殺が行なわれたという施設に対して、これを否定する歴史修正主義者が何度も国際機関による科学的検証を求めてきたのに、一度も実施されたことがない。毒ガスで大量に殺害したとするなら、その薬物の痕跡がまだ施設の中に残っているはずだ。 ４ 収容所でユダヤ人の死体から製造したといわれた石鹸などが捏造品であることがその後判明した。 ５ ドイツ軍将校の事実を認める証言が唯一の証拠だが、それも連合国軍の捕虜とされた人の証言であり、信憑性に欠ける。 まだまだ、ありますが、これだけで十分に怪しいことが分かります。また廃刊に追い込まれた雑誌『マルコポーロ』にもこのように書かれてありました。 マルコポーロ事件 - Wikipedia その内容は、ナチス・ドイツがユダヤ人を差別・迫害したことは明白な史実としながらも、
１ そのナチス・ドイツがユダヤ人を「絶滅」しようとした、とする従来の主張には根拠がない ２ その手段として使用されたとするガス室は、それらの位置や構造からみて、ソ連もしくはポーランドが戦後捏造した物としか考えられない ３ 戦後、連合国軍が押収したドイツ政府文書から判断して、ナチス・ドイツが「ユダヤ人問題の最終的解決」と呼んで企図した計画は、ソ連を打倒した後、ヨーロッパのユダヤ人をロシアに強制移住させるものだった ４ 収容所でユダヤ人が大量死した真の理由は、ガス室による処刑ではなく、発疹チフスなどによる病死であるなどというものであった。 （上記ウィキペディアからの引用）
第一次世界大戦の敗北でハイパーインフレと貧困にあえぐドイツ人を高利貸しやインフレを利用した資産収奪などで苦しめていた富裕層の在独ユダヤ人は、ドイツ国内に居ながら「反ドイツ」を誇示し続けるという、とんでもない存在であった。 この危険分子である在独ユダヤ人を問題視するヒトラー政権が1933年１月30日に発足すると、 ユダヤ人連合は過激に反発、遂には1933年3月24日付けの「デイリー・エキスプレス」に、『ユダヤ人がドイツに宣戦布告』と題された記事が掲載されるまでに至る。 この宣戦布告によって、ドイツ人は、ユダヤ人とは共存出来ないと言う事を確信。 ヒトラー政権は、間髪いれず反政府運動を取り締まる法律を制定した。この時、全てのドイツ人が、心の底から「害にしかならない在独ユダヤ人はドイツから出て行け」と思っていた。 遂にドイツは、国内に於いて特権階級に座し、国民を苦しめ続けるユダヤ人に対する「最終的な解決方法」を決定する。「財産没収及び強制国外退去処分」である。後に「ホロコースト」というプロパガンダとして語られるこの「ユダヤ人狩り」は、ユダヤ人を『人道的』に国外追放するべく、彼等を収容所へ収容した。
事実、ドイツ人は、ユダヤ人を丁重に扱った。「チクロンＢという、チフス病を媒介するシラミ退治のガス薬を使って健康管理を行い」「収容所で結婚式を挙げさせ、多くを出産させ」 「自分たちの食事が無くともユダヤ人に食事をさせ」た。そもそも、ユダヤ人を絶滅させたいのであれば、街中で捉えた時点で射殺をすれば良いだろう。 此処から分かる様に、「ホロコースト」とは、戦後ユダヤ人が作った捏造宣伝であり、史上最も成功したプロパガンダと言える。収容所で発生した死者の多くはチフスによる病死、及び連合国の爆撃によって補給路が寸断された事を原因とした餓死であった。 「ホロコースト」は、ドイツ語ではない。ユダヤ教の儀式名で「生贄の儀」を意味する。「イスラエルを建国する為の生贄」という訳だ。「ホロコースト」は日本の「南京大虐殺」と同じでっちあげであり、「外国人参政権獲得」という明白な侵略宣言を行う朝鮮人の立場は、ドイツにおけるユダヤ人の立場と重なる。 |
歴史
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四宮さんの御話し
フランスやイギリスなど西欧の歴史は、血で血を洗う革命、国王と国民との対立闘争の歴史である。封建社会を革命によって変革して西欧近代社会ができたことが、人類の社会進化の唯一の方向であり典型であるという史観は受け容れる事は出来ない。國柄と歴史が異なる日本に西洋の革命史観を当てはめることはできない。
