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＠東京・青梅市、わかぐさ公園 それとも「十月桜」でしょうか〜？ この時季に桜が見られるなんて思ってもいませんでした。 二度咲きする桜として知られる十月桜ですが、 もしそうだとしたら、全体のつぼみの3分の1が10月頃から咲き、 コヒガンザクラ（小彼岸桜）の雑種か、もしくはマメザクラとエドヒガンの 種間雑種と考えられているそうですが、定かではないとのことです。 秋から冬にかけて咲く桜に「冬桜」がありますが、両者はよく似ています。 はてさて、この時季の桜というのは、何か弱々しげな繊細な印象を与えますね。 また、種としてのオオハルシャギク（Cosmos bipinnatus）を指す場合もある。秋桜とも言う。 秋に桃色・白・赤などの花を咲かせる。花は本来一重咲きだが、舌状花が丸まったものや、 八重咲きなどの品種が作り出されている。本来は短日性植物だが、6月から咲く早生品種もある。 原産地はメキシコの高原地帯。18世紀末にスペイン・マドリードの植物園に送られ、コスモスと名づけられた。 日本には明治20年頃に渡来したと言われる。 日当たりと水はけが良ければ、やせた土地でもよく生育する。景観植物としての利用例が多く、 河原や休耕田、スキー場などに植えられたコスモスの花畑が観光資源として活用されている。 ただし、河川敷等へ植栽するのは在来の自然植生の攪乱であり、一種の自然破壊であるとの批判がある。 花言葉は 「少女の純真」。秋の季語。   ◇徒然に咲くことなく、その折々の季節感を楽しませてくれる、そんな花がいいなあと思っています。^^ |
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2007年10月16日
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＠長野・岐阜県境
◇今月初旬に訪ねた木曾の御嶽山の様子の第二弾です〜♪ ^^v御嶽山（おんたけさん）は、長野県木曽郡木曽町、王滝村と岐阜県下呂市の境目にある山。 木曽御嶽山や御岳とも言う。日本で14番目の標高 3,067メートルを誇る、日本百名山の一峰。 ■白々と夜が明けて、空の色が刻一刻と変わり行く。今か今かと御来迎を待ちわびて・・・ 昨晩は、夜空一面に星が降るようだった。天の川さえうっすらと見えてロマンチックな一夜。 こんなに無数の星々、満天の星空を見上げたのは久方ぶり〜〜この前はいつ見たのだろう。 今朝の晴天は約束されていた。山小屋を5時半には出て、山頂に向かう途中で御来迎を迎える。 奇怪な雲が、まるで生き物の如くに徘徊する夜が明けて、東の空がどんどん明るくなって行く。 ■御嶽山・黒沢口登山道八合目上より臨む、神々しい御来迎。 八ヶ岳・権現岳と南アルプス・甲斐駒ヶ岳の間の雲海（後者寄り）の彼方に日が昇った。 雲海の先に、お隣りの乗鞍岳もお目覚めのようだ。その遥か先には穂高岳もグッドモーニング！ 振り返ると、目指す御嶽山がモロゲンロートに染まっている・・・美しい光景。 たくさんの霊神像が、共に朝陽に向かっている。ここは霊場・・・神々しい光景。 来る日も来る日も、空が晴れる限りにおいて幾星霜〜〜御来迎を見続ける霊神像なのであった。 【モルゲンロート】・・・Morgenrot（ドイツ語） 朝焼け。朝日をうけて雲が赤く染まること。高山でみる朝焼け。Morgenは朝の意。  剣ヶ峰には、御嶽神社奥社がある。
通常は、富士山、白山、立山で日本三霊山と言われているが、 この内の白山又は立山を、御嶽山と入れ替えて三霊山とする説もある。 開山は、7世紀初期とされ、室町時代には修験者の登拝が盛んになった。 御嶽信仰の山として一般にも開放されるようになったのは江戸時代で、 1786年、覚明行者によって黒沢口が開かれた。 その後、覚明行者は、1791年小坂口を開いた。 1792年に普寛行者が王滝口を開き、この三本の道が長く使われて来た。 以上〜出典：フリー百科事典 『ウィキペディア（Wikipedia）』 ■木曽節のＭＩＤＩです。下記ＵＲＬからお入りになり、演奏を聴きながら写真をお楽しみ下さい。(ﾟ∀ﾟ)ﾉ【木曽節】→*→ http://www5b.biglobe.ne.jp/~pst/douyou-syouka/03nihon/kiso.htm |
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＠埼玉・日高市 骨董品のような、昔懐かしい品々のオンパレードでした。 先日、記事としてアップしたのは、この中のアイロンと蝿取り器でした。 『土そして汗』〜常設展示室 1〜*〜写真一段目、二段目右 人間とかかわりの深い、そして、生活のもっとも重要な農業にスポットをあてて、 市内で盛んに行われていた 「稲作」 「畑作」 「養蚕」 「茶」 をとりあげ、 それぞれの分野には古くから伝わる数々のすばらしい知恵で、 厳しい自然とたたかい、多くの苦難を乗り越えてきました。 各コーナーでは、生産にかかわる技術と信仰などを作業の順に説明し、 人々と一緒に土にかかわり、そして汗がしみこんだ民具という歴史の証人を通して、 一昔前に行っていた農作業を再現してみました。 【稲作】・・・水田耕作に使われる農具を機会化以前の生産行程で展示しています。 【畑作】・・・昭和30年ごろの畑作物の中心だった、麦作に使われていた農具を展示しています。 【養蚕】・・・蚕種から蚕そして繭になるまで、大切に育てていく過程を豊富な民具で再現しています。 【茶】・・・・・戦後、急速に盛んになった茶の栽培を、製茶を中心に展示しています。 『山河の恵』〜常設展示室 4〜*〜写真二段目左 市内には高麗川をはじめとして、小畔川などの小河川も数多く流れています。 その中の高麗川をここでは取り上げ、魚をとるために、古くから行われてきた漁法を紹介しています。 市の西部に広がる山林では、スギやヒノキを植林し、何十年もの間手間をかけて育てる林業が盛んでした。 また、山の中に炭焼きの窯を造り、秋から冬の寒い季節に、雑木を伐り炭づくりを行っていました。 このように、人々は山からも多くの恵みを受けて生活していました。 【川の恵】・・・高麗川で行われていた代表的な漁法と、川の流れを上手に利用した水車の資料を展示。 【山の恵】・・・林業が盛んだった頃の道具や炭焼きの資料を展示しています。 『花火筒と高林謙三』〜展示室 2 『板碑』〜展示室 5〜*〜写真三段目右 【諏訪神社のお宮】〜*〜写真最下段
高麗宿 諏訪神社の神殿（お宮）は、江戸時代より毎年祭礼に、新しいカヤで葺き変えて来ました。 これを怠ると部落に悪いことが起きるといわれ、一度休んだ年に疫病が広がり、 それ以来休むことなく新築して来ました。しかし、人手不足のため、氏子話し合いの結果、 ヒノキづくりの神殿を、平成9年12月に建立しました。 この茅葺の神殿（お宮）は、平成9年のお祭（8月28日）に作成された最後のものです。 |
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