波乱万丈なセルフビルドとリサイクル？

アフリカで眠る日本帝国海軍軍人

戦後日本は、
日本軍人が勇戦した忠勇武烈な愛国物語を教科書やマスコミが取上げた事がなく、
ことごとく削除しました。
奈良時代の防人も、鎌倉時代の元寇も、
明治以降の日清･日露・大東亜戦争の勇戦も取上げず、
全て反戦の立場で記述してきました。
そのため当時の日本人の国民的団結も、危機に臨んだ民族の原動力も、
そして参戦した戦死者の心情も語られないままでした。
日本人の魂が最高に燃焼した体験を伝えず、
自分の国は自分で守る心の育成が全く出来なくなっています。
･･････

大東亜戦争時に日本帝国海軍が、
日本から1万数千キロも離れたアフリカまで行かれたのをご存知ですか。
波荒きインド洋を越え、生身の人間が
小型潜水艇で敵陣に斬りこんで行った日本軍人がいました。
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なぜ、日本がアフリカまで行かねばならなかったか。

大東亜戦争緒戦、日本は赫々戦果を挙げました。
開戦前にベトナム、カンボジア、ラオスは日本の支配下であり、
マレー沖海戦でイギリス極東艦隊は全滅、
香港、シンガポール、ビルマのイギリス軍を撃破し、
インドネシアではオランダを破っています。
日本は欧米諸国の東亜侵略百年の野望を覆すべく、
アジア諸国の独立を正義としていました。

イギリスはインドを手放すわけにはいきません。
インドを抑えるにはマダガスカルを制圧せねばなりません。
当時、マダガスカルはドイツに降伏したフランスの統治下にありました。
イギリスのチャーチルは
「早いうちにマダガスカル島をフランスから占領しておかねば、
日本海軍が占領するかもしれない。
マダガスカルの北にあるディゴ・スワレズ軍港に日本海軍が入ったら
インド洋は日本に制せられ、インド独立の気運が一気に火を噴き、それはアフリカに及ぶ」
このように日本に対して危惧がありました。

イギリスはフランス軍と激戦を交え、
700名の犠牲を払ってディゴ・スワレズを占領します。
それを知って日本はこの軍港を攻撃するのです。
･･････

昭和１７年４月。
特殊潜航艇による第二次特別攻撃隊に出動命令が出されます。
東方隊はオーストラリアへ、もう一方の西方隊はアフリカへ。
今回のお話は西方隊の方です。

４月１６日、広島県柱島を出港。
西方隊はシンガポール、マレー半島ペナン、インド洋からアフリカ東海岸へ。
当時の潜水艦は水中を蓄電池で潜行するので、
電池がなくなれば浮上して水面航行で蓄電しなければなりません。
それは制海権も制空権もない中では非常に苦しく難しい航行です。

潜水隊はインド洋を南下しマダガスカルの南、モザンピーク海峡を北上します。
偵察機でディゴ軍港に敵の主要艦船が在泊しているのを確認します。
いよいよ特殊潜航艇による攻撃です。
ここまですでに１ヵ月半。

ディゴ軍港を攻撃した特殊潜航艇の搭乗員は４名です。

秋枝三郎大尉（下関市）と竹本正巳 一等兵曹（広島県）が一隻に乗り、
岩瀬勝輔少尉（香川県）と高田高三 二等兵曹（福井県）がもう一隻に乗り込みます。

四人とも攻撃が終わったら生還するように、
山本五十六連合艦隊司令長官や和泉潜水隊司令から、
くれぐれも言われていました。

５月３０日午後５時半、出陣前。
艦内で缶詰の赤飯が開けられ、壮行の小宴が士官室で持たれました。
皆、ヒゲを剃り、身体を拭いました。
艦長から「刀を持っていくか」と聞かれると
秋枝大尉は「やっぱり持ってゆきましょう。武士の魂ですから」
秋枝大尉（写真）は出陣する前、文子夫人からせがまれて結婚し、結婚後二週間で出陣してきました。
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母艦から離れた二隻の潜航艇。
一隻はそのまま軍港に潜入し、
軍艦ラミリーズ号と近くにいた油槽船の横腹に魚雷を撃ち込みました。
軍艦ラミリーズ号は数ヶ月間活動不能状態になり、
油槽船ブリティッシュ・ロイヤルは撃沈。
この戦果を挙げても二人は攻撃の手を緩めずに、何と、上陸して戦ったのです。