そもそも日本の天皇中心の国家は未だかつて専制君主制であったこともないし天皇が専制君主であられたこともないのである。 政治・宗教・文化・芸術は、それぞれの生活圏、民族特有の歴史から生まれ育ってきたものである。特に日本の場合、稲作生活、自然条件、地理条件、国際環境の総合の中で、独自の政治・宗教・文化・芸術を育ててきた。 西洋と東洋とりわけ日本との大きな違いは、西洋人が狩猟民・牧畜民の末裔（ユダヤ教・キリスト教は牧畜あるいは狩猟生活から生まれた一神教である）であるのに対して、日本人は稲作民族の...民（神道は稲作生活から生まれた多神教である）であることである。 キリスト教会のイエス・キリスト磔像は、芸術的美しさあるいは宗教的荘厳さはあるといえども、有り体に言えば他人に殺された人の死体である。これを礼拝の対象にするというのは日本人の感覚ではとても考えられない。仏教も涅槃像と言って釈尊の死体を拝む。しかしこの場合は、病気で死んだ姿であって磔という残虐な処刑方法で殺された姿ではない。キリスト教というか一神教の異質さを実感する。イエスの磔像を拝む人々は、人類の罪を背負って殺されたというイエスへの崇敬の念を抱くと共に、殺した人々への怒り・恨み・報復の念を持つのは当然である。それがユダヤ人への差別・迫害につながったのである。 日本人の神観とキリスト教の神観との相違は重大である。裁きの神・妬みの神たるエホバを信仰する一神教・ユダヤ教から出発したキリスト教の神は、一神教の持つ排他性と裁き・復讐・贖罪の神として非寛容的な厳しさを持っている。日本伝統信仰が鏡を御神体として拝む清々しさとは全く異なる信仰精神である。 大英博物館の収蔵品の多くは要するに世界侵略支配を行った英国が各地から略奪して来た品々なのだ。特にエジプトや古代ギリシャの美術品がなぜロンドンにあるのだろうか。日本は今日、侵略国家だったなどと批判されているし、日本人自身にも侵略国家だったなどと思っている人が多い。しかし、日本の美術館や博物館には、このような外国から大量に計画的に奪ってきたものは無い。日本皇室の美術館たる三の丸尚蔵館の展示物を拝観すればそれは明らかである。日本は本来、覇道の国ではないし、侵略国家ではない。 國の根幹たる憲法は、日本傳統精神を根幹とすべきであって、西欧政治思想・法思想を根幹とすべきではない。西洋法思想・政治思想によって貫かれている現行占領憲法が今日の日本に頽廃と混迷をもたらしてゐる。一刻も早くこれを無効宣言しなければならない。 |
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支那人が嘘つくのは、日清戦争が原因だと！
西村眞悟衆議員の御話し 今朝、大阪では８チャンネル（関西テレビ）の「特ダネ」というＴＶ報道兼芸能関係番組を見ると、東シナ海に於ける中国軍艦の我が自衛艦に対するレーダーの攻撃照射（ロックオン）に関する話題だった。
中国政府報道官は、当初ロックオンのことを訊かれて、「知らなかった、報道で知った」と言った。その後、「これは日本の捏造だ」と言った。
番組は、まず記者会見をする報道官の表情を映し、「何故、中国は謝罪しないのだろうか」、と問いかける。 そして、この疑問に関して、外務省の中国駐在公使経験者をスタジオに呼んで話し合いが始まる。 つまり、この番組の主題は、中国軍艦の対日ロックオンではなく、「何故、中国は謝罪しないのか」であった。 そして、番組の結論は、その理由を百十年前の日清戦争の下関条約からの苦い経験にもっていく。つまり、その頃の中国大陸をパイに見立ててナイフでそれを切り取ろうとしている日本、イギリス、フランス、ドイツそしてロシアを描いた当時の風刺絵とその頃強権を振るっていた西太后の写真を画面に写しだして、原因はここにある、と次の通りまとめた。
番組の結論は、日清戦争に敗れた中国は、下関条約で日本に対して賠償金を支払い領土を割譲した。即ち、謝罪した。従って、支那は、それから、欧米列強のシナ大陸分盗り競争に曝された。これは、日本に謝罪したからである。 だから、それからは、決して謝罪しなくなった。 よって、この度のロックオンでも謝罪しない。 従って、これを咎めるのではなく、百十年前の下関条約で日本に謝罪したことが切っ掛けとなって始まった中国の苦難の歴史をよく理解してやって、彼の「メンツ」を立ててやらねばならない。以上。 さて、これは如何なる論か。
