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＠埼玉・秩父市野坂町、仏道山野坂寺 名が示すとおり、手で触れても良いものなのでしょう。本堂の軒下に安置されていました。 部位によって"てかてか"になっています。やはり、掌にタッチされる方が多いのでしょうか。 秩父札所は、去る3月18日から7月18日までの四ヶ月間、"御開帳"でしたが、 その際、各札所ごとに御本尊とはお手綱で"握手"が出来るようになっていました。 そうすることで、観音様の功徳を頂けるようになる、というものです。 こちらの観音様の場合には、直に触れられるということですから有り難いことです。 よく触らせてくれる像と言えば 「おびんづる様」 ですが、観音様のケースでは珍しいかも知れません。 ■仏道山野坂寺（ぶつどうざん のざかじ） ―臨済宗南禅寺派の寺院― ―秩父札所12番― ＊本尊＝聖観世音菩薩（等身大の一本造り、藤原時代の作） 甲斐の商人が、絹の商いに秩父へ来て当所に至りて賊に遭遇し、 命も危ない時一心に観世音と唱えると不思議にも賊難を免れた。 後に甲斐より秘蔵の観世音五尺の立像を当所に安置し、 お堂を建立したと伝えられている。 山門の左右の花頭窓の内には十王像が安置されている。  |
◆-石仏・石碑-��
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＠埼玉・秩父市
縁起によれば・・・ 秩父札所は、文暦元年（1234）、十三権者が秩父の魔を破って巡礼したのが始まりとされています。 熊野権現 蔵王権現 妙見大菩薩 善光寺如来 閻魔大王 倶生神 花山法皇 白河法皇 徳道上人（長谷） 性空上人 医王上人（春日開山） 良忠僧都 通観法印 ここ小鹿坂峠には、十三体の地蔵の石仏が横一列に並ぶ 「十三塚」 と呼ばれる塚があります。 一本の大きな桜の木が、これらの石仏たち（秩父巡礼開創十三権者の姿とされる）を見守っています。 また、札所13番・旗下山慈眼寺の経蔵には、他の札所にはない十三権者の像が安置されています。 ■小鹿坂峠の地名由来
天長年間の昔、慈覚大師は関東霊地開拓の折、この地の優れたるに感じ、 聖観世音像を安置し山路を開きたもうとき数多くの小鹿現われて 大師を案内せしめたため、小鹿坂の地名になったという縁起があります |
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＠東京・西多摩郡瑞穂町箱根ヶ崎、狭山池畔（狭山池公園） 石塔の側面には、「安政三龍次丙辰十一月穀旦」 の印字が見られました。この頃はペリーの黒船が来航したり、 安政の大地震が江戸周辺を襲ったりと正に幕末の動乱期でした。大河ドラマの篤姫の時代背景と重なりますね。 
仏教における信仰対象である菩薩の一つ。 サンスクリットではハヤグリーヴァ（Hayagriva）と言い、「馬の頭をもつもの」 の意である。 観音菩薩の変化身（へんげしん）の一つであり、六観音の一つにも数えられている。 日本語では 「馬頭観音菩薩」、「馬頭観世音菩薩」、「馬頭明王」 などさまざまな呼称がある。 衆生の無智・煩悩を排除し、諸悪を毀壊する菩薩である。 他の観音像が女性的で穏やかな表情で表わされるのに対し、馬頭観音のみは目尻を吊り上げ、 怒髪天を衝き、牙を剥き出した忿怒（ふんぬ）相である。 このため、「馬頭明王」 と称し、菩薩部ではなく明王（みょうおう）部に分類されることもある。 本来は馬頭人身の像容であったが、日本には伝えられていない。 また 「馬頭」 という名称の故か、あらゆる畜生類を救う観音であるとも言う。 像様は前述のような忿怒相で、頭上に馬頭を戴き、三面三目八臂（額に縦に一目を有する）とする像が多い。 ■昔の箱根ヶ崎〜〜"時代背景"〜〜 江戸城大改修に伴う御用石灰の輸送のために開かれた青梅街道と、日光東照宮警護で八王子千人同心が日光へ赴くために作られた日光街道。この東西南北に交差する箱根ヶ崎には、江戸時代「宿駅」が置かれ、交通の要衝として多くの人々で大変賑わいました。地元で盛んに生産されていた「そば」や｢狭山茶」などの商品輸送も増え、街道の両側には旅籠が軒を並べる程でした。〜瑞穂町観光協会〜【マップ】→*→ http://www.mapfan.com/m.cgi?MAP=E139.21.5.4N35.46.23.7&ZM=9 |
