◎-美博=訪館-27
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＃当コーナーでは，美術館・博物館・各種記念館・絵画・写真展などなど，
およそ文化・芸術全般に係わるものについて，逐次アップして行く予定でおります．
ささやかなものですが，どうぞお楽しみください♪･･･＜なお、自然の公園も含んでおります♪＞
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ささやかなものですが，どうぞお楽しみください♪･･･＜なお、自然の公園も含んでおります♪＞
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＠山梨・甲州市、甘草屋敷
甲州市にある 「甘草屋敷」 の中に、一葉を紹介するコーナーがありました。
一葉の両親の出身が甲州市の塩山だったそうですが、一葉自身は当地を、 二十四年という短い生涯の間に、一度も訪れたことがなかったといいます。
樋口なつ（一葉）は、明治5年（1872）に樋口家の第五子、次女として生まれました。 父・則義（大吉）は文政13年（1830）大藤村で生まれ、 則義の父・八左衛門は俳諧・狂歌・漢詩などを好んだ人物であったため、則義も学問好きでした。 青年期に慈雲寺の寺子屋で白巖和尚に学び、そこで近くの古屋たきと知り合い、相思相愛の関係になりました。 しかし結婚を許されなかった二人は、同じく大藤村出身の幕閣・真下晩菘翁を頼り、 江戸へ出府します。安政4年（1857）のことでした。 江戸へ出てから一葉が生まれるまでの15年間、さらに一葉がその才能を惜しまれながら世を去る24年間、 樋口家、また、一葉を取り巻く環境は決して楽なものではありませんでしたが、 優れた作品を多数生み出したことは、改めてその存在の偉大さとその偉業が称讃されているところであります。
「我が養家は大藤村の中萩原とて、見渡す限りは天目山、大菩薩峠の山々峰々垣をつくりて 西南にそびゆる白妙の富士の峰は、をしみて面かげを示さねども、冬の雪おろしは遠慮なく身をきる寒さ･･･」 一葉は小説 『ゆく雲』 の中で、まだ見ぬ故郷・中萩原についてこう記しています。 明治28年、23歳のときの作品です。この当時中萩原は、重郎原・北原・街道端・小山・青南・向久保・土塚・ 下原・赤子の各組に分かれており、重郎原には父則義の、青南には母たきの生家がありました。
代表的な作品として 『たけくらべ』 『ゆく雲』 『にごりえ』 『大つごもり』 『十三夜』 などがあり、 他にも 『闇桜』 『経つくえ』 『花ごもり』 『うつせみ』 『うらむらさき』 『わかれ道』 『やみ夜』 など、 非常に多くの作品を遺しました。代表作と呼ばれるほとんどは、明治27年から逝去する29年に かけて次々と発表され、「奇跡の14ヶ月」 と評されています。 いずれの作品も才気にあふれ、女性の気持ちを率直に表したものでした。
塩山とゆかりの深い樋口一葉女史の新五千円札への登場は、豊かな心と文化を育む生涯学習都市の創造を 目指す塩山市にとりましては絶好の機会であり、市民の誇りでもあります。 さらに、一葉女史への敬愛の念と親近感を深める学習機会の掘り起こし、市民一人ひとりが一葉女史を再認識し、 塩山と一葉女史との関りを市内はもとより国内外に発信するとともに、 まちづくりの一助として、塩山の活性化に繋げていければと願っています。 【樋口一葉／ひぐちいちよう】 東京（現千代田区内幸町）生まれ。 1872年5月2日（明治5年／3月25日＝陰暦）〜1896年11月23日（明治29年） 戸籍名は奈津で、なつ、夏子とも呼ばれる。 歌人としては夏子、小説家としては一葉、新聞小説の戯号は浅香のぬま子、 春日野しか子として、筆名を使い分けた。 中島歌子に歌、古典を学び、半井桃水に小説を学ぶ。生活に苦しみながら、 「たけくらべ」「十三夜」「にごりえ」といった秀作を発表、文壇から絶賛される。 『一葉日記』も高い評価を受けている。 わずか1年半でこれらの作品を送ったが、肺結核のため25歳（数え年）で死去。 2004年より、日本銀行券のE号五千円札の肖像に採用された。 以上〜「from Wikipedia」〜 |