いじめがあった小学校での話に似ているではないか。 あの子の性格がああなったのは、一年生の時に、私たちがあの子を虐めすぎたからですよ。 だから、虐めすぎた私たちは、よく反省をして、悪いことをしても絶対に謝らないあの子を理解し、決して非難してはいけないのです。 あほらし。 中国人、支那人、キターイ（ロシア語、契丹から来る）、チャンコロ（主に台湾で使われている）が、 日清戦争に謝罪した結果、いじめられてああなった！ そんな「ヤワ」な奴等か。 大陸の歴史とコミンテルンと共産主義とは何かをもっと調べてから番組を造れ。 そもそも支那が、欧米列強の餌食になった切っ掛けは、日本に謝罪したからではなく、日清戦争に負けたからだ。
それだけではない、支那政権の中枢が、日本に割譲した遼東半島を取り戻そうと、ロシアを利で釣ってそそのかしてフランスとドイツを誘って三国干渉を我が国に行わせ、挙げ句の果てに、満州の権益をロシアに売って巨額の賄賂をロシアから李鴻章が得る（露清密約）、というような権謀術数に長けた売国的腐敗に犯されていたからだ。 我が国と支那は、そもそも「文明」が違う。 我が国は、子どもに「嘘をついたらダメです」と教える。 支那は、子どもに「騙されたらダメです」と教える。 つまり、我が国では、嘘をつくことが悪く騙されることは悪くない。むしろ、嘘をつくより騙されるほうがいい。 しかし、支那では、嘘をつくことは悪くなく騙される方が悪い、嘘をつきまくれとなる。 この両者の違いは、明確に文明の違いである。 従って、この違いは、一人一人の日本人と一人一人の支那人に端的に表れてくる。 日曜日（十日）に「テレビタックル」に出演して、気が狂ったように自分の意見を言いまくっていた支那人と昨年北京の日本大使館前で「反日デモ」をしていた支那人は、表情も叫びも同じだ。 従って、中国政府の報道官も、嘘をつきまくるのだ。 いや反対だ。中国では、嘘をつきまくる任務が報道官なのだ。 このように部下は嘘をつくことが仕事であって、上司である最高権力者の嘘が権威をもつように尽くす。 これが、支那の孔子様の言う「礼」の中身だ。 同じ礼でも、「我が国の礼」とは全く違う。 この文明の違いは、万世一系の天皇を戴いてきた我が国の歴史と、各王朝の交代は、臣下または異民族が権力者を殺戮して繰り返されてきた支那の易姓革命の歴史の相違からもたらされてきた。 つまり、我が国社会の根底には「天皇のもとでの和」があり、支那の「易姓革命」の根底には「殺戮」がある。 彼等の歴代王朝には、独裁者に疑惑をもたれるのを避けて権力に接近するために、自らの男根を切除する宦官という制度がある。この宦官は何の象徴か、 それは、「人間不信の制度化」、さらに、男根を切除までしてなおも権力に近づいて利益を得ようとする支那人の飽くなき「現世的欲望」の象徴だ。 また、支那の官吏登用試験である「科挙」とは何か。 それは「カンニング競争」。何のためか、「公金横領の特権を得て一族が潤うため」のカンニング競争である。 我が日本には、宦官も科挙もない。 何故なら、日本人は、両者とも「おぞましい」そして「恥」と思うからだ。 貴方の近くに男根を切除して近づいてくる「男」がいたとすれば、貴方はその「男」に男根がないので安心して家庭の中に入れるだろうか。 また、科挙に通った途端に一族財を成した者がエリートとして国家の重要ポストにつくことを貴方は歓迎できるだろうか。 日本人は絶対しない。 支那人は、喜んでする。というより、そのために宦官と科挙の制度をもっている。 支那人は、日本人からみて、このようなおぞましい歴史を経てきて、どういう訳か中華思想に寄りかかって周囲のことも分からずに自己満足し、そこにコミンテルンと共産主義思想と守銭奴がミックス複合して異様な共産主義独裁国家となっている。
つまり、現世利益のためには何でもする「自己中心的、物欲、独善、偽善そして嘘の権化」である中国共産党に支配されたおぞましい不毛の大地、これが今の支那だ。 ところが、支那がこうなったのは、日本に謝罪したからだというのが、今朝の「特ダネ」の結論だった。
唖然としたが、一人でもこの愚論をなるほどと思い込む人がいてはいけないと思い、本通信を書いた次第だ。 |
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２０世紀から共産主義者、マルキストが國を乗っ取る或いは崩壊させる為に行って来た工作方法があります。そしてそれは今でも多くの人達が行っています。
それが、
