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＠埼玉・秩父市
上段左から順に･･･下郷笠鉾、上町屋台、本町屋台、下段に移って左から･･･中町屋台、本町屋台の彫刻と計 4台分ですが、このほかにもう2台、宮地屋台、中近笠鉾とがあり、両方とも秩父神社の境内に待機していました。 この2台は大きめに柵囲いがしてあった関係で、近づいて天井部分の写真については残念ながら写せませんでし たが、果して同じく竜の絵柄だったのでしょうか。。。しかし、どうしてこうも竜の絵柄が多いんでしょうかね。銭湯で よく見られる"富士山"の絵柄みたいに、こうした屋台の内天井には"竜"が描かれるパターンが多いのでしょうか？ ちなみに、秩父夜祭では全部で6台の絢爛豪華な屋台（4）と笠鉾（2）が曳き回されます（追って記事にする予定）。 ■竜は中国の伝説上の生き物で、古来から神秘的な存在として位置づけられてきた。日本の竜は、様々な文化と共に中国から伝来し、元々日本にあった蛇神信仰と融合したもの。中世以降の解釈では、日本神話に登場するヤマタノオロチも竜の一種とされることがあるという。 古墳などに見られる四神の青竜が有名だが、他にも水の神として各地で民間信仰の対象となった。九頭竜伝承は特に有名である。灌漑技術が未熟だった時代には、干ばつが続くと竜神に食べ物や生け贄を捧げたり、高僧が祈りを捧げるといった雨乞いが行われている。有名なものでは、神泉苑（二条城南）で弘法大師が祈りを捧げて善女竜王（清瀧権現）を呼び、雨を降らせたという逸話がある。日本国内には、京都の相国寺、日光東照宮の薬師堂、長野県の妙見寺、信濃の妙見寺など4箇所の寺院には鳴竜などと呼ばれる仕掛けがある。これは堂宇の天井に大きな龍の絵が描かれており、この真下で拍子木を打ったり拍手をするとパァァーンと響き竜が鳴いているように聞こえるものである。 〜以上、ウィキペディアより〜  |
◆-祭事・祭礼-��
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コメント（18）
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＠東京・西多摩郡奥多摩町、水と緑のふれあい館
◇ホールに太鼓の音が鳴り響いて迫力ある演舞でした〜)^o^(♪東京の水がめ・奥多摩湖畔に建つ「水と緑のふれあい館」（東京都水道局の施設）で、 奥多摩の郷土芸能が四件披露されました。題して「奥多摩郷土芸能フェスティバル」。 出演の順番は･･･「坂本の獅子舞」「川野獅子舞」「原獅子舞」「小河内鹿島踊り」〜♫ 今回は、簡易なビデオ付きで「原獅子舞」について紹介します。どうぞお楽しみ下さい♪
奥多摩湖の湖底に沈んだ小河内村・原集落の氏子たちは、土地の氏神が小河内神社に合祀されたことから、 毎年9月15日の小河内神社の例祭には、写真の獅子舞が、坂本、川野の集落のそれと共に奉納されている。 上記三集落の獅子舞は、いずれも東京都の無形民俗文化財に指定されている。 原の三匹獅子舞の構成は、舞方3人、花笠4人、笛方・唄方（菅笠・裃装束）4人、太刀遣い3人である。 「日本獅子舞の来由」 によると、「氷川小留浦山祇神社の村木氏から伝授された」 とあるという。 その小留浦山祇神社の獅子舞は、その起源が天文元年（1532）とあるので、かなりの歴史を有している。 獅子頭は・・・大太夫（ｵﾀﾞｲ）は金色でねじれ角、小太夫（ｺﾀﾞｲ）は黒色で鉾形角、 女獅子（ﾒｼﾞｼ）は赤色で宝珠を戴き、歯を黒染めにして口をやや開いている。 水引（かぶり布）は、男獅子の大太夫・小太夫は濃紺地、女獅子は赤紫地で、 男獅子には赤の鶴の丸の紋、女獅子には青の鶴の丸の紋があしらわれている。 獅子は腰に太鼓を付け、両手にバチを持ち、笛方、唄方、ささらすりの演奏に合わせて舞い踊る。 ◎-当日披露された演目