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＠東京・調布市深大寺
何か季節の花が咲いていないか、楽しみにやって来た、久方ぶりの神代植物園です。
今回は、臨時駐車場に車を駐車した関係で、深大寺門から入場することになりました。 でも、これが正解で、門を入るや人が流れて行く方向に進むと、梅園に導かれました。 そうなんです〜正門よりも、この深大寺門の方が梅園に近かった訳でラッキーでした。 梅園の一角には茶店が立ち、やはりカメラを手にした人が多かったですね〜。 ＾０＾／  噴水のあるところの両サイドが 「バラ園」 です。その奥、遠くに見えているのが 「大温室」 です。 大温室は、荒天の日でも、中は一定温度に保たれているのでパラダイスのよう〜見応えがありますよ。 パンパスグラスは、芝生広場の中にそこだけ島のように植えられ、しかもノッポなためよく目立ちます。 池畔の松には雪吊りが施されていましたが、今年は降雪がなく、ちょっと肩透かし状態のあり様でした。 金属製のオブジェは、何か花びら（桜？）を模っているみたいで、微風にもゆらゆらと動いていました。 
1〜つつじ園 2〜山野草園 3〜花壇 4〜宿根草園 5〜はぎ園 6〜えびね園 7〜一年草園 8〜さくら園 9〜ふくじゅそう園 10〜はなもも・むくげ園 11〜マグノリア園 12〜はなみずき園 13〜かえで園 14〜うめ園･････今回、寄りました♪ 15〜竹・笹園･････今回、寄りました♪ 16〜さるすべり・ざくろ園･････今回、寄りました♪ 17〜つばき・ざくろ園･････今回、寄りました♪ 18〜自然林･････今回、寄りました♪ 19〜せせらぎの小路 20〜流れの山野草園 21〜ぼたん・しゃくやく園 22〜だりあ園 23〜生垣見本園 24〜ふじ園 25〜ばら園〜原種ばら園、国際ばらコンクール花壇 26〜しゃくなげ園 27〜針葉樹園･････今回、寄りました♪ 28〜はなしょうぶ園 29〜田んぼ 30〜深大寺城跡 31〜築山 32〜芝生広場 33〜大温室･････今回、寄りました♪ 34〜植物会館（展示室・事務所）、ガーデンビューロー（軽食・喫茶） ＊ざっとこんな感じで、見所や施設などが点在しています。#28〜#30は、無料区域の水生植物園になります。 ＊また、神代植物公園通りを挟んだ反対側にも無料区域があり、グリーンギャラリーや自由広場があります。 ＊園内には約4,500種類、10万株の植物が植えられており、まさに〜花と緑のオアシス〜四季折々に楽しめます。 ◇クリスマスローズの記事→*→ http://blogs.yahoo.co.jp/qazxswedcvfr2004jp/46155352.html ※今のところ以上が過去記事です。その外、球根ベゴニア、マンサクの記事は、追って掲載する予定です。 |
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＠埼玉・川越市元町二丁目  ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ◆
元町二丁目が有する山車（山王の山車）に乗る 「人形」 に、この猿面が付けられています。 写真がなくてご覧いただけないのが残念ですが･･･他にも幾台か 「面」 を持つ山車があります。 この面は、当会館の出口のところに展示されてあったものです。とても印象に残る面でした。^^