主張の内容に １、誤り ２、不完全 ３、偽装 この様なもので大したことの無い様なことに肉付けを行います。 そして物事の真理を追求しない或いはできない人達を騙します。 そして、
人との意思疎通の間には １、捏造 ２、隠蔽 ３、レッテル貼り ４、摩り替え ５、二重基準 ６、印象操作 これらの手法を使って相手との中身の無い欧米式の真実そっちのけの、勝った負けたの話し合い（ゲーム）を展開します。 こういったことを現在の我が國でも多くの人間が行っています。金の為に地位の為に名誉の為に。そしてそれは当然権限を持っている者や金儲けの為に政治に口をだしている人間こそが最も行っていることですが、それは何もそういった人達だけではなく専門家でない人達も同じです。 その中でも特に専門家ではない戦後保守側にいる人の心理の一つが、こういったものであると思います。それは一見まともそうな内容の情報を与えられその情報、知識にて程度の低い者達を論破し若しくはそういう様な状況を擬似的にでも脳内に作り出し、その状況に心地良さを感じ依存をしていると同時に、戦後保守側にいる著名人や専門家にその心地良さの維持の為の薬物（自らを正当化する為の知識や考え方）を更に与えられ自分で考えること或いは先に進む事を放棄しているというものであります。詰まりは自らの心地良さや優越感の為に、実質民としての行いをせず國を裏切り続けているということ。
これらの人間は本当に厄介ですね。ある意味左翼連中よりもタチが悪いです。何故ならば、智恵も無く徳も無く体も無いのだから自らが主体性を持って動くことが出来ず、誰かに扇動され続ける存在であるからです。これらの人間に主体性を持たせることは非常に難しいと思います。それこそ國民主權主義からの脱却は急務であると存じます。
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安倍首相の成長戦略に提案
皇紀2673年（平成25年）2月5日 遠藤健太郎ブログの御紹介
http://endokentaro.shinhoshu.com/japan/post2744/ http://www.nikkei.com/money/gold/toshimagold.aspx?g=DGXNMSFK0100J_01022013000000&n_cid=DSTPCS008 ▲日本経済新聞：雇用なき円安、問われるアベノミクスの成長戦略 安倍晋三首相が打ち出した経済政策に対し、以前にも申しましたが、特に韓国紙が連日非難するのに合わせてわが国の一部有識者が「その効果には甚だしい疑問がある」と呈し続けています。
所信表明演説では金融と財政、成長の三分野で大胆な政策を進めるとした安倍首相ですが、異常な円高を是正し、実体を動かして給与水準を上げるために必要な成長戦略について、私は常に資源開発を提言してまいりました。
何度でも申しておましょう。日本は資源の豊富な国です。
そしてもう一つ国家にとって重要なことは、食糧が自給できることに他なりません。安倍首相が「亜州の民主的安全保障ダイアモンド（Asia’s Democratic Security Diamond）」を提唱したことは前に取り上げましたが、これが「大戦略」と言えるのは、平時に於ける戦略が盛り込まれていることによって明らかです。
緊急事態に陥って対処できず、国民を餓死させかねないようでは、政治が機能しているとは申せません。国家の行く手を憂いた陸軍将校たちが革命を目論んだいわゆる「二・二六事件」の起きた背景には、政府が莫大な国家予算を朝鮮半島に注ぎ、豊かになった朝鮮から安価な米が大量に流入して米の価格が暴落、農家が暮らしていけなくなり始めたことが一つにありました。
大東亜戦争の占領統治期を経て、自民党は「減反」政策をとってきましたが、これはわが国の国際的価値もある農業を萎縮させる間違った経済政策でもあり、成長を阻むものです。
安倍首相に成長戦略を求めるならば、むしろ「増反」を唱えるべきであり、同時に国家安全保障の一環である備蓄政策の実施を訴えます。
これは自民党の衛藤征士郎衆議院議員も言っているように、「もみ米備蓄」は現行の玄米備蓄より期間の延長と経費削減が見込め、昨年から農林水産省が試験実施を始めました。決してできないことではありません。
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