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＠東京・西多摩郡瑞穂町箱根ヶ崎、狭山池畔（狭山池公園）
＊-狭山池の"筥池"に浮ぶ弁天様の鳥居脇に建つ大燈籠は、風格と風情ある佇まいを見せています。
この常夜燈は、慶応元年（1865）に日光街道と残堀川が交わる地点にかけられた石橋の袂 （村野家脇）に建てられたもので、引又（ﾋｷﾏﾀ／埼玉県志木市）の石工弥十良の作という。 この頃は、狭山池周辺で農民の調練があり、百姓一揆が押し寄せるなど不安の多い時代だった。 また、幕末のあわただしさを反映して人馬の通行も多かった。このような状況の中で、 燈明をともし、通行人の道しるべにするとともに、天下泰平、村内安全を祈ったものである。 総高約5メートルで、台座には有名な中国の故事などの豊かな彫刻があり、近村でも珍しい大燈籠であった。 その後、関東大震災で倒壊したため、狭山神社境内に置かれ、昭和61年狭山池公園の整備に際し、 火袋破損箇所を修復し、現在地に再建した。 昭和61年3月 瑞穂町教育委員会／瑞穂町文化財保護審議会〜現地看板資料より〜 ■昔の箱根ヶ崎〜*〜"時代背景"〜*〜 江戸城大改修に伴う御用石灰の輸送のために開かれた青梅街道と、日光東照宮警護で八王子千人同心が日光へ赴くために作られた日光街道。この東西南北に交差する箱根ヶ崎には、江戸時代「宿駅」が置かれ、交通の要衝として多くの人々で大変賑わいました。地元で盛んに生産されていた「そば」や｢狭山茶」などの商品輸送も増え、街道の両側には旅籠が軒を並べる程でした。〜瑞穂町観光協会〜【マップ】→*→ http://www.mapfan.com/m.cgi?MAP=E139.21.5.4N35.46.23.7&ZM=9 |
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＠山梨・南都留郡富士河口湖町（旧足和田村）、西湖畔
岩手・宮城内陸地震による自然災害では、土石流が、栗駒山一帯の地形を一変させるほどの凄まじい 爪痕を残していますが、今から42年前に富士五湖の一つ西湖で起きた自然災害は、同じ土石流でも台風が原因のものでした。人が現住する所の地形や地質、或いは活断層について再確認することの重要性を、改めて思い知らされます。いかに緑の豊かな所であろうと、諸要素が重なると、あれほどまでに大規模な"山抜け"が生ぜしめられるんですから。長閑で平和な風景を見せていたであろう山間の地が･･･山が多く急流も多い日本ではどこでも起り得ることですから。自然の脅威はいつの世も変らないのです。
【 ああ西湖よ 】 作詩：広里多美 作曲：館岡一郎 一. いつの日も父といつの日も母と 暖かくながめたみずうみ 哀れ秋の日平和は破れ あヽあヽ西湖よ悲しい湖 西湖西湖よ夕焼の空 涙に映えて父も母も今は亡き 二. いつの日も兄といつの日も姉と よろこびを包んだ山々 哀れ秋の日はげしい嵐に あヽあヽ西湖よ悲しい湖 西湖西湖よ尊い生命 湖底に深く兄も姉も今は亡き 厚生大臣 内田常雄書 【 由 緒 】・・・上の写真の下段の石碑
昭和41年9月25日台風26号 山津波により西湖根場両部落の尊い犠牲者94名中 未だこの美しい湖に流出されたまま行方不明者13名のみたまを偲びて 哀悼の 「ああ西湖よ」 を万感胸せまる想いで作詩し 謹しみてその霊を永久に慰め 二度と現世に惨事のないよう村民並びに寄贈者諸氏の善意と協力を以て建立せり 人命尊重と平和を祈願する歌碑であります。 昭和47年7月 建立者 廣里多美 ※足和田土石流災害について 昭和41年9月25日、台風26号の豪雨により発生した土石流で、 旧足和田村の根場地区、西湖地区の中心部を直撃、 前者の地区では人口235名のうち死者・行方不明者63名、 後者の地区では人口513名のうち死者31名という甚大な被害が出ました。 詳しくは、下記のサイトをご覧になってください。被災当時の写真も出ています。 【ふじあざみ55号】・・・by 国交省・富士砂防事務所 →*→ http://www.fujisabo.go.jp/jimusyo/fujiazami/fujiazami_55/fa55-2.html |
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