・笹掛り／・白刃 ◎-東京都指定重要無形民俗文化財 |
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＠東京・西多摩郡奥多摩町、水と緑のふれあい館
◇何と男性が女装して踊る､一風変わった民俗芸能です〜)^o^(♪東京の水がめ・奥多摩湖畔に建つ「水と緑のふれあい館」（東京都水道局の施設）で、 奥多摩の郷土芸能が四件披露されました。題して「奥多摩郷土芸能フェスティバル」。 出演の順番は･･･「坂本の獅子舞」「川野獅子舞」「原獅子舞」「小河内鹿島踊り」。 先ずは鎮守の小河内神社に奉納後、 水と緑のふれあい館に場所を移して行うパターンは 例年通りですが、こちらで見るのは今回が初めてでした（神社では過去何度か見物済み）。 何れも小河内ダムの建設で村が"水没"してしまうまで各地区で行われていた郷土芸能です。 今回は「小河内鹿島踊り」について紹介します。残念ながら、ビデオには撮って来たものの、 容量オーバー（Yahoo!ビデオキャストでは一件100Mまで）のためアップは叶いませんでした。
奥多摩町における代表的な民俗芸能で、昭和55年に国指定文化財に選ばれています。 この鹿島踊りは、小河内ダム建設で湖底に沈んだ小河内の日指、岫沢、南三集落の氏神たる 加茂神社及び御霊社の祭礼で、旧6月15日の祗園祭に行われたもので、「祗園踊り」 とも 呼ばれていました。小河内ダムによる水没以後は、毎年9月15日、小河内神社で行われています。 小河内の鹿島踊りは、若衆が女装して踊るもので、これは小河内独特のものとされていますが、 この踊りがいつごろから小河内で始められたかは不明です。 一説では、京都から公卿の落人が岫沢に来て隠れ住んでいて、村人に教えたとも云われ、 また、旅僧が教えたとも云われています。鹿島踊りは関東や伊豆方面でも多く行われていますが、 小河内のものは、これらとは異色の風流形で、古歌舞伎踊りの遺風を留めており、これに類するものは 新潟県柏崎市女谷の 「綾子舞」、静岡県徳山の 「ヒーヤイ踊り」 だけのようです。 ―≪ネットより引用≫― ◎-当日披露された演目
・まりおどり／・かっこ／・浜ヶ崎／・桜川／・三拍子 ◎-国指定重要無形民俗文化財 （昭和55年指定） |
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＠東京・八王子市諏訪町、諏訪神社
◇古い歴史を誇る龍頭の舞は八王子市の無形民俗文化財です♪
＊年に一度の例大祭が、生憎の雨に見舞われ水を差されてしまいました〜ヽ(>_<
 ﾉ＊元々は五穀豊穣を祈願して雨乞いの儀式に用いられた獅子舞なんでしょうけど。。 ＊本来なら地べたで舞われるべき獅子舞ですが、写真の「神楽殿」で行われました。 ＊獅子舞奉納後は、神前に三つの獅子頭を献じて、皆さんお祓いを受けていました。
八王子市四谷町に伝わる四谷龍頭の舞は、言い伝えによれば、約400年前、 今は廃寺となっている北原山宝積院を訪れた旅の六部が伝えたということです。 現在、当社の祭りで使われている龍頭には、正徳2年（1712）の墨書きがあり、 今も使われている"頭"としては都内最古のものだそうです（認定を受けている由）。 ・構成＝獅子、唄方、笛、花笠（少女6名）、太刀使い（2名）他 ・獅子頭＝雄獅子（大獅子、中獅子）、雌獅子（め獅子） ・演目＝庭入り、幣掛り、一つ返り、太刀掛り、二つ返り、弓掛り、まり掛り、 岡崎、歌舞、花笠廻り、かっこ、とられた・・・以上12節 ・八王子市指定無形民俗文化財 ≪演目は・・・「岡崎」？≫ ≪演目は・・・「花笠廻り」その一≫ ≪演目は・・・「花笠廻り」その二≫ |
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