山王総本宮日吉大社に対する信仰（山王信仰）の特徴の一つとして、猿を “神の使い” としていることです。 猿をめぐる民俗信仰として、山中に棲む猿というのは、かつて 「猿は山の父、馬は山の子」 と言われたように、 山と里、神と人間とをつなぐ “神聖な仲介役” として尊重されていたといいます。 山王信仰と庚申信仰とのつながりについては、この記事の本題から外れるので敢えて言及しないことにします。 川越まつりは、「川越氷川祭の山車行事」 として国の重要無形民俗文化財に指定されています。 例年10月中旬頃に行われる壮大な祭り ｛平成19年度〜10月20日〜21日（土・日）に開催｝ ですが、 それを見逃しても、祭りの雰囲気を多少とも楽しめるようにしたのが、こちらの 「川越まつり会館」 です。 写真のように、大きなホールには常時二台の 「山車」 が展示されており、新鮮な驚きと見応えがあります。 この時は、元町一丁目所有の 「牛若丸の山車」 と、川越市所有の 「猩々の山車」 の二台でした。 ＾０＾／ 「山車人形」 の設置および取り外しをする時は、“人が担いで” 上げ下げするということですが、 山車の中に格納する “仕掛け” はよく出来たもので、その辺りの事を裸の山車で確認することが出来ます。 その山車人形ですが･･･神が降臨して人形に宿るとされ、山車が辻々を練り歩いて災禍を追い払うと聞きます。 川越まつりの様子を写したビデオ上映もあり、たっぷり祭りの様子を堪能できて楽しいひと時を過ごせました。 ちなみに、山車の語源について･･･ 山車と書いて「だし」と読むのは、江戸の天下祭にならったもの。 江戸時代は「出し」「出シ」と書き、 明治時代以降は「轢」「花車」「山車」と書くようになりました。 現在は「山車」と書くのが一般的ということです。
で実際に曳かれている本物の山車2台を、定期的に入れ替えながら展示。豪華絢欄な山車の迫力に圧倒されます。 ■開館時問 04月〜09月午前9：30〜午後6：30（入館午後6：00まで） 10月〜03月午前9：30〜午後5：30（入館午後5：00まで） ■休館日 第2水曜日・第4水曜日（休日の場合はその翌日の木曜日）、12月29日〜1月1日、臨時休館あり ■観覧料 一般500円、中学生・小学生200円 ◇公式ＨＰはこちら→→川越まつり会館 |
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＠埼玉・川越市 ◇小江戸川越の文化を観て回るためのパスポート『遊 Ｆive』 ◇＊これは、５館共通の入館券が綴られた冊子で、もちろん個別（単体）で回るよりも割安で、お徳となっています。５館とは…川越まつり会館、川越市立博物館、川越城本丸御殿、川越市蔵造り資料館、川越市立美術館 ･･･いずれも小江戸川越を代表する観光スポットです。その順序で、下記に詳細を綴ってみました。 ＊一日で、５館すべてを回り尽くすのは何とも気忙しいですから、 ゆっくりと観覧できるよう、このパスポートの有効期間は、発行日から６ヶ月間となっています。 一日で回れなくとも、また後日来訪すればいい訳です。裏を返せば、観光収入の面から “リピーター” を堅実に獲得するための戦略のようでもあります。 というよりも、何度も訪ね来て―知って欲しい小江戸川越の魅力を！―好きになって欲しいこの町を！―そんな “願い” と、この町に対する “誇り” とが込められている、という風に捉えた方が素直でいいかも知れませんね（笑）。 実際に歩いてみると、その懐の深い魅力に引き込まれる感じでしたよ。^^ ＊この日は、年に一度の「川越祭り」の日だったため、結局、川越城本丸御殿の１ヶ所しか見学できませんでした。 また、何か “行事・イベント”↓と重なった時にでも、残りの施設を訪ねてみたいと思っています。 ☆川越市イベントカレンダー（川越歳時記）
で実際に曳かれている本物の山車2台を、定期的に入れ替えながら展示。豪華絢欄な山車の迫力に圧倒されます。 ■開館時問 04月〜09月午前9：30〜午後6：30（入館午後6：00まで） 10月〜03月午前9：30〜午後5：30（入館午後5：00まで） ■休館日 第2水曜日・第4水曜日（休日の場合はその翌日の木曜日）、12月29日〜1月1日、臨時休館あり ■観覧料 一般500円、中学生・小学生200円 ◇公式ＨＰはこちら→→川越まつり会館