二人は上陸後、抜刀して斬りこみを敢行しました。
イギリス人は度肝を抜かれます。
しかし二人は戦死、イギリス兵六名が死傷しました。

後にチャーチルはこう記しています。
「二人の日本海軍軍人は祖国のために献身し、類まれな功績をたてた」と。
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もう一方の潜水艇は防潜網をうまくくぐり抜けて湾外に脱出しました。
約束の時間までにモザンピークのバエタエタの沖合いの母艦に戻らねばなりません。

しかし、インド洋の荒波に翻弄されノシアレス島の岩礁に衝突して動けなくなりました。
二人は付近の漁師に頼んで対岸のアンダラブイという部落に上陸します。
そこから地図を頼りに陸路で歩きます。
道らしい道のないまま４０キロの道のりです。
攻撃から４日目、潅木しげる丘をいくつか越え、
やっとモザンピークに着きます。

しかしその時すでに約束の時間が過ぎていました。
母艦も攻撃の夜から３日間、ずっと潜航艇を捜索していました。
しかし合図をキャッチできず、そのまま離れてしまったのです。
二人の勇士はただ海面を眺めるばかり・・・。

そこに銃口をかまえた十数名のイギリス兵が現れました。
「抵抗は無駄だ、降伏せよ」
双方に大声の応酬が置き、拳銃が発射されました。
イギリス兵たちは一斉射撃。
二人は全身に弾丸を浴び、その場で戦死しました。

その後、イギリス兵は現地の丘に穴を掘らせて日本軍人二人を埋葬しました。
しかし墓標もなく、その位置が確認できません。

昭和５１年、マダガスカル共和国の日本大使館の尽力により
現地に慰霊碑が建立されました。
この慰霊碑には日本語とフランス語でこう刻まれています。

「日本海軍特殊潜航艇二勇士 一九四二年六月三日コノ地ニテ死ス　
一九七六年１１月十日　日本国大使館建立」
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さらに平成９年５月、多くの参列者のもと、四勇士の慰霊碑の除幕式が執り行われました。
日本とマダガスカルの国旗に並んで、日本海軍の軍艦旗が掲げられました。
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この四名の遺体は日本には帰らず、
誰も訪ねることの困難なアフリカに近い僻遠の地で今も眠っています。

現地の人たちはこの日本軍人に対して、
異口同音に感動し、その勇気を讃え、英雄として評価しています。
日本軍人の勇者の魂は、現代の日本人の心の中ではなく、
現地の人々の心の中に生きているのです。

