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フランクフルト学派は西欧マルクス主義、知識人向けのマルクス主義といわれ、１９２３年ドイツのフランクフルト大学内に設立された「社会研究所」が起点となっています。初代所長はマルクス主義者のカール・グリュンベルクで、彼の死によって１９３０年にホルクハイマーが所長として指導的な立場につきます。
フランクフルト学派はロシア革命後にヨーロッパ革命が敗北していき、プロレタリアートが革命の主体となっていない現実をみて、古いマルクス・レーニン主義は自覚しないままに権力奪取に成功してしまった。革命意識に鋭く目覚めた一団の「前衛」たちが文化破壊の状況のロシアを突破して革命に成功した。人間を疎外している文化を破壊しなければ共産主義に到達できない。革命の主導者は阻害された労働者ではなく、知識人でなければならない。批判理論を駆使し、諸学問を学際的に統合し、資本主義社会の構造を批判の対象として構造化できるのは知識人だと考えるようになりました。（ルカーチの理論）
フランクフルト学派はあらゆる徳目や「価値」は批判されるべきとしています。
キリスト教（日本で言えば神道）
教会
家族制度
父権
権威
性的節度
伝統
国家
愛国心
尊敬心
心
このフランクフルト学派は戦後、ＧＨＱによって日本を席巻します。近年公開された米国の史料でＣＩＡの前身であるＯＳＳはフランクフルト学派の巣窟であったことがわかっています。占領政策はコミンテルンの要領とは異なっており、ルカーチの理論に基づいています。ＯＳＳの史料にはマルキストの日本人学者やアジア専門家が多く名を連ねています。この人たちもＧＨＱの占領政策にかかわり、公職追放によって空席となった大学や教育機関、研究機関、行政に潜入していきました。
一ツ橋大学名誉教授だった都留重人氏は有名でしょう。彼は共産主義者ハーバート・ノーマンの同志です。憲法作成に関わっています。東大法学部憲法学者の宮沢俊義氏もフランクフルト学派でその教えは弟子に受け継がれているでしょう。民法学者の我妻栄氏もそうです。
「ジェンダー・フリー」「ゆとり教育」は文部省に潜入したフランクフルト学派のエリート官僚の賜物です。男女共同参画社会なんていうのも出来ましたね。男らしさ女らしさを全否定したわけです。日教組の変態教育も「古い性道徳からの脱却」というフランクフルト学派の影響を強く受けています。「憲法愛国主義」というのを聞いたことがあるでしょうか。国家観がなく憲法を最上に頂くものです。フランクフルト学派第二世代、ハーバマスによるものです。これに侵されている人の特徴は「強制」という言葉に反応することです。国歌斉唱時の起立も自由意志と叫びます。これはハーバマスのコミュニケーション論的理性という「強制なき合意」「支配なき融和」がもとになっていると思います。
フランクフルト学派は日本を破壊し、革命を導くというテロ的思想であり、これが日本の中枢に入り込み、教育やメディアを支配しています。このイデオロギーの洗礼をまともに浴びたのが団塊の世代です。日本は今、非常に危険な状態にあると思います。
参考文献
「続・日本人が知ってはならない歴史」若狭和朋著
「日本人としてこれだけは知っておきたいこと」中西輝政著
ワック出版「歴史通」WiLL10月号別冊
『野坂参三共産政権の誕生』田中英道
ＰＨＰ「現代思想入門」仲正昌樹 清家竜介 藤本一勇 毛利嘉孝 北田暁大
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思考回路
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戦後体制保守派（安倍ファン）は、頭が逝かれてらっしゃるんです
安倍しかない！安倍を信じるんだ！じゃあ他に誰がいるんだ！！ こういうことを云う奴はふざけるなよ。
我が國の民は、安倍主權で生きとんちゃうわボケェ！！ 國を動かすのは、目先の権力者だけではない！俺達日本人なんだよ！ 戰國時代を勝ち抜いたのは誰や！明治維新を成し遂げたのは誰達や！！ 云ってみろ！ |
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戦後体制の保守派は、本来在った我が國の國柄を取り戻さず、ＧＨＱが作った戦後体制という自分勝手な個人主義者が好き勝手を出来るシステムを好み、國としては二流、民族としても二流三流のそれこそ自らが敵として既に認めてしまった朝鮮、支那の民度に悪い意味で追い付け、追い越せの精神をしている。國家の民が、自分達の國家をより良い方向へ高めていく。より良かった本来の在り方に戻して行く。これを否定して一体政治の何を語るんじゃ！