川越の象徴である蔵造りの町並み模型、蔵造りの建築工程を再現した大型模型などは興味が尽きないものです。 ■開館時問 午前9：00〜午後5：00（入館午後4：30まで） ■休館日 月曜日（休日の場合は翌日の火曜日） ※川越まつりの翌日は開館します。第4金曜日（休日・休翌日を除く）、12月28日〜1月4日、臨時休館あり。 ■入館料 一般200円、大学生・高校生100円 ◇公式ＨＰはこちら→→川越市立博物館
■開館時問 午前9：00〜午後5：00（入館午後4：30まで） ■休館日 月曜日（休日の場合は翌日の火曜日） ※川越まつりの翌日は開館します。第4金曜日（休日・休翌日を除く）、12月28日〜1月4日 ■入館料 一般100円、大学生・高校生50円 ◇公式ＨＰはこちら→→川越城本丸御殿
■開館時間 午前9：00〜午後5：00（入館午後4：30まで） ■休館日 月曜日（休日の場合は翌日の火曜日） ※川越まつりの翌日は開館します。第4金曜日（休日・休翌日を除く）、12月28日〜1月4日 ■入館料 一般100円、大学生・高校生50円 ◇公式ＨＰはこちら→→蔵造りの街並み／川越市蔵造り資料館
名誉市民である洋画家・相原求一朗の作品を展示する記念室など、独自性のあるアート空間を演出しています。 ■開館時問 午前9：00〜午後5：00（入場午後4：30まで） ■休館日 月曜日（休日の場合は翌日の火曜日） ※川越まつりの翌日は開館します。第4金曜日（休日・休翌日を除く）、12月28日〜1月4日、臨時休館あり ■観覧料 常設展：一般200円、大学生・高校生100円 ※特別展は別料金 ◇公式ＨＰはこちら→→川越市立美術館 ◇小江戸川越を見て歩くのに便利な小冊子がコレ↓･･･無料で配布中♪◇--その切り口とは･･･
◇--来訪する前に、ざっと川越の歴史について･･･
つづく縄文時代には小規模な集落がつくられ、弥生時代には有力者を中心とした集落が形成されました。 古墳時代になると、直刀などの鉄製品、指輪や玉類などの装飾品が納められた古墳群が台地上に造られました。 時代が下り、平安時代末には、河越・古尾谷・仙波などの荘園が成立し、やがて武士の時代へと移っていきます。 鎌倉幕府の重臣として力のあった河越氏は、当地に居館を構えてこの地を治めました。 戦国時代には上杉氏が 川越地方を支配下に置き、対立していた古河公方との戦略上の拠点として、川越城を築きました。その後、川越城は北条氏の属城となりましたが、豊臣秀吉の全国統一に際して開城し、動乱の時代の終焉を迎えました。 徳川家康は、関ケ原の戦いで勝利を収め、江戸に幕府を開きました。川越は、江戸の北の守りとして、また物資の供給地として重要視され、有力な大名が配置されました。現在も残る川越城下の町割りは、「知恵伊豆」と呼ばれた松平信綱によって整えられたものです。また信綱は、川越街道の整備や新河岸川舟運の開設、新田開発などの事業を行いました。 これらにより川越は、江戸との結びつきを深め、江戸時代後期には17万石の城下町として、「小江戸」と呼ばれる賑わいをみせました。 明治時代になると、城下町の伝統と地理的条件により、埼玉県第一の商業都市となり、穀物の中継地、織物やタンスの生産地として発展しました。明治26年（1893）、大火により町の3分の1を焼失すると、川越商人は耐火建築である土蔵造りに着目し、持ち前の財力で江戸の様式を取り入れた蔵造りの店舗を建設しました。 その後川越は、新たな銀行の開設や鉄道の開通により、都市としての体裁も整い、大正11年（1922）には、埼玉県内で最初の市制を施行しました。 第二次世界大戦後は、いち早く復興を遂げ、昭和30年に隣接する九村との合併を果たし、埼玉県西部地区の中心都市として発展するための基礎を築きます。その後の高度経済成長に伴って道路の整備、工業団地の造成、公営住宅の建設などが行われたほか、交通の利便性から都心のベッドタウン、物流拠点としても発展し、商業の活性化、駅周辺の整備、電線の地中化などを積極的に進めてきました。首都圏に位置し、歴史と伝統、都市景観を持ち味とする町は、近年では注目度を高め、年間400万人が観光に訪れています。 |
