◇馬頭観音（東京・国分寺市） ( その他文化活動 ) - 巡礼倶楽部＜にっぽん巡礼改め／エキゾチック・ジャパン見聞録＞

◇馬頭観音（東京・国分寺市）

＠東京・国分寺市南町、殿ヶ谷戸庭園

※これは、国分寺の殿ヶ谷戸庭園内の一角に移設・保存されている、いわゆる"文字塔"の馬頭観音です。

※尚、当画像はクリックすると拡大します。どうぞ、拡大画像でお楽しみ頂ければ幸いです～♫～(*^-^*)

■馬頭観音の石碑

＊建立年代：文政7年（1824）7月23日
＊施主：国分寺村　本多氏
＊石材：福島県産　八目石（やめいし）

市内に現存する馬頭観音11基の内の一つ。当時の国分寺村は、戸数66戸、男157人、女149人、馬が22頭という

状況でした。これは、江戸幕府が同程度の村に期待した馬の飼育数15頭をを大きく超えています。馬は農耕の大

切な担い手でしたが、その他にも、農耕の合間に江戸へ薪炭、野菜などを運ぶ賃稼ぎにも馬は欠かせないもので

した。国分寺村が府中宿への助郷（すけごう）として馬の供給を負担していたことも､この村に馬が多かった理由の

一つでしょう。そうした国分寺の路傍に、この石碑はひっそりと建っていました。～以上、現地看板資料より～

■ 馬頭観音（ばとうかんのん、めづかんのん）

仏教における信仰対象である菩薩の一つで、衆生の無智・煩悩を排除し、諸悪を毀壊する菩薩である。

サンスクリットではハヤグリーヴァ（Hayagriva）と言い、「馬の頭をもつもの」の意である。

観音菩薩の変化身（へんげしん）の一つであり、六観音の一つにも数えられている。

日本語では 「馬頭観音菩薩」、「馬頭観世音菩薩」、「馬頭明王」 などさまざまな呼称がある。

昔の運搬手段は馬によるところが多かったんですね、農耕も牛馬が使われました。
馬頭観音は鎮魂の意味があるんでしょうね。

2009/4/26(日) 午後 0:51

tedさん・・こんばんは～訪問・コメント有り難うございます。
今では想像し難い面がありますが、牛馬はそれこそ家族の一員のような存在だったんでしょうね。東北地方では母屋と牛・馬舎とがつながっている構造の家がかつてはあったりしました。

2009/4/27(月) 午後 9:58