これらの行為を一言で云えば獨立と云います。
世界各國、多くの獨立をしていなかった地域では昔死に物狂いで獨立を行おうとしていました。にも拘らず、です。戦後保守とかいう奴らは一体何や！
ただただ自分の為に、自分が一端信じた主張を覆したく無いが為に、それこそ周りの戦後保守側で金儲けする学者、評論家連中に営業され、煽てられ褒め殺しにされ、それが心地良いものだからその者達の言葉しか耳に入れず、己らは主権者様だからこそのその絶対の存在である自分を否定したくないから、そのちゃちなプライドを捨て素直に正しいことを受け入れないから、君子は豹変すの実践を行わないから、いつまでも戦後保守側に留まっている。そして、そうすることが正しいと自らを正当化させる様な暗示を自らに仕掛ける。それに営業戦後保守学者、評論家も御客様が強引にでも納得できる様なそれらしい論理を御客様であるあなたに与える。そうして、自己矛盾を心の中では分かっていたとしても、それをちゃちなプライドとちゃちな論理で覆い隠して見えない様にする。
嘗てレンホウなる者が云っていました。
スパコン、世界二位で良いじゃない！！<`ヘ´> それに対し戦後保守派側はえらい勢いで怒っていましたな。 今度は逆の立場で安倍を初め保守派側の連中が。
憲法、改正で良いじゃない！！<゜。゜◎> それに対し戦後保守派側はえらい勢いで肯定していました。 一体、戦後保守派の連中は御國をより良くしたいのか。それとも現状に妥協して今のまま戦後体制にどっぷり浸かって最終的に滅んで行きたいのかどっちですか。
そもそも現行憲法は憲法としての効力は無い！
それを改正までして現行憲法を憲法として使おうとは。 しかもその気になれば、真正護憲論を使えば比較的短期間で解決出来るのに。 |
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多分こんな会話の内容になるだろうと思い私が書いて見ました
現在の日本人と帝國軍人の話し
戦時における認識の相違
現在の日本人
「俺達にとって、人間の流す血に違いは無い。全て赤いんだよ！」
帝國軍人
「生命の尊厳に國家、民族の違いは無い。その通りです。」
現在の日本人
「なに？」
帝國軍人
「だが、それは平時のモラルです。残念ながら今は戦時なのだ。悲しむべき事に我が國は軍民の区別無い國家総力戰を戦っている。」
現在の日本人
「そいつをおっぱじめたのは大日本帝國の軍人共。御前もその一人だ。」
帝國軍人
「それは違う。ＡＢＣＤ包囲網による通商の断絶。その絶望的状態から脱する為の戦争を侵略戦争とは云わない。当時の國際法でも認められている行為だ。しかも実際にはどちらから戦争を始めたのか。最初に手を出して来たものは米國側である。フライングタイガーを御存じか。」
帝國軍人
「あなた方にとって護るべき國とは何だ。あなた方と私達帝國軍人との決定的な違いを御承知か。それは護るべきものの優先順位にある。國家と個人、あなたはどちらを優先するのか。私達は私達の存在が國家と共にあることを知っている。國家無き世に未来はない。そして個人の存在を保証するのも國家である。あなた方の考えは自分の好き勝手を正当化する為のものだ！それではあなた方に未来は無い。」
現在の日本人
「それを全体主義國家と云うんだよ！國家は國民の為にある。個人の自由を保証することは、國家の義務であり責任だ。それは決して俺達の我儘なんてものではない。人としての当然に権利だ。そしてそれは世界皆平等に在るべきものだ！何故ならば、最初に云った様に人間の流す血に違いはないんだから。それは御前も認めたはずだ！！」
現在の日本人
「そしてそれは平時だけの御題目では決してあってはならない。いつ何時でも戦争はしてはならない。何故ならば戦争は悲惨だからだ！戦争をすることによって本来護られるはずの國民が両國で多く死ぬ。そしてそれは軍人にも云える。死とは取り返しのつかないものである。にも拘らずその自國民である軍人を戦地に向かわせる事は、政府による自國民への大量虐殺に等しい。貴様等の考え方は常軌を逸している。」
帝國軍人
「軍人は本来、我が國そしてそれを成立させる為の分子である民を死守する為に存在する。決して安直なヒューマニズムの為に戦うものでは無い。陛下は独裁者でもなければフランスに端を発する主権者でもない。我が國は御皇族の方々を宗家とした真正伝統國家である。あなたは何処の日本人だ。あなた方の國家はどうやら革命國家の様だ。戦後、何があったのかは知らないがあなた方は日本人では無い。あなた方は、日本人の皮を被ったジャン・ジャック・ルソーだ！」
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