転載元: 我が日本はどうなる

地獄に通じる心とは・・・

地獄霊に共通する特徴として先ず最初に「人を責める思いがきわめて強い」ということがあげられます。
　

人を責める思いをさらに分解してみますと、「恨みの念が強い」のです。恨みに思う心、あるいは被害妄

想的な感覚がきわめて強いのです。つまり、「自分がいま幸福でないのは、他人に害されたからだ」とい

う考え方です。

そして、その人が念の強いタイプの場合は、他人に害されたという思いが、積極的に他人を恨んだり攻撃

したりする気持ちになり、一方、念の弱いタイプの場合は、自己卑下的な方向にいくことになります。い

ずれにしても、他人のせいにする傾向がきわめて強いのです。

もちろん、他人のせいにする考え方のなかにも、一部には合理的で正当性がある場合も確かにあります。

世の中には明確に間違ったことをする人もいるからです。

それは、悪い結果が現われて、それが自分に影響を与えるだけでなくて、まわりの人にも迷惑をかけるこ

とになっていきますので、その場合には、その人に注意を与え、改善を求めること自体は、決して悪では

ありません。

社会において共同生活をし、一つの目標に向かってみんなが努力しているときに、それを阻害するような

ことをする人に対して、「是々非々」で臨むこと自体が悪いわけではないのです。

ただ、「自分かわいさの観点だけで物事の善悪を見ている場合には、その思いは悪に転化していく」とい

うことです。ここが大切なポイントです。
　

愛にも「与える愛」と「奪う愛」という対極する考え方がありますが、自分かわいさのために人を非難す

る場合は・・・これは奪う愛の方向であって、地獄的な思いになっています。

一方、与える愛の気持ちから、他人の間違いを指摘し、その人を善き方向に導こうとする行為は、決して

地獄的なる行為ではありません。天使たちのなかにも、間違いを厳しく指摘して指導する霊人がいます。

それは根底に愛があるから許されるものであって、是とされているのです。
　

「善悪を見る目において、与える愛の側に立っているか。それとも、奪う愛の側に立っているか」という

ことを、一つの点検基準にされるとよいでしょう。

自分の心のなかを見たとき、奪う愛の側に立っていて、他人を責める気持ちが非常に強かったならば、地

獄に行く可能性がかなり高いと思わなければならないでしょう。自分が地獄に行くかどうかは、他人から

指摘されるまでもなく、自分自身の心に問うてみれば分かることです。
　

人を責める思いが非常に強くて、一日のあいだに去来する思いの中で、そのようなお気持ちの占める割合

がかなり長いようでしたら、その心は地獄に通じている可能性が高いということです。

転載元: 幸福メンタルクリニック

未来の貴方へ・・

今日の貴方は悲しいですか？
今日の貴方はうれしいですか？

明日は　優しい日になると良いですね。

見えないものばかりの中　
不安が沢山で　
抱えていることも沢山で　それを　やり切れるかどうかも
きっと　わからなくて
ただ　ただ　こなすことだけで　手一杯になっているかもしれませんね。

まるで　濃い霧の中を　先もわからず　足を踏み出す　そんな気持ち・・

それでも毎日　どこか何かを　手に取りながら　
きっと　歩いている　そんな日々でしょうね。

明日のことなんて　わからない　真っ白い　霧の中
手一杯の荷物を抱えて　それでも　明日に備え　自分に備え・・
歩く日々・・

未来を考えると　不安かもしれないし
過去を思うと　後悔しそうで、とらわれそうで・・

だから　今は　この霧の中　
誰もが　歩いていること　思い出して・・

そう・・・

未来を思うと　見えない道に　足がすくみそうで
歩いた道を思うと　懐かしさと　後悔と・・　切なさで・・
思わず　しゃがみこみたくなる　そんな　毎日・・・

明日は　笑えると良いですね　
沢山笑えると良いですね。

同じ道を歩く誰かと・・　肩がふれあったなら　
お互い　頑張っているよねと　目配せしながら

明日に　笑顔がまっていると良いですね。

明日の貴方　悲しいですか　
明日の貴方　笑っていますか？

応援しています。貴方にバトンを渡すため　
今　瞬間を　私は　何とか　生き抜こうとしています。

明日の　貴方　

今日の私は　悲しいかもしれません。
今日の私は　うれしいかもしれません

それでも　明日の貴方に　新しい　時間のバトンを渡すのです。

祈っています。　
明日の貴方の　幸せを祈りながら　私は　毎日　今を　いきるのです　

たとえ　次の瞬間　がけを　踏み外そうと・・
たとえ　次の瞬間　炎の中にに飲み込まれるとしても

次の瞬間の　貴方を　思いながら　
明日の貴方を思いながら　　私は　きっと　躊躇いもせず　
大きく息を吸い足を踏み出すことでしょう。

未来の貴方へ　

親愛なる・・未来の私へ・・・

今を生きる全ての　人たちに・・

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http://media.imeem.com/m/AQnicnB7Jm

転載元: Sketch Book 〜アリサのいたずら書き〜

人生の真実は・・・努力をする中にあります

私たちは、さまざまなことを経験し、魂（心）の勉強をするために生まれてきています。


人生の真実は・・・ひとことで「努力するものは、報われる」ということです。

この世の価値観では、「馬鹿をみる」といったような感じがする時もありますが

霊的な世界では、それはまったくなくて、「因果の理法」に基づいて・・・

必ず報われるようになっています。


たとえば・・・真剣に、多くの人達の幸福を実現しようと志している人が損をみると思われるでしょう

か。また、苦難、困難の中で、一生懸命に生きている人が損をみると思われるでしょうか。


苦難、困難の殆どは・・・実は、生まれてくる前からある程度は予想されており、その方が乗り越えられ

るからこそ、その問題が与えられていたりするのですね。大切なことは・・・「苦難・困難を不幸のせい

にしない」ということです。

それゆえに・・・人生の最後まで、わざわざそれを引きずることはないのですね。

苦難を心の糧として、素晴らしい人生を生きる努力をすることが大切です。


悲しみを知った人でなければ、「優しさ」、「同情の心」、「愛の心」は出てこないでしょう。

今、世界中を見渡せば・・・考えられないような悲惨な出来事がいたるところで起きています。


多くの人が苦しんでいる今だからこそ・・・

一人一人が努力して自ら光を放つような生き方が必要であると思うのです。


そのような努力を惜しまない、愛深き優しい・・・光り輝くあなたであってください。





■因果の理法■

仏教用語・よい種も、悪い種も・・・まいた種は、必ずどこかで実を結ぶという意味

転載元: 幸福メンタルクリニック

社長の後姿に社員は学ぶ

若き日の、松下幸之助社長は

自ら、トイレ掃除をして

社員の心をひとつにしたそうです


社長は社員の手本であり

その後姿に、社員は学ぶものであるのです

転載元: 幸福メンタルクリニック