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＠東京・青梅市成木
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□-史跡・遺跡-��
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コメント（2）
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＠東京・府中市宮西町、札の辻交差点
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＠山梨・甲州市（旧大和村）、棲雲寺
＊本寺院は，元に留学した業海本浄和尚が貞和4年（1348）に創建した臨済宗の古寺です． ＊この二基の宝篋印塔は共に，山梨県指定の有形文化財となっています． ･･････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････ 【棲雲寺宝篋印塔】（写真奥）・・・正面に「普同塔」，背面に「文和癸巳蔵，自恣日建立」と刻まれ，造立年代が明らかとなっています．即ち「文和癸巳蔵」とは文和2年（1353）で，本寺院建立当初のものと考えられます．多少の欠損はありますが，関西形式の代表的遺構として本県のごとき関東系の多い中では誠に珍しい秀作であります． 【棲雲寺開山宝篋印塔】（写真手前）・・・本塔身正面に「開山業海浄禅師塔観応仁壬辰（1352年）七月日誌」の銘文があり，前者と共に六百余年前の塔姿を伝える石造美術の貴重な遺品であります． 宝篋印塔とは・・・
國學院大学のＣＯＥプログラム（※1）の中で「五輪塔と並ぶ代表的な中世の石塔の一種であり， 日本人の宗教観の歴史的展開を解き明かしていくための重要な宗教遺物である．しかもその形式は， 南宋から帰国した僧侶によって鎌倉時代はじめの日本に請来したと推定されている．」としています． 本来的には「宝篋印陀羅尼経（※2）」というお経を納めた事に由来する石塔ですが，実際はその多くが墓塔 ないし供養塔として造立されたところから，陀羅尼との関係は希薄化されているようです． 一般に石の構成は図の通りですが，時代差・地域差・個体差があります． ･････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････ （※1）…『石塔形式の将来にみる異文化間交流―中世の宝篋印塔を中心として― 』 ☞【 http://21coe.kokugakuin.ac.jp/modules/wfsection/article.php?articleid=181 】 （※2）…一切如来の全身舎利の功徳を集めた呪であり四十句からなるお経・・・ これを誦すれば，地獄の先祖は極楽に至り，百病・貧窮の者も救われるといいます． |
